云居
【佛学大辞典】
（人名）云居道膺禅师，生幽州玉田王氏。参洞山。一日，山问大阐提人作五逆罪，孝养何在？师曰：始成孝养自尔，山许为室中领袖。师住持云居三十年，道遍天下，众至千五百人。南昌钟王师尊之，愿为世世师，唐天福二年，壬戌正月三日，示寂。谥弘觉禅师。
（人名）云居道膺禅师，生幽州玉田王氏。参洞山。一日，山问大阐提人作五逆罪，孝养何在？师曰：始成孝养自尔，山许为室中领袖。师住持云居三十年，道遍天下，众至千五百人。南昌钟王师尊之，愿为世世师，唐天福二年，壬戌正月三日，示寂。谥弘觉禅师。
云居山
【佛学大辞典】
（地名）在江西南康建昌县西南三十里。其山峻崄，顶上常有云，故名。又名欧山，为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗风而有名。
（地名）在江西南康建昌县西南三十里。其山峻崄，顶上常有云，故名。又名欧山，为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗风而有名。
云居罗汉
【佛学大辞典】
（杂语）居于云上之罗汉，形容远超脱于俗界者。碧岩十一则著语曰：「也是云居罗汉。」
（杂语）居于云上之罗汉，形容远超脱于俗界者。碧岩十一则著语曰：「也是云居罗汉。」
闲居
【佛学大辞典】
（术语）修止观二十五方便中第一科具五缘中之第三有闲居静处。止观四上曰：「第三闲居静处者，虽具衣食，住处云何？若随自意，触处可安。三种三昧，必须好处。好处有三：一深山幽谷，二头陀抖擞，三兰若伽蓝。」
（术语）修止观二十五方便中第一科具五缘中之第三有闲居静处。止观四上曰：「第三闲居静处者，虽具衣食，住处云何？若随自意，触处可安。三种三昧，必须好处。好处有三：一深山幽谷，二头陀抖擞，三兰若伽蓝。」
闲居十德
【佛学大辞典】
（名数）无男女境无爱欲心，无杂言缘无妄语愆，无敌对人无斗诤畏，无是非友无赞毁误，无见人失无谈他过，无随逐属无眷属嗜，无对面人无礼仪烦，无来临客无飨应营，无交众情无好衣望，独修妙行更无他妨。
（名数）无男女境无爱欲心，无杂言缘无妄语愆，无敌对人无斗诤畏，无是非友无赞毁误，无见人失无谈他过，无随逐属无眷属嗜，无对面人无礼仪烦，无来临客无飨应营，无交众情无好衣望，独修妙行更无他妨。
窟居部
【佛学大辞典】
（流派）(参见：鸡胤部)
（流派）(参见：鸡胤部)
禅居
【佛学大辞典】
（术语）禅者之住居也。祖庭事苑八云：自达磨来梁隐居魏地，六祖相继至大寂之世，凡二百五十馀年，未有禅居。洪洲百丈大智禅师怀海始创意不拘大小乘，折中经中之法，以设制范堂布长床，为禅宴食息之具，高横椸架，置巾单瓶钵之器。屏佛殿，建法堂，明佛祖亲自属授，当代为尊也。行普请之法，上下均力，置诸寮务，各有司存斋粥二时，宾主均遍，示法食之平等也。后世各随于宜，别立规式。
（术语）禅者之住居也。祖庭事苑八云：自达磨来梁隐居魏地，六祖相继至大寂之世，凡二百五十馀年，未有禅居。洪洲百丈大智禅师怀海始创意不拘大小乘，折中经中之法，以设制范堂布长床，为禅宴食息之具，高横椸架，置巾单瓶钵之器。屏佛殿，建法堂，明佛祖亲自属授，当代为尊也。行普请之法，上下均力，置诸寮务，各有司存斋粥二时，宾主均遍，示法食之平等也。后世各随于宜，别立规式。
鞞瑟氏罗居士
【佛学大辞典】
（菩萨）华严经五十三善知识之第二十六。(参见：五十三知识)
（菩萨）华严经五十三善知识之第二十六。(参见：五十三知识)
庞居士
【佛学大辞典】
（人名）嗣马祖。有好雪片片不落别处之机语。见碧岩四十二则。
（人名）嗣马祖。有好雪片片不落别处之机语。见碧岩四十二则。
居廛
【三藏法数】
居廛者，言吾当隐居大市之中，众人猥闹，各不相识。无常杀鬼，随得一人，何必取吾？七日期满，于众人中，亦自命终。
居廛者，言吾当隐居大市之中，众人猥闹，各不相识。无常杀鬼，随得一人，何必取吾？七日期满，于众人中，亦自命终。
同居土
【三藏法数】
同居土者，有秽有净。谓如此土娑婆世界，沙砾充满，即同居秽土也。西方安养世界，金宝庄严，无四恶趣，即同居净土也。虽净秽有异，皆是凡圣共住，故名同居也。（梵语娑婆，华言能忍。四恶趣者，脩罗趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣也。）
同居土者，有秽有净。谓如此土娑婆世界，沙砾充满，即同居秽土也。西方安养世界，金宝庄严，无四恶趣，即同居净土也。虽净秽有异，皆是凡圣共住，故名同居也。（梵语娑婆，华言能忍。四恶趣者，脩罗趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣也。）
为宴默而居
【三藏法数】
为宴默而居者，谓如来深入禅定，寂然宴默，故不赴请。
为宴默而居者，谓如来深入禅定，寂然宴默，故不赴请。
地居二天，形交成淫
【三藏法数】
谓四天王天居须弥山腹，忉利天居须弥山顶，故名地居。此之二天，男女和合，与世无异也。（四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。梵语须弥，华言妙高。梵语忉利，华言三十三。）
谓四天王天居须弥山腹，忉利天居须弥山顶，故名地居。此之二天，男女和合，与世无异也。（四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。梵语须弥，华言妙高。梵语忉利，华言三十三。）
善友同居不退
【三藏法数】
谓众生得生净土者，以由彼国纯诸菩萨以为胜友，内无烦恼惑业之累，外无邪魔恶缘之境，故一生之后，即不退转也。
谓众生得生净土者，以由彼国纯诸菩萨以为胜友，内无烦恼惑业之累，外无邪魔恶缘之境，故一生之后，即不退转也。
白衣居上座，比丘处下
【三藏法数】
谓末法之时，白衣诈言，我解大乘，坐当居上，比丘行微，坐宜处下也。
谓末法之时，白衣诈言，我解大乘，坐当居上，比丘行微，坐宜处下也。