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词典（续上）
神居
恪居
龙居
位居
居右
居养
庵居
尸居
出居
起居注
居简
居奇
静居
净居
屋居
《分类字锦》：神居
春秋元命苞头者神所居上圆象天气之府也岁必十二故人头长一尺二寸
分类：神居首
《漢語大詞典》：恪居
《左传·襄公二十三年》：“敬共朝夕，恪居官次。”谓居官治事恭谨而行。后以“恪居”谓敬慎治理官事。《文选·陆机〈演连珠〉之一》：“是以百官恪居，以赴八音之离：明君执契，以要克谐之会。” 刘孝标 注：“臣敬治其职，膺金石之别响。”《新唐书·陆贽传》：“宫官具寮，恪居奔走，劳则有之，何功之云？”
分類：居官官治治事恭谨敬慎治理理官官事
《漢語大詞典》：龙居（龍居）
龙的居所。 唐 钱起 《太子李舍人城东别业》诗：“小泽近龙居，清苍常雨气。”此喻太子的居处。
分類：居所太子居处
《漢語大詞典》：位居
在一个等级标准中占有或维持一个相对位置。例如：全班位居第一。
分類：位居等级标准占有维持持一对位位置
《分类字锦》：居右
礼记食居人之左羹丨人之右注居人左右明其近也
分类：羹
《韵府拾遗 漾韵》：居养（居养）
潜夫论穆伯之老也文伯居养其死也惠叔典哭
《韵府拾遗 鱼韵》：庵居（庵居）
陆游诗庵居浑似罢参僧
《漢語大詞典》：尸居
(1).谓安居而无为。《庄子·天运》：“然则人固有尸居而龙见，雷声而渊默，发动如天地者乎？” 成玄英 疏：“言至人其处也若死尸之安居。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以君子恭己，不恤乎莫与；至人尸居，心遗乎毁誉。”《新五代史·一行传·张荐明》：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居袵席之间可以治天下也。”
(2).指居位而不尽职。 宋 欧阳修 《送韩子华》诗：“諫垣尸居职业废，朝事汲汲劳精神。” 清 包世臣 《〈东海记〉传奇叙》：“然亦安知其非逆料尸居者之听必不聪，而不忍以纯白之身，见辱伍伯，为此自承耶！”
(3).见“ 尸居餘气 ”。
分類：安居居位不尽无为尽职
《漢語大詞典》：出居
(1).迁居；移居。《诗·小雅·雨无正》：“昔尔出居，谁从作尔室？” 孔颖达 疏：“昔尔从王都出居於郊外之时，谁復从汝作汝室也。”《梁书·昭明太子传》：“﹝ 昭明太子 ﹞五年六月庚戌，始出居东宫。” 清 方苞 《亡妻蔡氏哀辞》：“侍先兄疾踰年，持丧踰年，而吾父自春徂秋，必出居特室，余尝从焉。”
(2).与父母分居。《后汉书·何敞传》：“其出居者，皆归养其父母，追行丧服。” 李贤 注：“出居谓与父母别居者。”
分類：迁居父母分居移居
《國語辭典》：起居注　　拼音：qǐ jū zhù
中国古代帝王的言行录。以唐宋的记注最为详备，为修史的重要依据；元明以后，制度虽存，而记载渐趋简单，价值大不如前。如汉武帝有〈禁中起居注〉、东汉马皇后撰有〈明帝起居注〉等。
分類：职官职官名官名言行负责侍从记载宫内修撰起居帝王
《漢語大詞典》：居简（居簡）
谓持身宽略。《论语·雍也》：“居简而行简，无乃大简乎？” 邢昺 疏：“言居身宽略而行又宽略，乃大简也。”《后汉书·刘陶传》：“ 陶 为人居简，不脩小节。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“玄默无为，端拱思道，陶民心以居简，凝日用而不宰。”
分類：持身邢炳
《國語辭典》：居奇　　拼音：jū qí
商人为图厚利，故意囤积货物，等价钱抬高时再卖。如：「囤积居奇」。
分類：囤积善价裴骃
《國語辭典》：奇货可居（奇貨可居）　　拼音：qí huò kě jū
珍异的货品，可以收藏聚集起来，等候高价出售。语出《史记。卷八五。吕不韦传》：「子楚，秦诸庶孽孙，质于诸侯，车乘进用不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：『此奇货可居。』」后比喻仗恃某种专长或有利用价值的东西作为资本以谋利。《幼学琼林。卷三。人事类》：「事有大利，曰奇货可居。」
分類：商人稀有东西囤积等待高价出去
《漢語大詞典》：静居
(1).安静地闲居。《庄子·盗跖》：“静居则溺，体泽则冯。” 成玄英 疏：“安静闲居则其体沉溺。” 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“舍学圣之道而静居独思，譬其若去日之明於庭，而就火之光於室也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“静居以嘆凤，临衢以泣麟。”
(2).谓隐居静修。 蔡东藩 《清史通俗演义》第二二回：“ 圆圆 知无可挽回，便于次晨起来，向 三桂 前求一僻室静居。”
分類：静居安静隐居静地地闲静修闲居
《漢語大詞典》：净居
(1).寺庙。《旧唐书·高祖纪》：“伽蓝之地，本曰浄居，栖心之所，理尚幽寂。”
(2).指清净地居住。 宋 王安石 《示宝觉》诗之一：“超然圣寺山林外，别有禪天好浄居。”
(3).寺名。在 河南省 光山县 西南 净居山 上。佛教天台宗鼻祖 慧思 和 智顗 曾结庵于此。 唐 神龙 年间， 道岸 禅师始建此寺。 北宋 乾兴 年间改名 梵天寺 。参阅 宋 苏轼 《游净居寺》诗序。
分類：寺庙寺名清净居住河南
《骈字类编》：屋居
韩愈唐江南西道观察使太原王公神道碑铭转苏州变其屋居以绝火延堤松江路害绝阻滞秋夏赋调自为书与人以期吏无及门而集政成为天下守之最