古代指代表山神受享祭的女子。参见“ 山公 ”。

(1). 晋 山涛 的别称。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》：“ 郭奕 已心醉， 山公 非虚覯。” 元 辛文房 《唐才子传·曹松》：“尤长启事，不减 山公 。”参见“ 山公启事 ”。
(2). 晋 山简 ，时人亦称 山公 。 简 字 季伦 ， 山涛 幼子，性嗜酒，镇守 襄阳 ，常游 高阳池 ，饮辄大醉。后世诗词中或用为作者自况，或借称嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 马，寒歌 宁 戚 牛。” 宋 辛弃疾 《乌夜啼》词：“江头醉倒 山公 ，月明中。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一：“ 山公 大醉 高阳 夜，可是伤春为柳枝。”
(3).古代指代表山神受享祭的男子。《后汉书·宋均传》“ 浚遒县 有 唐 后 二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女以为公嫗” 唐 李贤 注：“以男为山公，以女为山嫗，犹祭之有尸主也。”
(4). 唐 赵璘 《因话录·商上》：“﹝ 李约 ﹞又养一猿名山公，尝以之随逐。月夜泛 江 登 金山 ，击铁鼓琴，猿必啸和。”后因以称猿猴为“山公”。
(5).雄性山魈。《太平广记》卷四二八引 唐 戴孚 《广异记·斑子》：“山魈者， 岭 南所在有之……雄者谓之山公，必求金钱；遇雌者谓之山姑，必求脂粉，与者能相护。”参见“ 山丈 ”。

古代神话中的山神名。《山海经·西山经》：“又西二百里，曰 长留之山 ，其神 白帝 少昊 居之……实惟 员神磈氏 之宫。是神也，主司反景。”

指 泰山神 。 唐 李白 《赠僧崖公》诗：“晚謁 太山君 ，亲见日没云。” 王琦 注：“ 太山君 ，主 太山 之神也。《广博物志》： 东岳 太山君 ，领羣神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。 太山君 服青袍，戴苍璧七称之冠，佩通阳太平之印，乘青龙。”参见“ 泰山府君 ”。

指 泰山 神。俗称 东岳大帝 。 魏 晋 以来，道教传说人死魂皆归 泰山 ，以 泰山 神为地下之主。旧时各地有东岳庙祀 泰山 神。 晋 干宝 《搜神记》卷四：“﹝ 胡母班 ﹞曾至 泰山 之侧，忽于树间逢一絳衣騶，呼 班 云：‘ 泰山 府君 召。’”

传说中 泰山神 的第三子。一说是管领三山的神。 宋 高承 《事物纪原·灵宇庙貌·炳灵公》：“《宋朝会要》曰：庙在 兗州 泰山 下，即 泰山神 三郎也。 后唐 詔封威雄将军， 大中祥符 七年十月十五日，詔封威雄将军为 炳灵公 。” 元 无名氏 《小张屠》第二折：“见神灵在空中坐，鬼使是天丁六合， 炳灵公 府君神人恶。”《封神演义》第九九回：“尔 黄天化 以青年尽忠报国……特敕封尔为管领三山正神 炳灵公 之职。”

泰山神东岳大帝的庙,又称“岱庙”例如：亭西有岱祠。——清·姚鼐《登泰山记》

泛指群山众川。引申为山神水神。《西游记》第三一回：「蒙差查勘九曜星官、十二元辰、东西南北中央五斗、河汉群辰、五岳四渎、普天神圣都在天上，更无一个敢离方位。」

即共命鸟。佛经所称的雪山神鸟，一身两头。一说是鷓鸪之类。 唐 玄奘 《大唐西域记·尼波罗国》：“﹝ 尼波罗国 ﹞出赤铜、犛牛、命命鸟。” 唐 玄应 《一切经音义》卷一：“梵言耆婆耆婆鸟，此言命命鸟是也。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“ 敏明 听见‘命命鸟’三字，心里似乎有点觉悟。”

山神名。

山神名。《艺文类聚》卷七引《地镜图》：“未到山百步，呼曰林林央央，此山王名，知之却百邪。” 清 黄景仁 《黄山问道图为范怀山作》诗：“山之神兮，林林而央央，是守天地之户，阴阳所藏。”