【生卒】：1309—1382 【介绍】： 元僧，鄱阳人，字行中，号熙怡叟、澹居子，俗姓吴。得法于径山元叟端和尚。博综经传。为文醇正雄简，尤工诗。有《澹居稿》。

至仁，字行中，别号熙怡叟，鄱阳人。得法于径山元叟端和尚，驻锡苏州万寿寺。博综经传，贡尚书泰甫、黄侍讲晋卿皆服其说，虞文靖公称其文醇正雄简有史笔，宗门之子长也。其诗句如：「松间石榻春云护，花底山尊夜月开。」「沙渚草香流水活，海天云净碧峰遥。」「醉题梧叶秋阴合，坐对槐花暮雨来。」又《咏海棠再花》云：「月里精神今更好，雨中颜色向来新。」俱稳秀有法。判官皇甫琮编次其诗文曰《澹居稿》，江左外史雪庐新公为之序。

字行中，鄱阳人。元末住绍兴崇报寺洪武初应召与钟山法会后主虎丘寺有澹居槁

释至仁，字行中。姓吴氏，番阳人。晚号澹居子，又号熙怡子。父仲华，江州广文。仁五岁，其亲使拜报恩寺真纯牧公，七岁得度。西土控空上人赴英宗召，便道憩报恩，见而叹曰：“再世人天师也。”令参厚叟于双径，叟喜谓曰：“仁书记，虎而翼者也。”出世蕲之德章，越之云顶、崇报，吴之万寿。明洪武三年，来往虎邱之云岩，道涵德隆，四众云集，旁通外经，尤邃于易，发为词章，严简而有法，务在匡宗，不以此自多。尝撰《黄州苏文忠祠堂记》，虞道园称其文言谨奥，有西汉风。张潞公寄以诗曰：“今代能仁叟，高风播海涯。”宋文宪亦曰：“虎邱尊者名浮屠，见性炯若摩尼珠。”被召至京，以佛旨为书而对，太祖大喜。洪武十五年三月十九日示寂，寿七十四，腊六十七。

【介绍】： 元人，唐兀氏。初承父荫迁平定州同知，以干济称。顺帝至正间监管州，善政益著。

【介绍】： 元钱塘人，字思复，号曲江居士。顺帝至正元年，省试《罗刹江赋》，时锁院三千人，独惟善据枚乘《七发》，辨钱塘江为曲江，由是得名。官副提举。张士诚据吴，弃官。既殁，与杨维桢、陆居仁同葬干山，人称三高士墓。有《江月松风集》

惟善，字思复，钱塘人。领至正辛巳乡荐，官至副提举。张氏据吴，退隐吴江之筒川，又移居华亭，明洪武初卒。思复长于毛氏诗学，强记而多才。乡试时，以《罗刹江赋》命题，锁院三千人，不知罗刹江之为曲江也。思复引枚乘《七发》为据，其首句云：「惟罗刹之巨江兮，实发源于太末。」大为主司所称，由是知名。号「曲江居士」，又自号「心白道人」。所著《江月松风集》，陈众仲为之序，谓当壮盛之年，未尝有纷华之悦。观其为诗，妥适清茜，娓娓乎有唐人之流风焉。思复与杨廉夫倡和有句云：「笠泽水寒鱼尾赤，洞庭霜落树头红。」又云：「汉史丁公那及齿，陶诗甲子不书元。」盖有感而言之也。（钱思复《江月松风集》十二卷，焦澹园《经籍志》不载，钱牧斋《列朝诗集》录思复诗九首，得之赖良《大雅集》所载者而已。练川陆子垂家藏思复手书诗集，后归于秀州曹倦圃，友人金亦陶钞得之，合之甫里许氏所藏，与陆氏原本无异。倦圃云：余家藏元人真迹有思复诗，乃知《江月松风集》尚多遗佚。思复以书名卷册流传人间者，随见当补入也。

字思复，松江人。

字思复，钱唐人。领至正辛巳乡荐官至副提举自号曲江居士又称心白道人有江月松风集十二卷

【介绍】： 元明间浙江金华人，字伯康，号拱和居士。元至正末，遭乱隐居。洪武中，以遗逸荐，不起，终于家。有《拱和诗集》。

【介绍】： 元明间临江新喻人，字居敬。顺帝至正二年进士，授国子监助教，历翰林修撰、江南道御史，累迁江西廉访司经历。遭世乱，乞归，以经学教授乡里。明洪武初征至京师，欲官之，以老病辞。有《樗隐集》。

【生卒】：1331—1374 【介绍】： 元明间浙江山阴人，字处敬，号丹崖。元至正二十二年举人，为杭州黄冈书院山长，迁嘉兴路儒学正。明洪武三年召修礼乐书，擢应奉翰林文字，兼国史院编修官。不久免归。六年谪佃濠梁，卒。通经史，工诗文篆籀，善画山水梅石，与高启等称十才子。有《丹崖集》、《丹崖画谱》。

肃字处敬，自号丹厓居士，山阴人。至正末，授黄冈书院山长，转嘉兴学正，遂家焉。高启有送唐博士移居槜李诗云：杨柳发初齐，春阴废院西。故人乘醉别，新鸟傍愁啼。舟重全家去，诗多一路题。杏花开北郭，谁复共招携。其自作挽郭秉心诗，亦有吾昔居秀州，友有徐一夔句。明初以荐擢为编修，罢归，卒。肃文章称大家，时有唐、刘、毛、蔡之目。行尤修饬，缙绅咸推重之。有丹厓集。

字处敬，会稽人。元至正中乡荐历官嘉兴儒学正洪武初召修礼乐书擢应奉翰林文字兼国史院编修官未几谪临濠有丹崖集

肃字处敬，会稽人。元末官嘉兴学正。洪武初召修《礼乐》书，擢应奉翰林文字，兼国史院编修，以失朝罢归，谪佃濠。有《丹崖集》八卷。 （《诗谈》：唐肃、谢肃，骅骝骕骦，并驰艺苑。唐有子之淳，克继其学。 《国雅》：唐处敬：「山色元来蜀，江声直到吴。」「月到翻经榻，苔缘挂壁琴。」亦是高唱。 田按：处敬入吴，与高季迪为诗友。季迪《赠处敬序》云：「馀世居北郭，同里之士有文行而相友善者王君止仲一人而已。十馀年来，徐幼文自昆陵，高士敏自河南，馀唐卿自永嘉，张来仪自浔阳，唐处敬自会稽，各以故居吴。于是北郭之文物遂盛矣。」其移家槜李也，赠以诗云：「杏花开北郭，谁复共招携？」其为寓公增重如此。处敬与谢密庵称会稽二肃。《密庵集》佚。四车馆开，从《永乐大典》录出《丹崖集》，收藏家尚有传本，迄今并峙艺苑。核其诗品，正不相下。处敬兼长六法，尝自作《梅石图》，赋诗题之。）

【生卒】：1331—1395 【介绍】： 元明间苏州府吴县人，字止仲，号淡如居士，又号半轩，亦号楮园。淹贯经史百家，议论踔厉。元末授徒齐门，与高启、徐贲、张羽等号为十友，又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初，有司延为学官。旋谢去，隐于石湖。赴京探二子，凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发，行父子坐死。能书画，善泼墨山水，有《二王法书辨》，另有《楮园集》、《半轩集》等。

行字止仲，长洲人。洪武末，坐蓝玉党死。有《半轩》，《楮园》二集。 （《四库简明目录》：王行诗格清刚骏爽，在「北郭十子」内，与高启亦称敌。 《笔精》：吴郡王止仲，国初布衣也。王文恪笔记称其才敏，尝识姚广孝于未遇。余尝得杨文敏公遗书，中有王行《半轩文集》十二卷，写本也。其诗不甚多，如：「高馆疏帘晚乍开，读书声里故人来。山中本自无尘土，催得家僮扫绿苔。」清逸可诵。 田按：「北郭十子」，能画者五人。幼文画迹流传最多，孟载、来仪、仲温、止仲今罕传者。止仲喜泼墨成山水，时人谓之王泼墨。自题所作画诗云：「高馆良宵睡思迟，葛巾重著半曛时。都将满抱林泉兴，付与闲窗墨半池。」可想见盘礴之趣矣。）

【生卒】：1333—1385 【介绍】： 元明间江西九江人，字来仪，后以字行，更字附凤。元末避乱居湖州，领乡荐，为安定书院山长。再迁吴中，与高启等为诗友。明初，举贤良，不出。洪武四年，徵至京师，廷对称旨，擢太常寺丞，兼翰林院同掌文渊阁事。以事谪岭南，中路召还，知不免，投水死。文章精洁有法，尤长于诗，明初与高启、杨基、徐贲比唐初四杰。有《静居集》。

字来仪，浔阳人。洪武时官翰林待制，有《静居集》。

字来仪，以字行，更字附凤，浔阳人。居吴，仕元为安定书院山长。国初徵至，擢太常司丞，兼翰林院，同掌文渊阁事，坐累窜岭表，召还，知不免，自投龙江卒。有静居集六卷。

羽字来仪，浔阳人，徙于吴。元末领乡荐，为安定书院山长。洪武初，徵至京，应对不称旨，放还。再徵授太常司丞，坐事窜岭南，未半道召还，自知不免，投龙江死。有《静居集》六卷。 （《书史会要》：张羽喜临《兰亭帖》。 李日华《六砚斋笔记》：张来仪不独能诗，兼亦善画。曾临高房山小幅，感而作歌，有云，「我纵有心嗟欲老。」又云：「乾坤浩荡江湖阔，纵我执笔嗟何从？」盖深心于是者。 （《画史会要》：张静居画法米氏父子，笔意最妙。亦喜高房山，曾临其小幅山水，有「五峰秀出青芙蓉，云气郁郁如游龙」之句。 《国雅》：张司丞来仪体裁精密，情喻幽深，颇似钱、郎。其《送僧还日本》云：「杖锡去随缘，乡山在日边。遍参东土法，顿悟上乘禅。咒水归龙钵，翻经避浪船。本来无去住，相别与潸然。」字字沈著。至《游山寺》句有：「松老知僧腊，禅空悟佛心。」或讥其剽窃韩翃「僧腊」「禅心」语也。昔子卿有「明月照高楼，想见馀光辉」，子美有「落月照屋梁，犹疑见颔色」，不以为病，今来仪用「老知」「空悟」虚字转妙。余近《题南林禅院》亦云：「门前流水经行意，湖上青山宴坐心。」寓目得句，偶与此合，岂有意述古耶？ 田按：来仪榜所居曰「静者层」，因以名集。高季迪有《静者层记》云：「今有人焉，处空谷之中，栖长林之下。干戈之声不闻，车马之迹不至，其层静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽誇然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者。子谓其静者乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎其居非静矣。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态，倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之。子谓其非静者乎？」季迪此言庶几知退者，而卒与祸会，亦所遭之不幸也。来仪《送季迪赴台》诗云：「天网讵恢恢，康庄遍榛菅。」读之良可悲矣！来仪五古可肩随孟载，七古奔轶绝尘，超孟载而上之，特方之季迪尚非其伦，如纠髯客见太原公子，未堪并驱中原。）

【介绍】： 明台州府宁海人，字居升。以国子生授平遥训导。洪武九年，应求直言诏，上万言书，以“分封太侈、用刑太繁、求治太急”为时势三过。书上，太祖指为离间骨肉，下狱，病死。

【生卒】：1337—1381 【介绍】： 明松江府华亭人，字国祥，号静鉴居士。洪武初推选为粮长，主粟漕京师，官无负逋，民不劳扰。

【生卒】：1342—1421 【介绍】： 明山东高密人，字居真。洪武末举耆儒，授本县训导。永乐初，历官湖广右布政使，坐事谪役通州。六年冬，召为礼部左侍郎。十四年，受命辅导皇太孙，进讲书史，以正心术为本。卒谥文简。

【生卒】：?—1402 【介绍】： 明福建人，一作徽州府人，初名久成，改名士恒，一名桓，以字行。洪武举人。授巩昌通判。官至河南参政，所至有善绩。与方孝孺友善，永乐初，坐方孝孺党被杀。有《闽南集》。

居贞名桓，以字行，歙人。洪武中举明经，授巩昌通判，迁礼部郎中，出为河南左参政。永乐初，坐方党死。有《闽南》、《关陇》、《归来》、《桧庭》诸稿。 （屠叔方建文朝野汇编：方孝孺之为汉中教授也，居贞以诗送之：「翩翩紫凤雏，羽翮备五彩。徘徊千仞翔，馀音散江海。于焉览德辉，济济锵环佩。天门何嗟峨，群仙久相待。农沐晞朝阳，夜息饮沆瀣。如何复西飞，去去秦关外。岐山谅匪遥，啄食良自爱。终当巢阿阁，庶以鸣昭代。」孝孺亦赠之诗，谓其为参政三年而去，吏民以不能留为憾。事在洪武二十三年。然其坐累岁月不可考，以方党故也。 田按：居贞与林公辅皆侯城畏友。侯城《感旧》诗云：「雄文不见林公辅，病眼荒荒何处开？」居贞作「翩翩紫凤雏」赠侯城以自爱为勉。而朱竹云：「林公辅、郑居贞殆侯城弟子而兼朋友者。」盖不知侯城弟子别有林、郑，非居贞与公辅也。蜀献王《送胡志高赴汉中兼柬希直》云：「最哉今胡子，愿无愧郑林。」末注云：「郑公智、林良显。」《明史》亦称侯城门下士以身殉者有宁海郑公智、林嘉猷。公智字叔贞。《竹诗话》所引送居贞入成都》诗，乃送叔贞非送居贞。《孙志斋集》具在，可覆检也。嘉猷名升，以字行，后改名良显，侯城《感旧》诗第五首云：「林郑为文学我家，波澜议论阔无涯。」第一首既云「雄文不见林公辅」，此复及之，不犯复乎！又《送郑叔贞之成都》云：「两生万里来，讲道慰寂寞。探奇忘旧悲，妙观有新乐。宁知事多忤，重使叹离索。林也前岁归，重来忘曩约。郑子今复去，南行逾巘。」林当指嘉猷，盖嘉猷曾以儒士校文四川也。又云：「金门盛才彦，德星耀井络。翙翙白凤群，岂复少一鹤！」竹诧云：「居贞有『翩翩紫凤雏』一篇赠侯城，故答及之。」盖由误以叔贞为居贞，因指嘉猷为公辅，「风雏」「凤群」，牵联附会，要非当日情事也。

字居贞，歙人。洪武中，举明经，官至河南左参政。永乐初，以方党坐法。有《闽南》、《关陇》、《归来》、《桧庭》诸槁。

【介绍】： 明福建龙溪人，号草涧居士。潜心理学。洪武初以明经荐，任本府训导。有《草涧集》。

【介绍】： 元明间应天府句容人，字仁恕。博学笃行，训诲后进，为乡闾楷模。洪武初，以饱学儒士征聘入朝，辞不就职。归隐乡里，筑小轩，面竹林，读书其间以终身。暮年因号瞻菉。

【介绍】： 明初浙江鄞县人，字有伦。世居桃源之乌岩，至伦徙城西，买田筑室，自号半村居士，日以谈经论史为事。洪武中应荐入鄞，授工部员外郎，督理城隍之役，居职数年而归。晚年与陈中复、乌斯道、徐和仲优游林下，以诗酒琴棋为乐。