齐书祥瑞志永明九年十一月宁蜀广汉县田所垦地八尺四寸获古钟一枚形高三尺八寸围四尺七寸悬柄长一尺二寸合高五尺四面各九孔更于陶所瓦间见有白光窥寻无物自后夜夜辄复有光既经旬日村民张庆宣瓦作屋又于屋间见光照内外发视获玉玺一钮璧方八分上有鼻文曰帝真

屋上的乌鸦。指推爱之所及。《韩诗外传》卷三：“爱其人及屋上乌，恶其人者憎其胥餘。” 唐 杜甫 《奉赠射洪李四丈》诗：“丈人屋上乌，人好乌亦好。” 宋 苏轼 《送宋彭州迎侍二亲》诗：“东来谁迎使君车，知是丈人屋上乌。”亦省作“ 屋乌 ”。 明 张凤翼 《灌园记·计投太史》：“八口难供在粥饘，特地投庭院。敢祈慨然，倘念屋乌休弃捐。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“同来我亦辞巢燕，暂止人犹爱屋乌。”

指营房。《续资治通鉴·宋孝宗乾道七年》：“丁亥，命措置 襄阳 寨屋， 梁克家 曰：‘将徙 荆南 之屯否？’帝曰：‘欲令移去，如何？’”

屋顶的高起处。《南史。卷六四。王琳传》：「所居屋脊无故剥破，出赤蛆数升，落地化为血。」

指利用天然洞穴或石壁修砌的石屋。 唐 杨衡 《游陆先生故岩居》诗：“上有一巖屋，相传灵人宅。” 宋 梅尧臣 《送良玉上人还昆山》诗：“水烟晦琴徽，山月上巖屋。”《宋史·韩世忠传》：“贼深据巖屋，为三窟，诸将莫知所入。”

房屋，住宅。《战国策·赵策一》：“愿大夫之往也，毋伐树木，毋发屋室。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“我以天地为栋宇，屋室为褌衣。” 宋 曾巩 《瀛州兴造记》：“ 河 北地大震，坏城郭屋室， 瀛州 为甚。”

租房子。《隋书。卷三八。列传。刘昉》：「后遇京师饥，上令禁酒，昉使妾赁屋，当垆沽酒。」唐。韩愈〈崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵〉：「赁屋得连墙，往来忻莫间。」

隐士或山野人家的屋宇。 唐 皎然 《冬日山行过薛徵君》诗：“菜实縈小园，稻花遶山屋。” 金 赵秉文 《赴宁化宿王道》诗：“山屋如鷄栅，才容卸马鞍。” 明 李东阳 《寄庄定山》诗：“山屋到秋惊雨破，野舟经日任潮生。”

搬家。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“银子三两，权助搬屋之费，待你家过屋后，再来看你。”

唐 杜甫 观薛稷少保书画壁 又挥西方变，发地扶屋椽。

陈师道 咸平读书堂诗 鸣屋鸠渴雨，窥帘燕哺雏。

民家房屋。《魏书·太祖道武纪》：“旌旗骆驛二千餘里，鼓行而前，民屋皆震。”《宋史·五行志二下》：“ 饶州 番阳县 有妖鸟，鳧身鷄尾，长喙方足赤目，止于民家数日，弹矢不能中。”

礼记月令仲冬之月命有司曰土事毋作慎毋发盖毋发室屋及起大众以固而闭地气沮泄是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以丧命之曰畅月 史记周本纪古公贬戎狄之俗而营筑城郭室屋而邑别居之作五官有司民皆歌乐之颂其德者又天官书云气各象其山川人民所聚积故候息耗 入国邑视封疆田畴之正治城郭室屋门户之润泽次至车服畜产精华实息者吉虚耗者凶 汉书地理志天水陇西山多林木民以板为室屋哉又陈平传高帝南过曲逆上其城望室屋甚大曰壮 县吾行天下独见洛阳与是耳南后汉书西𦍑传𦍑入寇河东至河内百姓相惊多奔 度河而二千石令长多内郡人并无战守意皆争上徙郡县以避寇难朝廷从之遂移陇西徙襄武安定徙美阳北地徙池阳上郡徙衙百姓恋土不乐去旧遂乃刈其禾稼发彻室屋夷营壁破积聚大宋书符瑞志高贵公初生有光气照耀室屋其后即 位盐铁论残材木以成室屋者非良匠也残贱民人而欲治者非良吏也 说苑今夫辟地植谷以养生送死锐金石杂草药以攻疾各知搆室屋以避暑雨累台榭以避润湿入知亲其亲出知尊其君内有男女之别外有朋友之际此圣人之德教儒者授之传之以教诲于后世

渔人之屋。 唐 杜甫 《过南岳入洞庭湖》诗：“壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。” 宋 陈师道 《河上》诗：“背水连渔屋，横河架石梁。”

见“ 屋上乌 ”。

屋上的乌鸦。指推爱之所及。《韩诗外传》卷三：“爱其人及屋上乌，恶其人者憎其胥餘。” 唐 杜甫 《奉赠射洪李四丈》诗：“丈人屋上乌，人好乌亦好。” 宋 苏轼 《送宋彭州迎侍二亲》诗：“东来谁迎使君车，知是丈人屋上乌。”亦省作“ 屋乌 ”。 明 张凤翼 《灌园记·计投太史》：“八口难供在粥饘，特地投庭院。敢祈慨然，倘念屋乌休弃捐。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“同来我亦辞巢燕，暂止人犹爱屋乌。”