【生卒】：1720—1797 【介绍】： 清江苏太仓人，字子凝，号蓬心，又号蓬樵老莲、柳东居士。王原祁曾孙。乾隆二十五年举人，由内阁中书累官永州知府。工诗，画山水有苍润之气。罢官后以书画为生。有《蓬心诗钞》。

王宸，字子凝，号蓬心，太仓人。乾隆庚辰举人，由内阁中书历官永州知府。有《蓬心诗钞》。

穆丹（1721年—1773年），字史云，号荔帷，别号晚拙居士，乌雅氏，满洲正黄旗人。清朝官员，进士出身。乾隆丁卯举人，乾隆十六年（1751年）辛未科进士。杨钟羲《雪桥诗话》卷六记载：“乌雅穆丹...以辛未庶常改主事，由工部郎中出守嘉定。金川用兵，常总西藏松冈粮运。有《西南于役草》。”

【生卒】：1728—1804 【介绍】： 清江苏嘉定人，字晓徵，一字及之，号辛楣、竹汀居士。乾隆十九年进士，授编修，历官少詹事、广东学政。五十岁即回籍，历主钟山、娄东、紫阳书院讲席。精研经史、金石、文字、音韵、天算、舆地诸学，考史之功，号为清代第一。有《廿二史考异》、《十驾斋养新录》、《元史艺文志》、《元史氏族表》、《恒言录》、《疑年录》、《潜研堂集》等。

钱大昕，字晓徵，一字辛楣，号竹汀，嘉定人。乾隆甲戌进士，改庶吉士，授编修，历官少詹事。有《潜研堂集》。

钱大昕（1728-1804） 字晓徵，一字及之，号辛楣、竹汀，晚号潜研老人。史学家、汉学家，诗人。江苏嘉定(今上海嘉定人)。早年，以诗赋闻名江南。乾隆十六年(1751)清高宗弘历南巡，因献赋获赐举人，官内阁中书。十九年，中进士。复擢升翰林院侍讲学士。三十四年入直上书房，授皇十二子书。参与编修《热河志》，与纪昀并称"南钱北纪"。 历主钟山、娄东、紫阳书院讲席，出其门下之士多至二千人。又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。后为詹事府少詹事，提督广东学政。四十年，居丧归里，引疾不仕。以治经法治史，自《史记》、《汉书》，迄《金史》、《元史》，一一校勘，详为考证。又善书。有《宋辽金元四史朔闰考》、《宋学士年表》、《元史氏族表》、《元史艺文志》、《元诗记事》、《三史拾遗》、《诸史拾遗》、《潜研堂金石文跋尾》等，后世辑为《潜研堂丛书》。

【生卒】：1728—1807 【介绍】： 清江苏嘉定人，字叔华，初字秀峰，号东溟，又号冲成子，晚号易圃居士。乾隆四十三年进士，任徐州府儒学教授。工诗，有《易圃诗钞》、《樵玉山房词稿》等。

王元勋，字叔华，嘉定人。乾隆戊戌进士，官徐州教授。有《易圃诗钞》。

【生卒】：1729—1815 【介绍】： 清浙江海宁人，字芚兮，号松霭，晚号黍谷居士。乾隆十九年进士。官广西岑溪知县。革陋规，不扰民，有古循吏风。博学好古。有《十三经音略》、《海昌胜览》、《松霭遗书》等。

周春，字松霭，号芚兮，海宁人。乾隆甲戌进士，官岑溪知县。有《松霭诗钞》。

周春（1729年—1815年），字芚兮，号松霭，晚号黍谷居士，浙江海宁盐官人。周春为乾隆十九年（1754年）进士，在家候职十余年。后授广西岑溪知县。因父死丁忧离任。归家后，不再出仕，专心著述。嘉庆十五年（1810年）重赴鹿鸣宴。嘉庆（1815年）卒。

崔龙见（1741年—1817年），字翘英，号曼亭、万迥居士、迦音居士，江苏阳湖县人。清朝诗人、官员。祖籍山西永济，迁居常州。乾隆二十六年（1761年）辛巳恩科进士，授陕西南郑县知县，调富平县。历官杭州府同知、湖北荆州府知府、四川顺庆府知府。官至湖北荆宜施道。赵怀玉撰墓志。工诗词，有《茝坪诗草》、《万迥小草》、《鸣秋合簌》等。

【介绍】： 清浙江天台人，字英风，号荪圃。齐召南弟。乾隆二十六年进士。官宁波府教授。秩满罢归。归后自号哦松居士。工诗文，学贯经史。卒年八十余。有《玉芝堂诗文稿》。

【生卒】：1732—1779 【介绍】： 名或作畹仪。清安徽歙县人，字仪子，号白莲居士。罗聘妻。善写梅兰竹石，工诗。有《学陆集》、《白莲半格诗》。

方婉仪，号白莲居士，歙县人。江都罗聘室。有《学陆集》、《白莲半格诗》。

孙霖（？～？），字武水，号羡门居士。浙江吴兴人。连横《台湾诗乘》谓其于乾隆初期来台湾，曾绘制渡海图，并徵咏诗。其作〈赤嵌竹枝词〉注中曾述及巡道觉罗四明、台湾知府余文仪、台湾知县陶绍景禁演夜戏事，可推断其当在清乾隆二十五年（1760）或稍后渡台。〖参考连横《台湾诗乘》，台银本。〗（施懿琳撰）

【生卒】：1734—1774 【介绍】： 清江苏长洲人，字家三，号香闻居士。乾隆二十五年举人。少孤，家贫而能急人之困。好为诗。有《香闻遗集》。

【介绍】： 清浙江嘉善人，庭初作廷，字楷人，一字六圃，又以园中土山名慈山，号慈山居士，又号漱秋居士。壮时喜游历，中年后绝意进取。乾隆初举孝廉方正，幽居著述数十年，有《易准》、《孝经通释》、《琴学内外篇》、《产鹤亭诗稿》。卒年八十五。

曹庭栋，字楷人，号六圃，嘉善人。贡生。乾隆初举孝廉方正。有《产鹤亭诗稿》。

左行危，字陋居，桐城人，乾隆时布衣，有《懒仙诗钞》。

【介绍】： 清浙江馀姚人，字稚圭，号华陔。黄宗羲玄孙。乾隆二十一年举人。初授嘉善教谕，后官江苏沭阳知县，访求民情，兴利除弊。四十六年去官，家居二十余年，晚号大俞居士。有《大俞山房集》。

【生卒】：1739—1806 【介绍】： 清浙江归安人，字敏夫，号菔塘，一号吟梅居士。乾隆二十八年进士，官至太仆寺卿。曾任扬州梅花书院山长。编有《国朝六科汉给事中题名录》、《国朝湖州府科第表》。著有《藤荫杂记》、《吴兴诗话》等。

戴璐（1739年—1806年），字敏夫，号菔塘，浙江乌程（今属湖州市）人，清朝官员，进士出身。戴璐为乾隆二十八年（1763年）癸未科二甲进士，分部学习后任工部都水司主事，历升员外郎、郎中，乾隆四十五年（1780年）任湖广道监察御史，升给事中，鸿胪寺、光禄寺少卿。致仕后担任扬州梅花书院山长。嘉庆十一年（1806年）卒。

【生卒】：1740—1800 【介绍】： 清浙江桐乡人，字星实，一字诒曾，晚号踵息居士。乾隆二十六年进士，官内阁中书，累迁鸿胪寺卿，出为江西布政使。罢归后，取王十朋、施元之、查慎行诸家苏轼诗注，考其是非得失，广搜博采，为《苏文忠公诗合注》，另有《学语稿》。

冯应榴，字诒曾，号星实，桐乡人。乾隆辛巳进士，授内阁中书，历官鸿胪寺卿。有《学语稿》。

【生卒】：1740—1796 【介绍】： 清江苏长洲人，字允初，号尺木，自号知归子。彭启丰子。乾隆三十四年进士，选知县，不就。专心读书，喜佛学，留心当代掌故，对清初大吏和学者的行事、议论，均有辑述。有《二林居集》、《一行居集》。

彭绍升，字允初，号尺木，长洲人。乾隆丁丑进士。有《观河集》。

彭绍升（1740年—1796年2月28日），字允初，号尺木，又号二林居士，法名际清。江南长洲（今江苏苏州）人，祖籍江西清江（今樟树市），清朝佛教居士，进士出身。

【介绍】： 清江苏吴县人，字奕千，一字蠡涛，晚号昙绣居士。乾隆三十七年进士，累官山东布政使。工诗古文。有《荣性堂集》。

吴俊，字昙绣，吴县人。乾隆壬辰进士，历官山东布政使。有《荣性堂集》。

【生卒】：1743—1820 【介绍】： 清广东海康人，字宾臣，一字观楼，自号啖荔居士。乾隆三十六年进士，授编修，历任兵科给事中，后改刑科，外调为浙江温处道。归里，主讲雷阳、粤秀等书院。精考据之学，在京师时，王念孙极称其博学。有《吕氏春秋正误》、《淮南子考證》、《楚词韵辨》、《赐书堂集钞》等。

陈昌齐，字宾臣，号观楼，海康人。乾隆辛卯进士，改庶吉士，授编修，历官浙江温处道。有《赐书堂集》。

陈昌齐（1743年—1820年），字宾臣，一字观楼，广东海康人。乾隆三十五年（1770年），乡试中举；次年（1771年）联捷进士，改庶吉士，授翰林院编修，累官至中允。历充三通馆、四库馆、国史馆等纂修官，转为河南道监察御史。嘉庆年间，升兵科给事中，改任刑科给事中。因得罪官僚归乡，之后聘任通志总纂，兼掌粤秀书院。著有《经典释文附录》、《吕氏春秋正误》、《淮南子考证》、《楚辞韵辨》等。

【介绍】： 清宗室，字恕斋，一字醉迂，号一如居士，又号瑶华道人。圣祖孙，諴郡王允秘子，封固山贝子。善画山水，兼工花卉。擅篆隶，又工诗词。有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》。

原封贝子弘旿，号瑶华道人，诚恪亲王允秘子。初封镇国将军，进贝子，降奉恩将军。有《醉墨轩存稿》、《瑶华道人诗钞》。

【生卒】：1743—1795 【介绍】： 清浙江仁和人，号山堂，初名泰，字阶平。以得“蒋仁”铜印，遂改名，别号吉罗居士，女床山民。性孤冷，善书画，工篆刻，为浙派八家之一。诗亦清雅拔俗。

蒋仁，字山堂，仁和人。

【生卒】：1746—1809 【介绍】： 清江苏阳湖人，字君直，一字稚存，号北江。乾隆五十五年进士。授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊。免死戍伊犁。次年，诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。自号更生居士，居家十年而卒。少时诗与黄景仁齐名，交谊亦笃，时号洪黄。景仁家贫，客死汾州，亮吉亲赴山西，为经纪丧事。文工骈体，与孔广森并肩。学术长于舆地，而论人口增加过速之害，实为近代人口学说之先驱。有《春秋左传诂》、《卷施阁集》、《更生斋集》等。

洪亮吉，原名礼吉，字稚存，号北江，阳湖人。乾隆庚戌一甲二名进士，授编修。有《卷葹阁》、《附鲒轩》、《更生斋》等集。

洪亮吉(1746-1809) 字稚存，号北江，晚号更生居士，初名莲，字华峰，中更名礼吉，字君直。江苏阳湖(今常州)人。乾隆五十五年(1790)进士。授编修，督贵州学政。嘉庆四年(1799)上书陈时政之弊，触仁宗，流放伊犁。次年赦归。主洋川、梅花书院讲席。为乾嘉学派著名学者，著述甚富。兼工辞章，诗与黄景仁、孙星衍号"洪黄"或"洪孙"。骈文为一时翘楚，具兼人之勇，有万殊之体，与胡天游、袁枚并称三大家。词清疏俊爽，自具面貌。有《洪北江诗文集》、《更生斋诗馀》。

洪亮吉（1746年10月17日—1809年6月24日），字君直，一字稚存，号北江，晚号更生，祖籍安徽省徽州府歙县，寄籍江苏省常州府阳湖县。乾隆五十五年（1790年）庚戌恩科榜眼。清代乾隆、嘉庆年间学者、文学家，曾发表人口学说。洪亮吉原名莲，字华峰。乾隆三十七年改名礼吉，乾隆四十六年参加礼部会试春闱时，改名为亮吉。因祖父洪寀入赘而寄籍江苏省常州府阳湖县。洪亮吉六岁父亲洪翘去世，家贫，寡母蒋氏携洪亮吉和弟弟洪霭吉，以及三个女儿投靠娘家。洪亮吉刻苦读书，身材高大，喜欢穿红色衣服。洪亮吉一直住在蒋家，设塾任教。乾隆三十三年（1768）与大舅蒋树诚之女结婚。洪亮吉以词章考据闻名，尤其擅长舆地。与诗人黄景仁、学者孙星衍友善，并得袁枚、蒋士铨的赏识。工骈文，与汪中并称。乾隆三十四年（1769）洪亮吉中秀才。乾隆三十五年和乾隆三十六年两次参加江南乡试，均未中。于是与好友黄景仁同往安徽太平府，作安徽学政朱筠的幕府校文。乾隆四十一年（1776年），洪亮吉得知母亲病故，从浙江绍兴赶回家中，途中大哭落入河中，幸而得救。他守丧三年，教学童为生，租住在常州白马三司徒巷，贫困度日。乾隆四十四年（1779）夏，洪亮吉赴京，在四库全书馆参加江南进呈图书的校对工作。第二年，洪亮吉参加顺天乡试，中举人。又一年，应春闱落榜。遂前往西安，充陕西巡抚毕沅幕府，协助编写《续资治通鉴》，并参与编撰《淳化县志》、《长武县志》、《澄城县志》。同幕有汪中、戴震、王念孙、邵晋涵。后来在河南作幕府，校刊书籍，编写《固始县志》、《登封县志》、《怀庆县志》。1783年，黄景仁在山西运城病重，托付身后事给洪亮吉。洪亮吉从陕西七百里奔丧，千里扶柩回乡安葬。

学使北江先生少孤，其克自树立，及学之有成，实禀贤母蒋太夫人之教，故其编诗也，以及侍太夫人所作者为《附鲒轩集》八卷。《汉书•地理志》会稽鄞县有鲒䗁亭。《南越志》：「巢鲒，长寸馀，大者长二三寸，腹中有蟹子如榆荚，合体共生，俱为鲒取食。」郭璞《江赋》所谓「璅蛣腹蟹」是也。先生十岁始就外傅，二十即出授徒，负米所至，皆不越五百里外，一岁必两归，以慰太夫人，与荚蟹之早出暮入相类。及奉太夫人讳，读礼于闾门者二年，继又饥驱四方十年，乃获升上第，官禁林逾一岁，即持节视学黔中。人欣先生之遇，而不知先生以禄不逮养，每与人言之，辄泣下不止。《尔雅》：「卷施草，拔心不死。」先生之名集盖以此乎？《卷施集》自己亥至癸丑，已得十四卷，门下之士乞刊之于黔中。远览在里门日即受先生之知，今又从官牂柯，先生之所以待远览者，未尝以属吏视之也。今远览行以老乞休矣，先生门下士以远览知先生尚深，乞为序刊诗岁月，因即远览之所以知先生者序之。至诗之工拙，世之知先生者甚多，非远览之所敢及也。时乾隆五十九年岁在甲寅新正十日，镇远县知县、署黎平府下江通判河南张远览谨序。

我朝二百年来，东南坛坫莫盛于毗陵，而尤以乾隆、嘉庆之际为最著。小仓山房诗所谓「常州星象聚文昌，洪顾孙杨各擅场」者，想见名流辈兴，动人歆慕。洪即稚存先生，顾、孙、杨则立方、伯𣶒、西河、蓉裳诸先生也。荪弱冠出游，从诸先生后，咸奉手有所受。独稚存先生先以侍直内廷，继复远戍塞外，迨赐环南归，始获一识荆州。自是岁必游浙，辄相聚于湖山佳处。犹忆戊辰四月，梅雨浃旬，西湖涨溢，白苏堤半在水中。时蓉裳先生方主诂经精舍讲席，令子伯夔随侍，适先生来游，遂下杨于此。荪于大水中棹小舟赴蓉裳先生之约，喜遇先生，作竟日谭宴。吴江郭频迦亦在坐，先生谆谆相订次年同游诸暨之五泄山，频迦以无济胜之具辞，诘朝各匆匆别去。逾年，先生遽归道山，五泄之游竟不果。庚午，晤长君孟慈孝廉，知遗稿尚多，有待剞劂。孟慈服除后，出宰楚中，未几病殁。诸弟俱幼，不相闻问者二十馀载。兹遇孟慈弟子龄孝廉于倪濂舫粮储坐中，并诗文续集未刻本俱在焉。粮储自幼习闻先生之言论，服膺久而弗衰，既得是稿，亟任刊行，因相与商搉雠勘，佐成其事。凡《更生斋诗续集》十卷、《文续集》二卷，附《卷施阁外编》二卷，刻始于己酉四月，蒇工于七月。惟先生谢世迄今四十年，遗书久庋，间有蚀缺讹错，当时手稿或不尽存，无从以原本校对。乃与子龄商定，凡佚脱残损之字，胥阙疑待补，不欲凭臆增改。至先生之诗，论者或以为好奇，不知先生诗于理则醇，于法则正，其用意造句，不肯少涉凡近，类于好奇，乃少陵「欲语羞雷同」之意，实非牛鬼蛇神诡诞不经之奇也。荪十一岁时，见毕秋帆尚书所选《吴会英才集》，即喜读先生诗，及伯𣶒先生之峭丽古艳，蓉裳先生之缠绵跌宕，皆朝夕讽诵不去口。今复校刊是编，获观著述之全，可为幸矣。道光己酉秋七月，海宁杨文荪识。

良耀就傅之年，即闻海内有洪稚存先生。士林仰如泰山北斗，不异唐之昌黎。窃已心向往之，私冀异日得亲炙光仪为幸。时先生甫自伊犁赐环南归，将寻山水友朋之乐。乙丑、丙寅间，访先世父迂存公于大雷岸。世父富藏书，贮江上云林阁。先生欲有所考订，辄登阁借阅，留宿读书堂累日。良耀因得侍聆绪论，喜偿夙愿。见先生手披口诵，或据案作书，录新旧诸作，每旦可数十纸。惜童年不解珍弆，随手散失，至今犹深悔之。己巳，先生归道山。阅十馀载，而良耀从政粤西，川途隔越，仅于毗陵友人处索得先生已刻著作若干种读之，其未刻者末由见也。友人言先生后起皆好学能文，必能守其遗书，为之欣慰。迨奉命转漕三吴，始识哲嗣子龄孝廉，一再往还。今年春，复见于苏台，知前冬被郁攸之警，未刻诸稿固无恙，洵所谓鬼神呵护者耶？越翼日，遂先以《更生斋诗续集》十卷来，则大雷岸访先世父及雨宿读书堂之作皆在卷中。盖先生与先世父京华旧雨，又同出大兴朱文正公之门，以学问相契，诚非世俗泛交矣。顾子龄以家事拮据，方奔走于外，未克亟付剞劂。良耀乃力任之，益以《更生斋文续集》《卷葹阁外集》悉校勘登诸板，然后先生之诗若文无有不刻者矣。先生诗自少壮至晚年，顜若画一，绝无颓唐之笔，此识者所共见，无埃赘论。前集止于癸亥，今续集起甲子迄己巳，凡六年。刊既成，敬述其缘起，并追忆隅坐随行时所闻所见者，缀于简末。道光己酉夏五月，望江倪良耀谨识。 谨案，《更生斋诗文集》刊至嘉庆癸亥年止，皆曾大父手自删订，始付剞劂。自甲子至己巳六年中，著作尚多，未经编辑，遽归道山。先大父曾于礼庐汇次手钞遗文二卷诗十卷，署为《续集》，以别于前刊之书。并检存曾大父中岁以前应世文二卷，署为《外集》，恒携以自随，护持惟谨。乙亥冬，之官夷陵，方谋付诸手民以绵先绪，不意半载卒官，原帙遂束置箱箧，悠忽三十馀年，浸被蠹蚀，此卷中所以存缺简也。用勤等幼孤守困，未知远谋，惟恪守遗编，勿敢轻出示人。道光戊申，从祖子龄先生谒倪莲舫方伯于吴门，亟以未刻遗书为问，方伯雅重世谊，为治以阐扬为先，慨然任枣梨之费，遂出钞本呈梓。越己酉五月蒇工，自此举成而曾大父毕生诗文悉全刊布矣。惟当时刷印不多，流传未广，迨遭兵燹，铅椠同尽。故自咸丰庚申以来，用勤奔走四方，汲汲蒐访，洎全集已得六七，而续编迄未弋获。复遍浼知交留意物色，无如转辗搜寻，仍亏一篑。遂于上年夏初，先将已得印本陆续开雕，终以脱简未完，五中负疚。即当代名流购置先集者，亦以未窥全豹为扼腕也。今春吾乡吴晋壬大守自京旋里，知用勤冥搜之切，袖此编相示，据称得之都城厂市。龙津会合，殆有数存，不禁喜跃而感涕矣。窃念《续集》之未能及时镂板，为先大父继志之留憾，乃时阅三十年，赖倪方伯佽助以成，又阅三十年，经吴大守网罗而得，必待甲子一周，方合完璧。名山之业，藉手维持，从慰九原未竟之志，全千秋世守之书，吾子姓宜何如感激耶！方伯从孙豹岑太守知是举也，复寄助刊赀，以要其成，敦尚风义，辉映后先，因书缘起于简末，以志拳拳。但《卷施阁外集》二卷尚未觅得，海内学士文人如有藏本邮寄补刊，则尤祷祀以祈之者矣。光绪四年，岁次戊寅仲秋既望，曾孙用勤校竟谨识。

余童时从黄石缄先生游。先生素邃史学，平居为说典午南北之际事极详，余听之靡靡忘倦。每日夕自塾中归，粗忆其节略，为诸姊弟言之，太夫人顾而色喜。忽忽十数载，余童而冠，而先生则已休神家巷矣。顷岁以来，粗知读史，又以不获从先生游，得悉其绪论为恨。今秋文战报罢，因取两晋南北史事杂书之，为拟古乐府百二十首，非敢计工拙，亦以志童时结习未尽。而所闻于先生者，虽忘失殆半，辄枨触于灯昏雨黑时也。抑余闻先生言，西涯、西堂皆以乐府名家，然西涯上下千百年而篇什较少，西堂则珊瑚木难与牛溲马勃并列，有陆平原多才之叹，则先生虽伏膺二公之乐府，而尚不能无遗议也。因先生言，益增今日之愧。乾隆三十五年长至后二日，稚存洪礼吉自序。

小年欲㝱，堪逞志者墨兵；大雅相欢，乍移情兮乐部。擅三长而搦管，原四始以审音。声与政通，辞缘情绮。论诗每称为史，咏史那得废诗。振古如斯，当今无辈耳。洪君对岩，才不患多，书能求间，以谭天之口，成掷地之声。谓夫两介山河，六朝金粉。天醉投壶之酒，感此茫茫；人迷夹岸之花，怜其扰扰。龙争入好奇之局，鹊起高斗靡之文。试将翠管填词，难尽摸鱼恋蝶；若命红牙按曲，何妨换羽移宫。爰变新声，独弹古调。事或未经人道，言无不获我心。晋启化龙，陈亡擒虎，三百年王气将终；甥承冒顿，舅代宇文，十六国人情可见。易淫哇而高如白雪，裁秽史则穆若清风。盖笔有鹿卢，胸无芥蒂矣。若夫呼豨饮马，陈陈已苦于相因；盐州石壕，戛戛更难其独造。何似取千秋金鉴，为两部鼓吹。登傀儡于场中，追魂而摄魄；寄阳秋于皮里，怵目以刿心。县门且不易千金，画壁岂徒惊一绝。此日博闻强识，官可秘书；异时按部就班，郎宜协律。走也不知许事，欲唤奈何。乐认钧天，编疑艳异。彼羌无故实，等閒当剩馥残膏；苟别有会心，遮莫付铜喉铁板。（屠绅撰）

余年甫弱冠，在外家团瓢书屋授诸表弟经，时甫卒业《史记》《汉书》，未暇读他史也。见案头有新旧《唐书》《五代史》《宋史》，暇即取阅之，日二卷为率。太宜人时依外王母龚太君以居，太君年耄，喜说稗官及历史诸故事。余出塾后，即以日所阅者抑扬其说，为太君言之。太君及太宜人喜，辄为进一餐。楼前有老杏一株，枝叶森茂，五六月间，辄坐树下陈说。既毕事，因以己意制《唐宋小乐府》百篇，太君尚袖范祖禹《唐鉴》以赐云。

吕子曰：「乐之有情，譬若肌肤形体之性情也。」情失则荡，音必钜；失则隘，音必小；失则危，音必清；失则烦，音必浊。太钜、太小、太清、太浊，则必若震霆，若聚蚊，若哀弦，若噪蜩。夫古之为乐也，有节有侈，有正有淫。阳散则定以阴，阴闭则宣以阳，阴阳滞则为淫为侈，阴阳调则为节为正。其所以为淫为侈者，情之失也；其所以为节为正者，情之得也。夫上古之乐，情至而乐兴；中古之乐，乐成而情生。是故笙簧琴瑟，乐之器也，词章谱曲，乐之文也，而皆非其情也。执笙簧琴瑟之所调，词章谱曲之所著，而强袭焉、吻合焉，以为是乐也，是情也。人人皆乐，乐几何不亡耶？夫汉魏晋唐之乐府，乐之糟粕也。当其时之为之，则皆有情焉。然其文止以述时事，非以叙古人也。叙古难于述时，则以古人之情未必今人之情。以情述情，无过情，无不及情，则古今又未必不相及也。何也？夫人之形骸，肥者、瘠者、高者、矮者、髯者、疾者，肌肤之白者、墨者、赭者，而皆不得以己与也，然其为情也，则必随乎其肥瘠高矮髯疾白墨赭者，各自肖而各不相肖，故其为乐也，可观、可兴、可群、可怨，其为词也，可曲、可直、可丰、可廉，皆适如乎其情而止。夫适如其情而止，虽古之乐府可也，况今之乐府乎？夫今之词章谱曲，所施于笙簧琴瑟之用，而以为乐府，则乐之名存而乐之实亡矣。然而，吾不以名存实亡而乐府之者，何也？夫必汉魏之人之乐府有是题有是篇，而今之人之乐府亦因以有是题有是篇，是无情也，是无乐也。若古无是乐而今乐之，则不必笙簧琴瑟，而词章谱曲固可以如其情而出之，譬如优孟衣冠以为乐也。吾不谓然。陶氏之琴无弦，乃真琴声也。夫今之乐府，铁崖始之，茶陵继之，悔庵又继之。稚存洪子曰：「吾之为乐府也，祖此矣。」昨岁喜晤洪子，且喜读洪子之乐府，将以吾之所以论乐府者质之，而未有以间也。今洪子梓其乐府，乞余之序之。余固何以序之？录其将以告洪子者以寄，洪子以为然否耶？夫清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹者，有进乎音者矣。洪子年少力学而性情自得，将不徒乎乐之有节无侈、有正无淫已也，异日者且与洪子相遇于无言也。乾隆岁次辛卯夏月，松崖学弟管干珍拜跋。

主人少喜填词，壮岁后，恐妨学，辍不复作。即偶一为之，终岁不过一二首。岁戊午，自京邸乞假回，车箱无事，辄填至数十阕。及自塞外回里，亦时时作之，遂满一卷，名曰「冰天雪窖」，从其后言之也。少日所作，亦不忍弃，并裁作一卷附焉，《机声灯影词》是矣。（录入：顾青翎）

【生卒】：1746—1803 【介绍】： 清浙江钱塘人，字纯章，号铁生，别号有蒙道士、蒙泉外史、蝶野子、鹤渚生、散木居士。不应科举，寄情诗画。山水花石，逸韵超隽。曾游日本，名噪海外。乾隆时，征孝廉方正，辞不就。有《冬花庵烬余稿》。

奚冈，字纯章，号铁生，钱塘人。有《冬花盦烬余稿》。

柳得恭，字惠风，朝鲜人。有《歌商楼小稿》。

柳得恭（1748年12月24日—1807年10月1日），字惠甫、惠风，号泠斋、泠庵、歌商楼、古芸居士、古芸堂、恩晖堂。本贯文化柳氏。朝鲜王朝历史学家、实学家、诗人。和朴齐家、李德懋、李书九合称为“汉学四家”。

【生卒】：1750—1836 【介绍】： 清浙江德清人，字麟昭，号生甫，又号铁华居士，晚号积谷山人。乾隆五十八年进士，累官侍讲学士，以言事忤旨，降为鸿胪寺少卿。能诗，工篆隶。

【生卒】：1751—? 【介绍】： 清浙江山阴人，字清源，号梦厂居士。工文笔，善绘画，素负才名，所交皆一时名流。有《梦厂杂著》。

【生卒】：1752—1813 【介绍】： 清蒙古正黄旗人，乌尔济氏，原名运昌，字开文，号时帆。乾隆四十五年进士，授检讨，官至侍读。所居称梧门书屋。收藏法书名画盈屋。曾从翰苑所藏《永乐大典》抄录宋元人集一百三十家。生平熟悉朝章典故，有《陶庐杂录》、《清秘述闻》、《槐厅载笔》、《存素堂集》。

法式善，原名运昌，字开文，号时帆，又号梧门，蒙古旗人。乾隆庚子进士，改庶吉士，授检讨，历官庶子。有《存素堂集》。

法式善（1753年—1813年），原名运昌，字开文，号时帆，又号梧门、陶庐、小西涯居士。蒙古尔济氏、又尔吉氏、勒济氏、伍尧氏，内务府正黄旗包衣管领下蒙古人（属内务府正黄旗蒙古姓满洲旗人）。进士出身，清朝诗人、学者，官至国子监祭酒。工诗，善书画。法式善生于乾隆十八年（1753年）正月十七日，本名运昌，其生父广顺为乾隆二十五年庚辰恩科顺天乡试举人，广顺师从进士翁方纲。法式善在乾隆四十四年己亥恩科中举人，乾隆四十五年（1780年）考中庚子恩科三甲进士（榜名运昌，时隶内务府正黄旗蒙古九格管领下，据《钦定八旗通志：进士》），选庶吉士，散馆授检讨，迁国子监司业。乾隆五十年（1785年），高宗亲临辟雍时，其率诸生听讲，各获赏赐。奉旨改名“法式善”，即满语“竭力有为”之意。曾任《四库全书》提调。乾隆五十九年（1794年）擢国子监祭酒。仕途多舛，以病乞归，长期在北京居住。法式善所居地安门北，正是明朝李东阳住所旧址。曾被阿桂、丰绅济伦极力推荐，但为嘉庆不喜。嘉庆朱批：丰绅济伦滥保法式善，并未深知法式善平日声名才具，仅以在伊家课。读嘉庆十八年（1813年）二月初五卒。《清史稿·文苑传》有传。乾隆四十二年，法式善和内务府正白旗苏完富察氏徵瑞侄女结婚，其妻来自尚书德保 (清朝)胞弟德元妻子富察氏家族，遂次年他和妻子入住德元家，和德元子英贵，即大臣英和的堂兄弟，一起读书。德元子英贵后亦娶法式善妻子富察氏家侄女为妻，即徵瑞侄孙女。此支傅察氏亦有科举良卿、经闻、锡荣、兴恩、贵诚等人。乾隆五十八年（1793），成立“城南诗社”，与王芑孙、刘锡五等被称为“城南八友”，聚会地有陶然亭（今陶然亭公园）。又常与诗友集结于极乐寺。京师家居名“且园”，内设“诗龛”室，供诗友雅集与诗画收藏之用。又与内务府正黄旗汉军百龄、内务府正白旗满洲英和、翰林编修谢振定、正白旗满洲画家梦禅居士瑛宝（孙儿恩隆）时有唱和往来。法式善曾师从内务府正白旗满洲、礼部尚书德保 (清朝)和德保兄弟德元。法式善在京时，交际广泛，亦拜师汉人翰林曹秀先、周煌等人为师，其中周煌为其好友张问陶原配周氏之父，而张问陶继妻之父四川布政使林俊正为傅恒、福康安家仆，法式善曾被傅恒妻那拉氏聘为长孙丰绅济伦之子的家教。丰绅济伦继妻伊尔根觉氏是法式善女婿世泰的姐姐。阮元作《梧门先生年谱》。进士诗人李銮宣作《法时帆祭酒挽诗三首》。

凡人工一技，虽承蜩画筴，必有独至之思、专精之诣，然后可以永其名于天地间。诗之为道，殆有甚焉。陈后山每登吟榻，婴儿鸡犬，都寄外家；孟浩然落尽眉毫；王维走入醋瓮：其溺苦若是。何哉？盖不能吐弃一切、惟诗之自归，则亦不能缒险凿幽而探取其微旨。然而犹有人之天存焉。其人之天有诗，自能妙万物而为言；其人之天无诗，虽勤之而无益、调之而无味。削桐，可以成琴瑟；磨瓬，其能成剑也哉？唐人诗曰：「吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。」时帆先生，天先与之诗骨而后生者也，故其耽诗若性命然。有诗龛焉，与之坐卧；有诗友焉，与之唱酬；有诗话焉，抒其见闻识解。其笃嗜也，不以三公易一句；其深造也，能以万象入端倪。《荀子》曰：「不独则不诚，不诚则不形。」先生之于诗，如此其独且诚也，宜其形诸笔端，自成馨逸，伋然渊其志、和其情，缤乎其犹模绣也。蒙以诗二册寄余校勘作序，枚老矣，其能以将尽之年序先生未尽之诗乎？然读先生此日之诗，可以知先生他年之诗，兼可以知先生之为人于诗之外。何也？言为心声，诗又言之至精者也。试观汉魏、三唐以迄两宋、元、明，凡以诗鸣者，大率君子多、佥人少。方知圣人立教，以诗为先，其效可睹矣。且心善则虚，虚则受。昔薛道衡有所缀文，必使颜㩅捃摭疵病，古传人大抵如斯。枚敢不「抑心所谓危，亦以告」耶？其应去应存都已加墨，而即书此一意，以弁诸卷首。乾隆癸丑四月既望，钱塘袁枚拜撰，时年七十有六。

夫羚羊挂角，沧浪托之微言；明月前身，表圣标其隽旨。探诗人之奥，窥作者之籓，莫不冥契圆灵，旁通定慧。是以兜率天上，神游白公；圣寿寺中，梦迎坡老。夙根不昧，妙悟自生；逸兴遄飞，清词奂发。飘飘乎蝉蜕五浊，鹤鸣九皋矣。吾尝于今之称诗者得二人焉：一为遂宁张检讨船山，其一则时帆祭酒也。船山华实布濩，风云并驱。浊酒助其新澜，奇书屑其古涕。奏扶娄之技，变化若神；载姑蔑之旗，文采必霸。运智慧刃，树精进幢。所谓「师子吼」也。时帆吐纳因心，温柔在诵。戢孴英灵之集，掞张主客之图。凉月来寻，资清乎竹柏；鲜云往被，辅润乎苔岑。传无尽灯，宣广长舌。所谓「天乐声」也。二君者所诣各殊，所禀则一。又幸同官禁近，遭遇昌期。读未见之书，进太平之颂。每当香烟袖出，莲炬笼归。时玩晚花，或摘新叶。梅炎藻夏，宜歌乎南风；玉壶买春，适来乎旧雨。锵天得句，掷地成声。余亦未尝不涖二国之载书，通两家之骑驿也。顾时帆与余交最久，而为诗又甚勤。隐侯制赋，恒以相要；陈思受言，因而立改。盖以风雅为性命，视箴规若药石。故其篇什尤富，淬厉益精。尝出其《存素堂诗集》属余序之。观其酝酿群籍，黼黻性灵，清而能腴，刻而不露，咀英陶谢之圃，蹑履王孟之堂。落木无阴，归羽明其片雪；空山毕静，响泉戛其一琴。能使躁气悉平，凡心尽涤，非夫餐沆瀣之味、抱云霞之姿者，乌足语夫斯乎！惜余偃蹇风尘，萧条楮墨。感素心之与共，愧弱腕之不灵。譬之望姑射之居，企化人之宇，仅能彷佛，有间神明。愿质之船山，庶乎龙象蹴踏之场、华严香火之会。前因可證，慧业同参。解脱黏徽，透发微妙。铜钵一响，天花四飞。回首灵山，翕然相视而笑也。嘉庆五年秋八月中浣，同馆弟吴锡麒拜撰。

一代之兴，必有硕德伟望起于辇毂之下，官侍从，历陟通显，周知国家掌故，诗文外复能著书满家，以润饰鸿业、歌咏太平，如唐杜岐公佑、明李少师东阳者，庶几其人焉。少师虽家茶陵，然其先世则以戍籍居京师，与生辇毂下无异也。若予所见，则今之国子祭酒法时帆先生殆其人矣。先生二十外即通籍，官翰林，回翔禁近者及三十年。作为诗文，三馆士皆竞录之，以为楷式。先生又爱才如命，见善若不及。所居净业湖，侧距黄瓦墙仅数武。宾客过从外，即键户著书。所撰《清秘述闻》《槐厅载笔》数十卷，详悉本朝故事，该博审谛。人有疑，辄咨先生，先生必条分缕析答之，不以贵贱殊，不以识不识异也。先生性极平易，而所为诗则清峭刻削，幽微宕往，无一语旁沿前人。及描摩名家大家诸气习，较《怀麓堂集》似又可别立一帜，不多让也。予为词馆后进，承先生不弃，前后唱酬者五年。今予以弟丧乞假归，先生曰：「君知我最深，序非君不可。」余因曰：「先生之所居，李西涯之旧宅也。先生采择之博、论断之精，杜君卿之能事也。然则他日撰述益多，位望益通显，本学识以见诸施行者，视二公又岂多让？诗文特其馀事耳。」余行急，请即录是言以为序。嘉庆三年春二月，同馆后学洪亮吉谨序。

盖闻悬黎结绿，非山林之珍；逸鹄潜虬，岂池籞之玩。是以通方之才罕觏，异量之美难兼。自古文贞丈人、儒林学士，诗吟仙露，辞掞丛云，执制诰之杓魁，标著作之准的，非不周张黼绣、调鬯茎英。然而极涌胸中之思，终鲜事外之致。艺苑所传，类皆然矣。梧门先生六籍埏镕，万流渊镜。早预承明之选，得读中秘之书。博闻不矜，探夫物始；聪听无阂，识厥音初。扬云灵节之铭，终军奇木之对，贾逵神雀之颂，班固宝鼎之歌，俱足以润色皇猷、轩鼚帝载。遂乃职司太学，秩峻清卿。龙勺牺尊，习环林之礼；虫书虬篆，摹猎碣之文。鸠采典坟古训，胥经写定；麇兴孝秀士类，藉其奖成。宜乎发挥霄翰，吐纳琼音，使邢魏推工、常杨让美也。而先生则表夷旷之雅度，抱清迥之明心。忘情于荣辱之罗，证悟于损益之卦。司州逸兴，时好林泽之游；幼舆高风，别具邱壑之性。信并介于往籍，均贵贱于条风。积水一潭，狎波间之鸥鹭；清琴三叠，招海上之蜻蜓。虽纡青绂，不异荷衣；纵在朱门，如游蓬户。其职业也如彼，其怀抱也又如此，信可宏长风流、增益标胜者欤！故其为诗也，幽惬山志，淡契仙心。濯魄冰壶，浣肠珠泽。美珵之辉自照，静云之阴不移。振瑶韵于寥天，接琚谈于旷代。岩松林菊，彭泽之憺词也；海月石华，康乐之逸调也；香茅文杏，摩诘之雅制也；疏雨微云，襄阳之俊语也。至若春潮带雨，秋浦生风，则又兼左司之恬适、柳州之疏峭焉。桃花流水，灵源自通；桂树小山，清梦长往。夫乃叹采真建德之国，以心搆，难以迹求也；姑射化人之姿，在神合，不在貌似也。芳灿与先生，测交既证前因，嗜古亦同素尚。一编著录，曾邀月旦之评；千里贻书，夙有风期之迟。兹来京国，遂托心知。猥以诗篇，属为论次。欲破拘方之见，敢陈连犿之词。俾知谢公寝处，自有山泽间仪；逸少襟情，时作濠梁上想：又何待云装解黻、烟驾辞金，始咏招隐之诗、著遗荣之赋也哉？嘉庆八年六月既望，金匮杨芳灿序。

余自十二岁即喜声诗，属草秘不敢使塾师知。十六岁肄业宫学，虽颇有作，亦未存稿，其存者皆故友常月阡手为抄录。月阡死，其稿亦亡。乾隆四十五年庚子，入词馆，专攻应制体，适性陶情之作寥寥焉。厥后提调书局，入侍讲筵，交游渐广，酬答遂多。癸丑岁，检箧中，凡得三千馀首，吾友程兰翘、王惕甫皆为甄综之，汇钞两大册，寄袁简斋前辈审定。简斋著墨卷首，颇有裁汰。洪稚存编修又加校勘，存者尚有千馀篇。其后汪云壑同年掌教莲池书院，合前后诸钞本皆携往，许为编次作序。余屡以书促之，云壑但求缓期。及云壑补官来京师，余过城南，深宵对榻，挑灯款语。每言及此，云壑以谓：「商定文字不可草草，当平心静气出之。不特有以报足下，且使天下后世无议我二人为也。」其矜重如此。阅两月，云壑遽以病殁。呜乎！云壑死，余诗不传矣！询其家人，云云壑在床枕间，犹把余诗呻吟唱叹。及仓卒易箦，两大册不知所往。此造物者为余匿其短，未可知也。嘉庆元年丙辰，余官祭酒，今户部主事新城涂君官助教，善书工诗。余一诗成，辄就君徵和。君亦喜余诗，因取余向所已废之稿涂乙莫辨者，以意推测，手写成编。余亦间出记忆短章附益之，起庚子，讫丙辰，钞为十卷，前此兰翘、惕甫、简斋、稚存、云壑所点窜欣赏诸长篇多不在其中。因念余诗无足深惜，而生平知好或已死、或远别，而手墨尽归零落，可伤也已。丁巳以后，乃每年录为一册，手自排次。虽榛芜菅杂，有待芟除，要可无失。孔子曰：「及其老也，戒之在得。」余明岁行年五十，德业未进，徒此结习，沾沾未忘。其于「老而戒得」之旨，能不矍然乎？虽然，失者不可复得，得者又岂可复失耶？吾亦适吾情已尔。得也、失也，其或幸而卒传于后也，与其不幸而终已无传于后也，皆天也，而岂吾之所敢知也？时嘉庆六年辛酉重阳日。

此吾师自乾隆庚子春迄嘉庆丙寅冬录存诗也，诗得二千馀首。综阅者，金匮杨员外芳灿、昭文孙庶常源湘。录存者，东乡吴学博嵩梁、海宁查孝廉揆。校字者，寿山。釐定而刊者，春堂王屯牧墉也。吾师出入翰林三十年，性情冲澹，行端质厚。为诗高洁简质，不矜锤鍊，而有非锤鍊所能到者。或累月不握笔，兴之所至，日或数作，或十数作。诗之富，人共知之；而诗之精深奥窔，或未尽知也。山自癸亥夏侍几席，诗成，辄命录稿。论者谓长篇浩瀚，短章矜贵。咏古之作，闳议独抒；怀人之作，深情并揭；登临纪事之作，天心月胁，笔之超旷，皆足以达之。盖能合陶、韦、杜、苏而一之者也。先是，泾上吴孝廉文炳敦请全集付梓，师却之。厥后阮中丞元刻于广州，吴庶子鼐、陶明府章沩刻于京师，黄布衣承增刻于淮阳，皆非全本，师盖不知也。去年夏，春堂自楚北书来，娓娓千言，请任剞劂之役，师答书不许。程素斋邦瑞自扬州来，乞刻全集，赋诗辞之。一日，春堂自数千里外专健足来都门，秘致山书，索存素堂诗，其意诚且坚。山慨然曰：「春堂其古豪侠，食德而弗忘报者耶！其忠笃出于天性，慕道向义，以圣贤为指归者耶！」爰取向所钞吴学博、查孝廉选定诗二大册与之，曰：「《录存》者，非全集也。」与之而不敢禀命于师者，知师不欲以诗显也。昔李文饶《一品集》刊之暮年，说者多有散佚之憾，盖孜孜于勋业故耳。师今年五十有五，思日赞襄，惟恐不逮，犹暇诗乎哉？朱石君相国尝戏谓师为李西涯后身，而西涯建树多在馆阁。师真无愧于西涯者，则以兹编为《一品集》之嚆矢，可也。嘉庆十二年岁次丁卯上元日，受业彭寿山谨识。

墉，武人也，不善读父书。效力枢曹，受业于陈梅垞师。师入直日多，提命少暇，出颜、柳、山谷墨刻，谓字临此，诗则师时帆先生，渠不仅为诗仙也，经师、人师尔。速北面退，请蒋君最峰先道意，旋执贽，幸侍诗龛。日见冲澹恬退之性、忠孝节义之章，皆本诸温柔敦厚，以身教，不徒以言教也。迨承乏安州，兢兢奉持，历十载，略自谨，而渐谙父书，皆诗龛诲授之力也。夫吾师求己之心有深焉者，报国之志有大焉者，心与志形诸诗，而不肯以诗隘，故名公巨卿亟请梓行，未允。墉奔走数千里外，不获朝夕，辟咡欲梓以便诵，而师坚不许。爰托同门彭石夫潜寄其录存者，恭校再三，乃登梨枣。谢上蔡惧乌头，力去；墉岂惟惧之，且感颂乌头，不忍一日忘云。江西受业王墉恭跋。

安州屯牧王君春堂刻其师法梧门先生《存素堂诗二集》成，鲍觉生宫尹既为之序矣，复徵言于余，且曰：「吾师意也。」予以辛丑入词馆，后先生一科，中间结为城南诗社，好事者图绘之。予曾题句云：「诗龛祭酒第一流，论诗道广陈太邱。声名官职俱优游，风度得似张公不。」诗龛者，先生所居，聚古今人诗集毋虑数千家实其中。起居饮食，无适而非诗者。先生既以诗提唱后进，又好贤乐善。一艺之长，津津然不啻若自其口出。以故四方之士论诗于京师者，莫不以诗龛为会归，盖岿然一代文献之宗矣。顾屡起屡踬，官不越四品，近又以病谢。而予沦落一官，偃蹇无似，敬爱如先生，恒终岁不通音问，而先生顾惓惓无已。因追忆城南之游，二十年来，半为古人，其存者亦皆散处四方。求如曩者连茵接轸、酬唱赓和之乐，渺不可得。人生离合聚散之故，甚可感也。而王君笃于师友，于先生诗一刻再刻不已，风义尤为近古。至先生之诗，冲古淡泊，出入于陶、谢、王、孟、韦、柳之间。虽所遇不一，而优柔平中，绝无几微激宕之音侵其毫端。此更足以觇先生所养，而亦天下读先生诗者所共见之，初无俟予言也。蒲酒在觞，榴花如火。展卷披寻，如从先生于诗龛时也。和墨伸纸，不觉黯然。嘉庆岁在昭阳作噩，厉皋之月，馆后学河汾刘锡五谨序于武昌之九桂轩。

庚子秋，试京兆，幸隽。访知骚坛树帜有法梧门先生，是年春捷南宫，旋由内翰跻大司成，造就海内人才盛矣。家君宦蜀晋时，余侍左右，到处遇景仰诗龛者，心怦怦，以未读其稿为恨。越庚午，来守安州，诗龛弟子王春堂适牧屯斯土，曾刻《存素初集》，读之击节，曰：「曩慕陶韦，未见存素。今读存素，如见陶韦。」四载中，亲阅春堂治己治人，渊源诚有自也。兹又续刻工竣，问序于余。余在夔门巴西，有感偶成，录存六草，春堂欣亦付剞劂。噫！存素诗益富，续刻敬益隆，薰陶之力、悦服之诚两徵之。余亦获分推爱。春堂之敦厚，实诗龛之育才也。昔者安定公弟子散在四方，不问可知为胡公弟子；学者相与称先生，不问可知为胡公：余于诗龛亦云。后学尧农李世治拜序。

诗以言性情而已。不知诗之本而强为诗，则其为诗也适以掩其性情。善为诗者但言其心所欲言，而止使读之者悠然而意会。求其所以抒性情者，足以自养其性情焉。梧门先生，今之真能为诗者也。王屯牧墉为刻《存素堂诗初集》行于世，余读之，以为妙述己意，质而弥永。存素之目，真乃不虚。先生闻之，以余为真能知己者。今者屯牧又请刻近诗为《二集》，先生以稿寄余，命为之叙。余适以试京兆北行，车中手而读之，终而复始者数过。时方盛夏，溽暑蒸空。风驱积壒，薄目滓肌。车疲马汗，仆夫喘吁。顾思平昔坐广厦、休郁阴，浮瓜高谭，挥扇雅咏，其佚悴何如？乃萧然心清，若忘其苦。呜呼！为诗而能养人之性情若是，是其性情之高旷，及其才学之足以毕抒其性情者，可知矣。余思所以叙先生诗者久而未得，遂书此应命焉。盖亦未尝强饰求工，而惟言其心所欲言而止耳，其果足以叙先生之诗乎哉？然又岂别有以叙先生之诗乎哉！ 〖此叙去秋作于道中。到京后，倥偬试事。欲稍加脩整，而卒无暇。报罢出都，遂以稿呈先生。当时因先生促之数，率以塞责，心实虑屯牧之速付梓也。秋凉无事，始得删改录寄，或胜初本些些耳。辛未七月廿三日，汪正鋆书。〗

时帆先生总持风雅，娴习掌故，交游满天下，天下无不知有诗龛者，盖蔚然一代词宗矣。其诗最工五字，出入陶、韦，于渔洋所为三昧者殆深造而自得之。此外诸体亦各擅胜场，不落窠臼。惟其好之笃，是以诣之至此，亦天下之公言也。王君春堂以江右才士起家，戎韬儒将之名流播三楚，尤敦践履之学。所作《见云诗草》，于君父师友间三致意焉。岂唯武人所难，抑贤士大夫有未能逮者？尝受业先生之门，笃信其师说，先生《存素堂诗》乃其所刊布。兹又梓成二集，督序于余。余于先生为后进，锵佩簪笔，步趋十馀年。既心折先生之诗，又钦春堂之行谊。安州校士毕，疲腕欲脱。骊驹在门，挑镫书数语，用塞春堂之意。后之读先生诗者，知春堂，益以知先生矣。嘉庆十七年壬申八月中浣，歙鲍桂星。

岁丁卯，恭梓《存素堂初集》成。家君览之，欣然曰：「余喜有三。汉魏照云：『经师易得，人师难求。』今尔遇人师，一也。人师工著作，二也。尔尚知瓣香敬事，三也。」越庚午冬，汪公子均之过楚，柬述吾师近况，谓诗龛又可镌续集矣。辛未，詹止园明府奉差入都，托请文与诗并刻，先生未允。止园再申意，仅付诗六卷缄縢至。家君年八十有三，犹嗜书，见续稿，喜滋甚，曰：「余敬时帆先生为人，乐观其诗，并乐观其老境。盍速续梓，俾余置筇坐诵，如见诗龛拈花笑乎！」墉不敢缓，督梓蒇事，并纪家君所欣慕焉。嘉庆壬申，江右萍乡受业王墉识于执雌守下之轩。（乙巳年闰六月廿二日丙辰夜，录毕于山堂。前月庠中败事烦搅，官长盱睢，无不寒心。是以校录之役屡屡延期。虽据稿本、天图本颇加校订，恐仍多有遗失。学者谅之。栖遑之间，渐深达夫封丘之感。录入：天印山人周沛）

【生卒】：1753—1827 【介绍】： 清湖南善化人，字六枳，号陶山。乾隆五十八年进士，官江苏荆溪等县知县。道光间累官陕西布政使。所至建书院，修水渠。知吴县时曾访得唐寅墓。有《岱览》、《陶山集》等。

唐仲冕，字六枳，号陶山，善化人。乾隆癸丑进士，由知县历官陕西布政使。有《陶山诗录》。

唐仲冕（1753年—1827年），字六枳，号陶山居士，湖南省善化县人，少时客居肥城县（今肥城市）涧北村。清朝官员、学者，官至陕西布政使。唐仲冕为乾隆五十八年（1793年）进士，授江苏荆溪县知县，升江苏通州直隶州知州。嘉庆十五年（1810年），署苏州府知府。嘉庆十八年（1813年）任福建福宁府知府。嘉庆二十五年（1820年），任福建按察使。道光元年（1821年）升陕西布政使，护理陕西巡抚。 辞官后迁居金陵，道光七年（1827年）卒。

【生卒】：1755—1826或1825 【介绍】： 清浙江萧山人，字以徐，号谷塍，晚号晚闻居士。乾隆四十五年进士。性恬退，好学不仕。筑十万卷楼，以文史自娱。为文精于义理，达于事情。有《晚闻居士遗集》。

王宗炎，字以除，号谷塍，萧山人。乾隆庚子进士。有《晚闻居士遗集》。

王宗炎（1755年—1826年），字以除，号谷塍，又号娩闻居士，浙江绍兴府萧山县人，进士出身。

【生卒】：1756—1837 【介绍】： 清江苏吴县人，字执如，号琢堂。乾隆五十五年一甲一名进士，授修撰，官至山东按察使。曾佐勒保军幕，建议用坚壁清野及守砦之计，镇压川陕楚教民起事。诗文均有隽才，有《独学庐诗文集》。

石韫玉，字执如，号琢堂，一号竹堂居士，吴县人。乾隆庚戌一甲一名进士，授修撰，历官山东按察使，罢，复授编修。有《独学庐集》。

石韫玉（1756～1837） 清代文学家、藏书家。字执如，号琢堂，又号花韵庵主人，亦称独学老人。江苏吴县（今苏州）人。乾隆五十五年（1790）状元，授修撰，历任重庆知府、湖南学政、陕西潼商道，官至山东按察使署布政使。著述宏富，经史子集，靡不涉猎，著有《独学庐诗文集》等；工书法，精篆刻；喜藏书，著录家藏1200馀种4万卷。嘉庆十年(1805)冬，曾与沈复冒雪登临黄鹤楼。

石韫玉（1755年—1837年），字执如，号琢堂，晚号独学老人，又号花韵庵主人。江苏吴县人。清朝状元、政治人物。生于乾隆二十年（1755年），乾隆五十五年（1790年）清高宗八旬万寿恩科状元，授翰林院修撰。乾隆末，由湖南学政入川，成为好友张问陶岳父四川布政使林俊的幕僚，历任四川重庆府知府兼川东道、陕西潼商道、山东按察使、山东布政使(摄)。卒于道光十七年（1837年）。

【生卒】：1757—1817 【介绍】： 清江苏阳湖人，字子居，一字简堂。乾隆四十八年举人，在京师任教习，期满，以知县用，历知浙江富阳、江西新喻、瑞金三县，擢南昌同知，最后署吴城同知。为人负气，所至辄忤上官，终以为人诬告家人得赃失察罢官。以古文知名，不受桐城派义法束缚，所作精察廉悍，近法家言，世称阳湖派。

舒梦兰，字白香，靖安人。有《白香集》。

舒梦兰（1759-1835） 字香叔，又字白香，晚号天香居士。26岁应试落第后，闭门读书，穷究理学，为子侄解诗说文。嘉庆八年后，感叹知己凋谢，每年裹粮出游，曾住庐山天池寺百日，写《游山日记》12卷。过都昌游古南寺，著《古南余话》5卷。访婺源，撰《婺令余稿》一卷。又有《湘舟漫录》、《骖鸾集》、《香词百选》等集。又将寻祖、悼亲、哀儿诗文辑为《秋心集》。又有《白香词谱》甚著。乾隆60年合编成《天香全集》。晚年好静，深居简出，杜门谢客。

【生卒】：1760—1835 【介绍】： 清浙江萧山人，字畹馨，号南陔，晚年自号思惟居士。乾隆五十八年进士。授福建南屏知县。嘉庆间，累官巡抚，坐事夺职。去官后，一意著述，有《思惟居士存稿》、《礼堂集义》、《读书杂记》、《袁宏后汉纪补證》。

王绍兰（？～？），字畹馨，号兴陔。浙江萧山人。清乾隆五十八年 （1793）进士，嘉庆十九年 （1814）任福建巡抚。嘉庆二十一年 （1816）巡台有诗。〖编者按：林豪《澎湖厅志》〈艺文〉收录诗作〈丙子巡台初抵澎湖〉，标注「福建巡抚王绍兰（萧山）」。〗（许俊雅撰）

王绍兰（1760年—1835年），字畹馨，又字南陔，晚号晚闻居士，浙江绍兴府萧山县人，同进士出身。少年好学，家贫，以教书所得奉养母亲，乾隆五十四年（1789年）拔贡，乾隆五十八年（1793年）三甲进士，任福建屏南县知县、闽县知县、泉州府知府、福建按察使，累迁福建布政使。嘉庆十九年（1814年）任福建巡抚，主要从事福建之军政事务。嘉庆二十二年（1817年）因审案有误，与汪志伊诬陷福建布政使李赓芸，致李赓芸自缢亡，朝廷追究此案，后罢官归里，居乡十九年，闭门著述。道光十五年（1835年）逝世。

王定柱（1761年—1830年），字于一、靖擎、敦安，号椒园、椒园居士，河北正定人。乾隆四十二年(1777年)举人，五十五年(1790年)成进士，官至浙江按察使。精通经史，穷理尽性，阅历丰富，考据详赡。著有《鸿泥日录》【凤麟按：含《日录》八卷、《续录》四卷、《四录》《五录》为抄本各一卷；据云有《三录》三卷，未见。】《大学臆古》《中庸臆测》《周易锁笺》《老子道德经注解》《滇蜀纪程》《滇语备忘录》等，编修《黑盐井志》二十七卷。定柱先后两度宦滇(嘉庆六年至十一年及嘉庆十三年至二十五年)，历时近二十年，足迹遍三迤，历任师宗县令、丽江县令、他郎通判、黑盐井提举，镇沅知州、思茅同知、永昌知府、开化知府等职。

【生卒】：1764—1845 【介绍】： 清浙江仁和人，原名榆，字叔美，号松壶，又号壶公，又号卐居士。足迹逾万里。工诗，深研画学。摹人物皆神似。所绘金碧云山，尤妍雅绝俗。有《松壶画赘》、《画忆》等。

钱杜，原名榆，字种庭，更字叔美，号松壶，仁和人。工部主事。有《松壶画赘》。

钱杜（1764-1845） 初名榆，字叔枚，更名杜，字叔美，号松壶小隐，亦号松壶、壶公、居士。钱塘人。树弟。官主事。性闲旷洒脱拔俗，好游，足迹几遍天下。工诗，宗岑、韦。善书画，有《皋亭送别图卷》藏故宫博物院。著《松壶画忆》、《松壶画赘》、《松壶诗存》。

【生卒】：1764—? 【介绍】： 清浙江仁和人，字纯生，号见大。曾独游皋亭诸山探梅，爱二松奇古，因号二松居士。善画，绘寻丈大幅尤兀傲有奇气。客粤三十年。工诗。尤深于史学，所撰《苏诗编注集成》，集以前注家之大成，并可订正《宋史》之误。有《韵山堂集》、《二松庵游草》。

王文诰，字纯生，号见大，仁和人。有《韵山堂诗集》。

徐有矩，朝鲜王朝正祖、宪宗时期的文臣、农政家。

【生卒】：1766—1835 【介绍】： 清江苏元和人，字千里，号涧蘋，自号思适居士。嘉庆间诸生。通经学小学，尤精校雠。阮元、胡克家、孙星衍等均延之校书，为清代著名校勘家。有《思适寓斋记》。

朝鲜人，一作沈象舆，字稚教、可权，号斗室、彝下，谥文肃。

【生卒】：1768—1821 【介绍】： 清江苏太仓人，字湘涵，又字甘亭。少有才名，久困无所遇。尝入江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。道光元年举孝廉方正，未赴卒。工诗骈体文。尝偕顾广圻校元本《通鉴》、《文选》。有《小谟觞馆集》等。

彭兆荪，字湘涵，号甘亭，镇洋人。诸生。有《小谟觞馆集》。

彭兆荪(1769-1821) 字湘涵，又字甘亭，晚号忏摩居士。镇洋(今太仓)人。有文名，中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。少时随父宦居边塞,"故其诗有三河年少、扶风豪士之概"（郭麟《灵芬馆诗话》）。后落魄，诗中"遂多幽忧之旨"(同前)。张维屏《听松庐诗话》："诗多沈郁之作"。龚自珍《己亥杂诗》自注以与舒位并举,称其诗"清深渊雅"。有《文选考异》、《小谟觞馆全集》，《忏摩录》。诗词文集另有道光间所刻孙元培等注本。

【生卒】：1773—1850 【介绍】： 清江苏吴县人，字荣若，号琴南。嘉庆十三年进士，道光间官至广东雷琼道。致仕归，自号清闲居士，又号绿溪渔隐，历主云间书院、紫阳书院讲习。工诗文，词尤婉约。有《云寿堂文集》、《诗集》、《词钞》、《绿溪笔谈》、《海南笔记》等。

字琴南，吴县人。

董国华（1800年—1850年），字琴涵，一字荣若，号琴南，又号绿溪渔隐、清简居士。江苏吴县（今属江苏省苏州市）人。清代官员、词人。嘉庆十三年（1808年）戊辰科二甲进士，授翰林院庶吉士，散馆授编修，道光元年（1821年）以御史用，授福建道监察御史，历河南道。道光五年（1825年）出任山东莱州府知府，因丁忧去职。道光八年（1828年）服阙，任云南昭通府知府，道光十二年（1832年）改云南府知府。道光十四年（1834年）升广东雷琼道，署广东嘉惠潮道。