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《漢語大詞典》:玉霄
(1).天界。传说中天帝、神仙的居处。 唐 常建 《古意》诗之二:“玉霄九重闭,金锁夜不开。” 宋 苏轼 《水龙吟》词:“向玉霄东望, 蓬莱 晻靄,有云驾,驂风驭。” 宋 徐铉 《赠奚道士》:“玉霄壁闭人长在,金鼎功成俗未知。” 清 朱鹤龄 《思陵长公主挽诗》:“誓依灵寝去,俄向玉霄行。”
(2).指 天台山 的 玉霄峰 。 宋 陆游 《赠倪道士》诗:“归隐 玉霄 应不出,他年容我扣巖扉。”参见“ 玉霄峰 ”。
《漢語大詞典》:玉霄峰
山峰名。在 浙江 天台山 。传说为仙人所居。太平广记卷二一引《仙传拾遗·司马承祯》:“吾( 司马承禎 )自居 玉霄峰 ,东望 蓬莱 ,常有真灵降驾。” 宋 陈与义 《南柯子·塔院僧阁》词:“此间何似 玉霄峰 。遥望 蓬莱 ,依约晓云东。”
《漢語大詞典》:鸥沙(鷗沙)
鸥鸟栖息的沙洲。亦指隐者居处。 宋 方岳 《简李桐庐》诗:“鸥沙草长连江暗,蟹舍潮回带雨腥。” 元 马祖常 《石田山居》诗之六:“春天云嫵媚,相对坐鸥沙。”
《國語辭典》:相处(相處)  拼音:xiāng chǔ
互相接触、往来。如:「她那随和的个性,很容易和人相处。」《二刻拍案惊奇》卷十一:「这等,难道青天白日相处这几时,这两个却是鬼不成?」
《国语辞典》:本省  拼音:běn shěng
称自己所居处的省分。如:「本省物产丰富,尤其盛产香蕉和稻米。」《老残游记》第三回:「别省不过尽心过吏治就完了,本省更有这个河工,实在难办。」
《漢語大詞典》:云屋(雲屋)
(1).高楼。 北周 庾信 《终南山义谷铭》序:“青牛文梓,白鹤贞松,运以置宫,崇斯云屋。” 宋 周邦彦 《迎春乐》词:“清池小圃开云屋。结春伴、往来熟。”
(2).指 汉成帝 时的 三云殿 。
(3).隐者或出家人的居处。 唐 皮日休 《江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之一:“鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石牀。” 宋 梅尧臣 《送马行之都官》诗:“ 钱塘湖 上寻云屋, 巾子峯 前种槿篱。” 宋 陆游 《游学射山遇景道人》诗:“客来不知处,鸡犬望云屋。”
《國語辭典》:帷幕  拼音:wéi mù
1.帐幕。汉。刘向《说苑。卷七。政理》:「顺针缕者成帷幕,合升斗者实仓廪。」
2.军中的帐幕。多用以泛指谋划计策的地方。南朝宋。傅亮〈为送公求加赠刘前军表〉:「忠规密谟,潜虑帷幕。」
《漢語大詞典》:颜巷(顔巷)
《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉, 回 也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回 也不改其乐。贤哉, 回 也。’”本指 颜回 所居的陋巷,后用以指简陋的居处。 唐 许浑 《李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答》诗:“ 颜 巷雪深人已去, 庾 楼花盛客初归。” 明 朱权 《卓文君》第一折:“静守芸窗,僻居 颜 巷。”
《國語辭典》:乡居(鄉居)  拼音:xiāng jū
在乡下居住。如:「这段乡居岁月,充分纾解了我多年辛劳所累积的压力。」
《漢語大詞典》:龙居(龍居)
龙的居所。 唐 钱起 《太子李舍人城东别业》诗:“小泽近龙居,清苍常雨气。”此喻太子的居处。
《漢語大詞典》:神仙窟(神僊窟)
神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。 唐 樊夫人 《答裴航》诗:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见 云英 ; 蓝桥 便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。” 唐 皮日休 《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二:“能諳肉芝样,解讲隐书文,终古神仙窟,穷年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。 元 柯丹丘 《荆钗记·参相》:“人人道是玉桥边开着两房慷慨 孟尝 门,凤城中盖着一所异样神僊窟。”
《漢語大詞典》:蛮陬(蠻陬)
泛指南方边远地区人民聚居处。文选·左思〈魏都赋〉:“蛮陬夷落,译道而通。” 张载 注:“陬落,蛮夷之居处名也。一名聚居为陬。”晋书·刑法志:“ 江 左无外,蛮陬来格。” 唐 李涉 《岳阳别张祜》诗:“ 巫峡 洞庭 千里餘,蛮陬水国何亲疏。” 明 唐顺之 《重修泾县儒学记》:“国家建学徧宇内,蛮陬海徼,莫不有学。”
《漢語大詞典》:灵宇(靈宇)
(1).祠堂;寺庙。艺文类聚卷八七引 汉 蔡邕 《伤故栗赋》:“树遐方之嘉木兮,于灵宇之前庭。”文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“眷言灵宇,载怀兴葺。” 刘良 注:“灵宇,寺也。” 宋 钱惟演 《寄灵仙观舒职方学士》诗:“闲园露草开三径,灵宇华灯烛九光。” 明 刘基 《步虚词》之一:“太微啟灵宇,紫殿含祥风。”
(2).对死者生前居处的美称。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》:“ 芙蓉 仙人(自注: 石曼卿 也。)旧游处,苍藤翠壁初无路……花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇。”
《漢語大詞典》:九清
(1).道教语。犹九天。 唐 白居易 《送毛仙翁》诗:“所憇九清外,所游五岳颠。”
(2).指天庭。 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君词》:“伏冀倾光三境,廻驾九清。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“表上説道:‘陛下玉书金格,已简於九清矣。’”
(3).指帝王居处。 宋 范仲淹 《谢夏太尉》:“奏达九清,增辉多士,敢不竭其素藴。”
《國語辭典》:县圃(縣圃)  拼音:xuán pǔ
神话传说中仙人居住的地方,在昆崙山顶。《楚辞。屈原。离骚》:「朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。」《淮南子。地形》:「昆崙之邱,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死;或上倍之,是谓县圃,登之乃灵,能使风雨;或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝之居。」也作「玄圃」、「悬圃」。
《國語辭典》:玄圃  拼音:xuán pǔ
1.神话传说中仙人居住的地方,在昆崙山顶。《文选。张衡。东京赋》:「左瞰旸谷,右睨玄圃。」也作「县圃」、「悬圃」。
2.太子居处北方的园圃。《梁书。卷四。简文帝本纪》:「高祖所制五经讲疏,尝于玄圃奉述,听者倾朝野。」
《漢語大詞典》:钓濑(釣瀨)
(1).水边垂钓处。后汉书·逸民传·严光:“三反而后至……乃耕於 富春山 ,后人名其钓处为 严陵瀨 焉。”
(2).特指 严光 垂钓处。后亦喻隐士隐居处。 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》:“钓瀨疏坟籍,耕巖进弈棋。” 唐 杜甫 《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“ 长沙 才子远, 钓瀨 客星悬。”