山名。即帕米尔高原。有亚洲的屋脊之称。最高峰伊斯梅尔索莫尼峰，在塔吉克境内，高七千四百九十五公尺。

(1).亦作“ 白墖 ”。白色的佛塔。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经·求那跋摩》：“是时天景澄朗，道俗哀叹，仍於其处起立白塔。” 宋 苏轼 《赴岭表过金陵蒋山泉老召食阻雨不及往》诗：“独望 钟山 叫 宝公 ，云间白塔似孤鹤。” 金 元好问 《戊戌十月山阳雨夜》诗之二：“出门望白墖，但觉襟袖润。” 秦牧 《艺海拾贝·鲁班的妙手》：“ 北京 的白塔，破裂了也只有他下凡了才能修补。”
(2).古地名。 唐 韩愈 《刘公墓志铭》：“ 环 之会下 濮州 ，战 白塔 ，救 寧 陵 襄邑 ，击 李希烈 陈州 城下，公常在军间。”
(3).山名。《清文献通考·兵三》：“詔会议寻议定於 白塔山 及九门各设礮五座，竪旗杆五，遇有警急，声礮为号；杆上昼则悬旗，夜则点灯， 白塔 鸣礮则九门皆应之。”

山名。 秦望山 。在今 浙江省 杭州市 西南。相传 秦始皇 东巡时曾登上此山以望 南海 ，故名。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福·昙翼》：“﹝ 曇翼 ﹞履访山水，至 秦望 西北，见五岫駢峰，有耆闍之状。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“又有 秦望山 ，在州城正南。为众峯之杰，陟境便见。《史记》云： 秦始皇 登之以望 南海 。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“ 东海 横 秦望 ， 西陵 遶 越臺 。” 王琦 注：“ 施宿 《会稽志》：‘ 秦望山 ，在 会稽县 东南四十里，旧经云众岭最高者。’” 宋 辛弃疾 《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词：“ 秦望山 头，看乱云急雨，倒立江湖。”

(1).山名。道教称为福地。在 庐州郡 巢县 (今 安徽省 巢湖市 )，别名 紫微山 。为道教七十二福地之一。见《云笈七籤》卷二七。
(2).山名。道教称为福地。在 越州郡 剡县 (今 浙江省 嵊县 )，周围三百里，名曰 金庭崇妙天 。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。
(3).山名。道教称为福地。在 会稽 东海 际之 桐柏山 中。 晋 陶弘景 《真诰·稽神枢四》：“ 金庭 有不死之乡，在 桐柏 之中。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基 桐柏 ，厥号 金庭 。”
(4).传说中天上神仙所居之处。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。” 宋 沈遘 《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。”

1.山名。位于福建省建阳县西北，接崇安县，与西山对峙。本名芦峰山，宋乾道中，朱熹更名云谷，筑草堂于此。
2.地名。位于福建省建宁县南，核桃峰左麓。宋待制俞丰建云谷书院，读书于此，风景清幽，为建宁县胜地。
3.宋代理学家朱熹的别号。参见「朱熹」条。

山名：(1)在江西省宁都县东北。因多梅树，故称为「梅岭」。也称为「修岭」。(2)大庾岭的别名。参见「大庾岭」条。因多梅，故又名梅岭。(3)在江西省新建县西的西山。相传为汉梅福修道之处，上有梅仙坛。(4)在江西省莲花县。(5)在福建省闽侯县北。(6)在福建省崇安县东南。(7)在福建省诏安县东南的海滨。(8)在浙江省寿昌县西南。也称为「梅峰」。

(1).指 仲山甫 。 周宣王 时著名的大臣。见《诗·大雅·烝民》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 吕望 铭功於 昆吾 ， 仲山 鏤绩於庸器，计功之义也。” 唐 张九龄 《祭张燕公文》：“故能羽翼 圣后 ，丹青元化，陈 皋陶 之謨谋，尽 仲山 之夙夜。” 宋 欧阳修 《归田录》卷上：“ 丁晋公 之南迁也，行过 潭州 ，自作《斋僧疏》云：‘补 仲山 之袞，虽曲尽於巧心；和 傅説 之羹，实难调於众口。’”
(2).山名。在 陕西省 泾阳县 西北。传说 汉高祖 兄 刘仲 葬其地。 唐 唐彦谦 有《仲山》诗。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西二·西安府上·泾阳县》：“ 中山 …… 汉 元鼎 初，获寳鼎於 汾阴 ，荐之 甘泉 ，鼎至 中山 ，氤氲有黄气盖焉，俗譌为 仲山 ，云 汉高祖 兄 仲 居此。”

山名。在 云南省 大理市 西北、 洱海 及 漾濞江 间。《元史·地理志四》：“有 点苍山 在 大理 城西，周广四百里。” 清 赵翼 《瓯北诗抄·龙尾关》：“ 点苍 千仞高， 洱海 万顷沛。”

郡名：(1)秦置，在今山东省诸城县。(2)南朝齐置，在今江苏省东海县。也作「琅琊」、「琅琊」。

山名。蒙古语为阿巴汉喀喇山。

(1).神仙或修道者居处的山峰。 唐 孟郊 《寻裴处士》诗：“寒草不藏径，灵峯知有人。”《云笈七籤》卷一○四：“﹝真人﹞遂隐遁 华山 ，盘桓灵峯，逍遥幽岫，静念神仙。” 明 屠隆 《昙花记·仙伯降凡》：“灵峯高嵯峨，贝闕中天起。”
(2).指神话中的仙山。 明 高启 《海石为张记室赋》诗：“ 媧皇 去后几桑田，鰲背灵峯一拳小。”
(3).山名。在 广东省 治西北。 宋 苏轼 《题灵峰寺壁》诗：“ 灵峯山 上 宝陀寺 ，白髮 东坡 又到来。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰：“《广州志》：‘ 灵峰山 ，一名 灵洲山 ，在城西六十五里， 鬱水 出其下。《唐志》谓 南海 名山 灵洲 ，名川 鬱水 ，以此。其上有 宝陀院 、 妙高臺 ，以院中有 宝陀佛 ，故名焉。’”
(4).山名。在 浙江省 乐清县 雁荡山 。山下有 灵峰寺 。 宋 王十朋 《度雁山》诗：“ 灵峯 观石室，杖屨穿巑岏。”
(5).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 边。 郭沫若 《瓶》诗之十六：“请把我运到你 西湖 边上，或者是葬在 灵峰 ，或者是 放鹤亭 旁。”
(6).山名。在 福建省 崇安县 武夷 九曲尽处。 宋 朱熹 《过武夷作》诗：“弄舟缘碧涧，栖集 灵峯 阿。”

(1).大堤。《周礼·考工记·匠人》：“凡为防，广与崇方，其閷参分去一，大防外閷。”《尔雅·释丘》：“坟，大防。” 郭璞 注：“谓堤。”《新唐书·李适之传》：“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力，詔 适之 以禁钱作三大防，曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ，自是水不能患。”
(2).谓重要的、原则性的界限。 宋 欧阳修 《辨左氏》：“夫礼之为物也，圣人之所以饰人之情，而闲其邪僻之具也。其文为制度，皆因民以为节，而为之大防而已。”《明史·范辂传》：“臣以为尊无二上，凡不称臣者，皆不宜具朝服，以严大防。” 朱自清 《航船中的文明》：“对于名教之大防，竟能剖辨得这样详明。”
(3).山名。即 大房山 。参见“ 大房 ”。

1.家族的长房。《儒林外史》第四四回：「都是太夫人的地葬得不好，只发大房，不发二房。」
2.较大的房子。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「渐渐大房改换小房，赁得两三间房子。」
3.古祭器，玉饰的俎。《诗经。鲁颂。閟宫》：「笾豆大房，万舞洋洋。」

山名。在今 江苏省 苏州市 西南。 汉 有 邓尉 曾隐居于此，故名。以产梅著称。 清 赵翼 《树海歌》：“ 邓尉 香雪 黄山 云，犹以海名巧相借。” 清 龚自珍 《病梅馆记》：“ 江寧 之 龙蟠 ， 苏州 之 邓尉 ， 杭州 之 西谿 ，皆产梅。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷二：“爰於公暇先访名刹 寒山寺 ，近而 虎邱 、 山塘 、 石湖 、 黄天荡 诸名区，远而 灵巖 採香径 、 天平 白云泉 、 司徒庙 古柏、 邓尉 梅花，一一均揽其胜。”

山名：(1)位于陕西省宝鸡市岐山县东北。(2)位于山西省吕梁市辖孝义市西。

(1).山名。在今 江苏省 南京市 东南。传说为 秦始皇 凿断 金陵山 以疏 淮水 处，其地四方而峭绝，故名。 清 侯方域 《定鼎说》：“﹝ 秦 ﹞鉴观 秣陵 ，厥有王气，令朱衣三千之众，凿立 方山 ，疏迤水道。”
(2).指方山冠。 章炳麟 《杂感》诗之二：“谁教两犬竞呀呀，貂尾方山总一家。恨少 舞阳 屠狗侣，扫除羣吠在 潼 华 。”此借指 汉 族文职官僚。参见“ 方山冠 ”。

古冠名。 汉 代祭宗庙时乐舞人所戴之冠。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“方山冠以五采縠为之。 汉 祀宗庙，《大予》、《八佾乐》、《五行》舞人服之。衣冠各从其行之色，如其方色而舞焉。”《后汉书·舆服志下》：“方山冠似进贤。”《资治通鉴·汉昭帝元平元年》：“王尝见大白犬，颈以下似人，冠方山冠而无尾，以问 龚遂 。” 胡三省 注：“方山冠以五采縠为之，前高七寸，后高三寸，长八寸，乐舞人服之。”