【生卒】：1534—1592 【介绍】： 明山东峄县人，字德修，号石葵。隆庆二年进士。授吏科给事中。疏言时政，多切其弊。迁左给事中，以故归。万历初，起户科给事中，遇事敢谏争。官至兵部右侍郎。或云《金瓶梅》系其所作。有《滑耀编》、《东掖漫稿》。

字德修，峄县人。隆庆戊辰进士，选庶吉士改授吏科给事中历右佥都御史抚保定入为大理卿转兵部右侍郎有东掖漫槁

贾三近（1534年—1592年），字德修，号石葵，别号石屋山人、太史氏、兰陵散客、宁鸠子、贞忠居士等，山东峄县（今枣庄市峄城区）人，进士出身，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，工诗词碑记，明朝文学家。嘉靖十三年（1534年），贾三近出生在山东峄县的一个官宦家庭。嘉靖三十七年（1558年）中山东乡试第十名举人。隆庆二年（1568年），中进士，授翰林院庶吉士，几年后升职为吏科右给事中。由于朝廷中高拱、张居正、冯保的权力斗争，贾三近以照顾父亲的名义请假归乡，张居正担任首辅之后，被启用，授职户科都给事中。此后陆续担任太常寺少卿、大理寺左少卿、南京光禄寺卿，又因照顾父母的名义请假归乡，在家赋闲期间，主持修订了《峄县志》。张居正死后，经孙继先举荐，恢复官职。申时行担任首辅之后，再度启用贾三近，授光禄寺卿，不久之后以都察院右佥都御史，负责去河北赈灾，因赈灾得力升职为大理寺卿，未等上任，家里传来父亲病重的消息，贾三近第三次请假归乡。万历二十年（1592年），宁夏副总兵哱拜起兵举事，万历帝启用贾三近，授职兵部右侍郎，但是贾三近以父母年迈身体有病请辞。万历二十年（1592年），贾三近因背疽病逝。

【介绍】： 明凤阳府盱眙人，字惟寅，号青莲居士。李景隆七世孙。万历二年袭临淮侯，守备南京。好学能诗，奋迹词坛，招邀名流，折节寒素，两都词人游客望走如鹜。有《贝叶斋稿》、《青莲阁集》。

字惟寅，岐阳武靖王文忠裔孙，袭封临淮侯，环卫侍直，留守陪京，加太保。有《青莲阁》《贝叶斋》《游燕》诸集。

【生卒】：1535—1614 【介绍】： 明苏州府长洲人，字汝默，号瑶泉，晚号休林居士。嘉靖四十一年进士。授修撰。历左庶子，掌翰林院事。以文字受知于张居正，为人温和不立异。万历六年以吏部侍郎兼东阁大学士，入预机务。张居正卒，张四维为首辅。十一年，四维以丁忧归，时行为首辅，务为宽大，罢张居正所行考成法。李三才等以论及时行事贬官，后乃稍擢其官，世因此称之。然每承帝意，不能大有建立。人称太平宰相。屡请神宗立太子，而于众官指斥郑贵妃，则嫌其“激扰”。因为言官所攻，求罢而归。加至太子太师、中极殿大学士。卒谥文定。文藻婉丽，朝中无人能及。有《赐闲堂集》。

字瑶泉苏州人官宰相

字汝默，吴县人。嘉靖壬戌赐进士第一，累官少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士谥文定有赐閒堂集

申时行（1535年9月12日—1614年），字汝默，号瑶泉，晚号休休居士，直隶吴县民籍，长洲县（今属苏州市）人。嘉靖四十一年状元及第，累官吏部尚书、中极殿大学士，为内阁首辅。卒赠太师，谥文定。申时行生于明世宗嘉靖十四年（1535年），其父申士章为一富商。祖父申乾将其自小过继徐姓舅家，故幼时姓徐。嘉靖四十年（1561年）辛酉科应天府乡试第三名举人，嘉靖四十一年（1562年）联捷壬戌科会试第二十八名，廷试拔为状元，授翰林院修撰，回归本宗申姓。后受张居正提拔，曾任礼部右侍郎、吏部右侍郎、左侍郎兼东阁大学士、礼部尚书、吏部尚书、中极殿大学士。万历十一年（1583年），张四维父丧丁忧三年，申时行代理内阁首辅。万历十三年（1585年），张四维居丧将要期满时病逝，申时行正式出任首辅。为政以维持局面、调和皇帝和御史等谏官之间矛盾为主要基调；虽拯救不少触怒皇帝者的性命，也因此被视为“首鼠两端”。万历十九年（1591年），于择立储问题上在明神宗和言官之间试图调和争论，被言官参劾，辞官回苏州閒居。晚号休休居士。卒于万历四十二年（1614年），赠太师，谥文定，赐葬吴山之阳。申时行于首辅任上开创“章奏留中”及“经筵取消，改为进呈讲义”；其本意虽为拯救雒于仁并让不听大臣讲学的明神宗至少可以自己看点文字，这两个惯例的养成都多少促成了万历怠政，并彻底切断皇帝与大臣们交流的渠道。

【生卒】：1536—1618 【介绍】： 明河南宁陵人，字叔简，号心吾，一号新吾。万历二年进士。为襄垣知县。历官右佥都御史，巡抚山西。召为左佥都御史，历刑部侍郎。二十五年上疏极言天下安危，不报。称疾乞休。家居二十年，孙丕扬为吏郡，以坤与沈鲤、郭正诚为三大贤，屡次推荐，帝终不纳。福王封国河南，赐庄田四万顷。坤在籍上书谏，又移书执政言之。著作甚富，有《去伪斋文集》、《呻吟语》、《四礼约言》诸书。

字叔简，宁陵人。万历甲戌进士，知襄垣大同二县入为吏部主事历官右佥都御史巡抚山东升刑部侍郎有去伪斋集

吕坤（1536年10月24日—1618年7月24日），字叔简，号抱独居士、心吾、新吾，河南宁陵县人（今属河南商丘），明朝官员、思想家，写有《呻吟语》，因被捲入国本之争，“第一次妖书案”中，有心人说吕在阿谀郑贵妃，吕坤怒而辞官返乡，官至刑部侍郎。天启初年，追赠刑部尚书。据《吕李姓源碑》载，其先祖是元末菜农，因向明军报信而立功，得到朱元璋奖赏，并诏其回乡安居，然而朱元璋在手诏中误将“吕”姓写作“李”。至吕坤时，方上奏将“李”姓改回“吕”姓。嘉靖四十年（1561年），吕坤中河南乡试第三，隆庆五年（1571年）会试中式，但因母亲去世，回乡服丧。万历二年（1574年）守丧期满，补应殿试，中三甲第50名，同赐进士出身，出任山西省襄垣知县，万历四年（1576年）调大同县知县。万历六年（1578年）升吏部主事，之后多年没有升迁，于此期间结识杨东明 (万历进士)，吕坤长子吕知畏并娶东明长女为妻。万历十五年（1587年）升任山东济南道参政。万历十七年（1589年）迁按察使，万历十九年（1591年）升陕西右布政使，隔年以都察院右佥都御史、巡抚山西。万历二十二年（1594年），吕坤升左佥都御史，次年升刑部右侍郎，不久转左。万历二十五年（1597年）上《忧危疏》劝明神宗励精图治：“自万历十年以来，无岁不灾，催科如故。……今国家之财用耗竭可知矣。数年以来，寿宫之费几百万，织造之费几百万，宁夏之变几百万，黄河之溃几百万，今大工、采木费，又各几百万矣。”吕坤还在疏中言采矿一事：“朝廷得一金，郡县费千倍。”皇帝不予理会。吕坤在山西按察使时，辑录历史上的贤媛淑女事迹，撰成《闺范图说》，由宦官陈矩带入宫内，受到明神宗赞赏。之后朝廷出现国本之争，朝臣支持皇长子常洛，但神宗宠信郑贵妃，并打算把郑贵妃所生的皇三子常洵立为太子。万历二十六年（1598年），有匿名者撰题《忧危竑议》，号称《闺范图说》之跋，广传京师。文中称吕坤与外戚郑承恩、户部侍郎张养蒙，山西巡抚魏允贞等九人结党依附郑贵妃。给事中戴士衡弹劾吕坤通过郑承恩向郑贵妃献书，交结宫禁，包藏祸心。最后御史赵之翰进言，认为武英殿大学士张位为主谋，张位被免职，张的人马礼部侍郎刘楚先、右都御史徐作免官，国子祭酒刘应秋出京，给事中杨廷兰、礼部主事万建昆谪戍典史，是为“第一次妖书案”。吕坤对官场黑暗深为不满，称病退休。万历四十六年（1618年）病逝于家，之前将其未刊行的手稿焚烧。卒葬宁陵县东南。天启元年（1621年），追赠为刑部尚书。

梦祯，字开之，号具区，晚号真实居士。秀水人。万历丁丑会元选庶吉士，授编修中遭废黜起南司业晋祭酒三年乞归又九年而卒梦祯为人高旷不喜作俗间生事往往以风流自赏移家武林筑室孤山之麓家藏快雪时晴帖因名其堂为紫柏可公幅巾弟子蒲团接席究第一义复与虞德园徐茂吴诸公倡酬四方学者日进身执经卷朱黄甲乙禅灯丈室清歌洞房人望之以为仙真洞府卒后人志其墓曰位不大齿不尊而风流弘长衣被海内谢安石之携妓采药房次律之鸣琴奕棋天下以王佐归之固不以用不用为轩轾也今存快雪堂集若干卷其诗不习馆阁语登临古什追踪陶谢律绝虽多艳体亦有生香真色之妙与高致不相妨也

字开之，秀水人。万历丁丑会试第一选庶吉士授编修历官南国子监祭酒有快雪堂集

林偕春（1537年—1604年），字孚元，号警庸，晚号云山居士，福建漳浦前涂（今云霄莆美镇前涂村）人，同进士出身，民间尊称太史公、林太师公并视为神灵膜拜，信仰分布于闽南、粤东、台湾等地。

朝鲜人，字仲薰，号四留斋、四留居士，有《四留斋集》。

【生卒】：1542—1605 【介绍】： 明浙江鄞县人，字纬真，一字长卿，号赤水、鸿苞居士。少时才思敏捷，落笔数千言立就。万历五年进士。除颍上知县，调青浦县。在任时游九峰、三泖而不废吏事。后迁礼部主事。被劾罢归，纵情诗酒，卖文为生。著作有传奇《彩毫记》、《昙花记》、《修文记》，另有《义士传》、《冥寥子》、《由拳集》、《白榆集》等。

屠隆(1542-1605) 字长卿，一字纬真，号赤水，又号鸿苞居士。浙江鄞县(今宁波)人。精戏曲，明代名家。亦能词，语多藻绘而少章法。有《白榆集》、《由拳集》、传奇集《凤仪阁乐府》。词在集中。

字赤水，宁波人。万历间官仪部。

先生别字纬真，亦号赤水。少时，其家少司马竹墟公数称为异才。司马尝夜梦苍龙入室，及旦起，先生适至，心益奇之。日与大司马东沙张公共相延誉，名益重。中进士，除颍上知县，调青浦。在官建二陆祠，延接吴越间名士沈嘉则、冯开之诸公，泛舟置酒，青帘白舫，纵浪泖浦间，以仙令自许，然于吏事不废。尝有部使者，入县，言霪雨久苦，令日行水启闭，得田苗无恙。先生对曰：公所见负郭者耳，他污邪渰没甚多，今何敢隐民疾苦，以此欺公。使者绝叹服。稍迁礼部主客司主事，进郎中。其在曹，好客益甚，而橐中屡空，时解带付酒家，稍取供客。王季夏太史为作销带行纪之。西宁宋小侯，少年好声诗，相得欢甚。两家为曲宴，杯阑烛灭，每极子夜，遂中白简。解组归，过吴中，由拳父老为敛田千亩奉故侯，请从泖浦卜居。先生但与饮数日，谢归。自束发名高，睥睨当世，为诗文任心纵口，以此自豪。尝集词人四座，戏为叶虞叔咏松斋，李之文咏芙蓉池，各限数百字，言笑中，须臾卮酒，二诗并成。又与客对奕，口诵诗文，我诵彼书，书不逮诵。自叙其所作，以为姿敏而意疏。姿敏故多疾给，意疏故少精坚。今所传由拳、白榆、采真、南游诸集，皆未尝具草之笔也。既不仕，乃遨游吴越间，啸咏山川，自矜出世。已而溯旴江，登武夷，穷八闽之胜。阮坚之为晋安司理，以癸卯中秋大会词客于乌石山之邻霄台，名士宴会者七十馀人，而先生为祭酒。梨园数部，观者如堵。酒中乐止，先生幅巾白衲，奋袖作渔阳掺。鼓声一作广场无人，山云怒飞海水起立。林茂之年少下坐，先生起执其手曰：子当作挝鼓歌赠我。快哉此夕千古矣。已稍倦游归里门，客益辐辏。每置酒不过一更，辄更然烛坐斋中，填乐府词十馀纸，命善歌者王子长为定点拍唱之，随去。其繁者，自脱手至上口时，所存率十之四。有御史行部遣吏白旦日早临，家人请脩具。然先生实无一钱，且偃卧榻上，家人不敢复请。日向昃，适西陵某公遣使者来购文，以白金具札为寿。先生即起召使者入问，发缄立撰文，并作报书。遣使出门，日景未尽，即以金尽付家人，不启视。及晚年，家益贫。更出游人间，阻冻金阊，作歌从李叔玄乞米。自嘲自戏读者怜之。复留连虞山狼五间，判年始还。未几，遂寝疾。先是，吴人孙荣祖挟乩仙称慧虚子，先生笃信之。及疾革，犹扶床凝望，几慧虚飙轮迎我，怅怏而卒，得年六十三。其未行世诗文，名绛雪楼集，尚数十卷，藏于家。先生异才天纵，横视古今；里中父老传其饮中下笔，杯影尚摇，歌声初转，一挥已满，四座尽倾。莫问得传千载，只言取快一朝，亦既极词人之豪矣。先生论诗，谓杜陵自有高妙，独立处今人徒尚其粗朴，岂为知杜陵者，可称笃论生平。北面沈嘉则先生推其七言古诗海内独步。故先生于此体步骤亦适相近。当其意得处，山奔海立，斯亦一奇也。余尝谓录古人诗，要当于彼法取其独擅者耳。近家选长卿仅存一律，复非其所意得，使前人才气于何得伸。竟陵录温李诗，欲全以我法掩彼风华，然温李亦何可掩也。余既定屠先生集，合于虞山所选，读之始一快。时谓李供奉而后，先生一人而已，正以其才略同也。

字长卿，又字纬真，鄞县人。万历丁丑进士，除知颍上县调青浦入历礼部郎中有由拳白榆采真南游诸集

屠隆（1543年7月26日—1605年10月7日），原名儱，字长卿，一字纬真，号赤水，别号由拳山人、鸿苞居士、桃花客卿、溟涬子，浙江宁波府鄞县人，文学家、戏曲家，同进士出身。屠隆的家族世居鄞县桃花渡。其曾祖屠子良、祖父屠璞、父亲屠浚并不富裕，三代布衣。父亲依靠渔业以及商贾为生。屠隆为其父六子中最幼者。屠隆幼年时即受到张时彻、屠大山、范钦的赏识。万历元年（1573）屠隆创作了《冥海波恬赋》，受到刘翾赞赏。二十岁时，屠隆在开化开馆授徒谋生。万历四年（1576）中丙子科浙江乡试第九名举人，次年联捷丁丑科进士，任颍上、青浦知县。中进士当年，屠隆为瞿九思冤案鸣不平，作《为瞿睿夫讼冤书》，成功使瞿九思获释回乡。在颍上县时，屠隆修筑了颍上东门河堤，解决了颍上的水患问题。万历六年底，屠隆赴任青浦。当时的青浦属于割上海、华亭两县而成的新设建制，非常贫困。屠隆在任上尽力治理，离开青浦时，当地士民数百人尾随送别至太仓州。万历十年（1582），屠隆上京大计（考核绩效）。万历十一年（1583）改任礼部仪制司主事、郎中等官职。万历十二年十月，和西宁侯宋世恩“宴游甚欢”，被刑部主事俞显卿弹劾。屠俞二人双双罢官回乡。屠隆罢官一事，先是万历十二年夏，宋世恩来到京城，因爱好文艺，极力想要结交屠隆。屠隆见热情难却，便与宋世恩兄弟相称。九月，宋世恩与屠隆等人宴会，席间声称，既然他与屠隆是兄弟，也要让自己的妻子去屠隆家拜见老夫人和嫂夫人，表示两家为通家，交情甚好。而此时的刑部主事俞显卿是青浦乡绅，曾经试图巴结青浦知县屠隆，但屠隆却不理会他。俞显卿因此十分衔恨屠隆，身为刑部主事的他便将宋世恩的话添油加醋，往“淫秽”上引，暗示屠隆与宋世恩夫人有染。万历帝看了书奏后下令彻查，经查并无俞氏所说事情，俞显卿便因诬告罢官了。而屠隆也因“诗酒放浪”之过罢官。此事件中，背后操纵者为徐阶。屠隆在青浦任上由于没有接受徐阶的笼络，声称“黄发大老，某敢不事之，惟谨第为明天子守三尺法，以牧此中黔首，宁能废公义而媚私门，结纳之言，不敢闻命。”遭到徐阶忌恨。屠隆在京时，徐阶花费千金使人日夜侦查他的动向，以便落井下石。屠隆的仕途因此事件而告终。罢官后，屠隆应汪道昆之邀，前往新安（歙县）加入白榆社，又在杭州参与南屏诗社。屠隆与汤显祖情谊深厚，万历二十三年（1595），屠隆在春秋两季两次去遂昌拜访了时任遂昌知县的汤显祖。期间他们共同研讨了文艺创作，游山玩水。万历二十四年（1596），屠隆创作了《昙花记》《彩毫记》《修文记》传奇三部。万历三十三年（1605）屠隆卒，年六十三。

【生卒】：1542—? 【介绍】： 明广东琼州定安人，字少传，号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士，官至南京礼部尚书。初释褐，值海瑞廷杖下诏狱，力调护之。张居正当国，作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。

王弘诲（一五四二—一六一七），字忠铭，一字绍传，又作少传，自号天池居士。琼州安定县（今属海南省）人。天性聪颖，过目成诵，博极群书，以宏博淹贯名重于时。九龄就童子试，年十三游庠。明世宗嘉靖四十四年（一五六五）以解额登进士，选庶吉士。穆宗隆庆四年（一五七○）授翰林检讨，充实录纂修。旋丁母忧。神宗万历五年（一五七七）晋翰林编修。时张居正当国用事，弘诲作《火树篇》、《春雪歌》讥之。十一年升南京国子监祭酒，旋晋南京吏部侍郎，改南京礼部右侍郎、会典副总裁兼经筵讲官，又改本部左侍郎。会典成，加太子宾客，充日讲三品。掌詹事府，教习庶吉士。十七年会试任副考，七月升南京礼部尚书。十九年以劳瘁屡乞休，得旨还籍。二十六年，复职北上，从南昌把意大利传教士利玛窦带入南、北二京。二十八年致仕。卒于神宗万历四十五年。追赠太子少保。著有《尚有堂集》、《吴越游记》、《来鹤轩集》、《南溟草》、《奇甸草》、《天池草》等。清道光《广东通志》卷三○二有传。王弘诲诗，以清康熙刻编修吴典家藏本《太子少保王忠铭先生文集天池草重编》为底本，参校民国二十四年琼州海南书局铅印本《天池草》。新辑集外诗附于卷末。

王弘诲（1542年—1615年），字绍传，号忠铭。广东琼州府定安县（今属海南省）人。明朝官员、教育家。嘉靖辛酉解元，乙丑进士。官至南京礼部尚书。祖父王禧，被誉为范蠡之师计然。王弘诲幼时聪颖过人，5岁入私塾读书，嘉靖四十年（1561年）高中广东乡试第一名（解元），嘉靖四十四年（1565年），中乙丑科进士，礼部观政，改选翰林院庶吉士。隆庆四年（1570年）四月授本院检讨，丁忧归。万历四年（1576年）八月复除原官，五年八月升编修。七年五月升国子监司业，万历十年（1582年）七月升右谕德，掌南翰林院事。张居正死后，十一年二月升南京国子监祭酒，十二年二月升南京吏部右侍郎，十月改任礼部右侍郎兼侍读学士。十四年六月升左侍郎，兼官照旧。十五年二月加太子宾客，十二月掌詹事府事，十六年四月教习庶吉士，十一月改吏部左侍郎，照旧掌詹事府事，十七年二月为会试主考官，又充读卷官，六月官至南京礼部尚书。万历二十一年（1593年）六月“再疏告休，得旨回籍调理候召”。万历二十三年十一月起复南京礼部尚书，二十七年（1599年）十二月致仕回乡，创立尚友书院，“重实践力行，生平不作空谈无益之言”。四十三年五月卒，赠太子少保。

【生卒】：1547—1604 【介绍】： 明山东聊城人，字伯俊，号金沙居士。万历五年进士。授知吴县，擢御史，疏荐戚继光。坐事改行人司正，迁南京兵部郎中。累迁重庆知府，参预镇压播州土司杨应龙叛乱。官至四川按察副使分巡遵义，改督学政。

傅光宅（1547年—1604年），字伯俊，一字伯安，号广居，别号金沙居士，山东东昌府聊城县人，军籍。隆庆四年（1570年）庚午科山东乡试第九名举人，万历五年（1577年）丁丑科进士。除知灵宝，因丁外艰归里。万历八年，服阕，补知吴县，任上有惠政。万历十三年七月，行取，擢河南道试监察御史。万历十七年，告归。万历十九年闰三月，补除原职。因疏临清税官，左迁行人司正。无何，奉使岷藩，道中迁南京兵部郎中。不久因母丧去职。服除，万历二十六年补工部郎中兼摄三篆内工河漕。二十八年二月，播州土司杨应龙叛乱，光宅随军治粟转输，出纳均平，师无后爨。寇平，二十九年，擢拔为重庆府知府。三十年三月，以故播改郡，迁按察司副使，驻札遵义府整饬新设郡县事务。万历三十一年正月，改提督学政。万历三十二年大计，抵舍而病，是年五月，卒。年五十八。

字叔向，号楚亭，文懿公之后也。少有文名，中进士，官翰林院编修。以见忤于时，补外历官福建按察使。所著《梦鹿轩稿》。

字公亮，鄞县人。万历丁丑进士，改庶吉士，授编修，出历福建按察使。有《梦鹿轩槁》。

杨德政（1547年—？），字公亮，又字叔向，号楚亭、蚤休居士，浙江鄞县（今属宁波）人，进士出身。生于明世宗嘉靖二十六年（1547年）八月三十日。隆庆元年（1567年）浙江乡试第十六名举人，万历五年（1577年），登丁丑科二甲第七名进士。改翰林院庶吉士，七年九月授编修，十二年四月充会典纂修官。十五年二月出京师任福建右参议，十六年八月迁本省副使。十七年二月调广西提学副使，七月乞致仕。万历二十一年二月起补河南副使，专管修河，次月调陕西，提督学政，七月升山东右参政。二十六年五月起复福建右参政，二十九年七月升福建按察使。

【介绍】： 明常州府无锡人，字懋卿，号研亭居士，后更名泰来，字未央。国子监生，累试不利，弃去，一意为诗歌古文。于所居西林，罗置图书彝鼎，四方名流过从，必置酒刻烛歌吹。工词翰，善写竹石。卒年五十一。有《青萍集》。

安绍芳 （1548-1605），字茂（懋）卿，号砚亭居士，安如山之孙，安希尧之子，无锡诸生，所居曰西林一片石。能诗，工词翰，有《西林全集》行世。

字茂卿，无锡人。太学生有西林集。

【生卒】：1548—1624 【介绍】： 明河南虞城人，字起修，号晋庵。万历八年进士。官给事中。尝上疏请建储，定国本，并谏帝早朝勤政。时岁饥，上河南饥民图，撰饥民图说。后以事贬官，家居二十六年。天启中起复，累迁为刑部右侍郎。治阳明理学，为北方王学代表人物，主“理气断非二物”之说，反对宋儒以性分义理气质两途之论。有《晋庵论性臆言》。

杨东明（1548年—1624年），字启昧，一字子旭、启修，号晋庵，别号惜阴居士，河南归德府虞城县人，民籍，理学家。官至刑部右侍郎。万历四年（1576年）丙子科河南乡试第五十二名举人，八年（1580年）庚辰科进士。任刑科右给事中，二十二年（1594年）升礼科左给事中，二十三年（1595年）升吏科都给事中，多有建言。因弹劾沈思孝，反被贬为陕西布政司照磨，家居二十六年。明光宗即位，起太常寺少卿。天启年间，累迁刑部右侍郎。归家卒。崇祯初年，赠刑部尚书。

字晦夫，朝鲜状元，有《西坰集》。

一日。湖西吴按使来。授以诗集一通曰。此吾外王父西坰柳公之遗稿也。今刊工告讫。盍为一言以弁诸首乎。不佞受而卒业而叹曰。人有其身。而有其才者难也。虽有其才。而有其时者尤难也。盖我明宣之际。本朝之文治隆矣。公以词学名家。与一时诸公。润色王猷。奎章钟奏。郁郁乎洋洋乎。后世无能望焉。岂所谓天使鸣国家之盛者耶。其有才有时。何其全胜欤。盖其才宜有其时也。公最与五峰李公。诗名相埒焉。不佞虽未涉声病之流。而尝闻前辈谭艺之馀论。西坰不如五峰之天才。而五峰不如西坰之人功。评者以为知言云尔。不佞于此复窃有所感焉。集中所咏退陶先生者甚多。而其一绝有云。动察恒资静养多。岂尝抠衣于函丈之间耶。不然。当日微言。何自而得也。前哲益远。妙旨无传。一言之几乎道者。不可复见。此余之所感者也。圭庵宋先生受祸最酷。亲知莫或省顾。而公于其所寓遗宅。吟咏发挥。以寓其追慕之诚。窃念前辈风流笃厚如此。而十数年间。已有今无之叹。此余之所感者也。凡集四编所与酬唱。盖多中朝文苑之士。昔缟纻之事。犹为今古之胜谈。况珠玑锦绣之什。投报于皇华大雅之伦。相得如期牙。相须如埙篪秀句佳篇。脱于口而脍炙于天都搢绅之间。则其荣耀于今与后。奚独公一身为哉。久矣此事之不能复睹也。此余之所感者尤深也。不佞少读退陶书。其高山景行之思。老而弥深。而圭庵又余曾考之家弟也。则其爱玩是集。岂必多逊于按使。而按使独于皇华之什。不遗一言半句。不与诸作从其删略者。得无意乎。抑亦同余之所感者乎。聊书此以归之。且因以问之。时崇祯壬寅仲秋。恩津宋时烈。序。

外王父晋原府院君西坰柳公尝语曰。文人遗集之刊行。子孙事。吾不复望也。幸而皇华集一编在。后之知我者。观此足矣。先母常诵此言而诏之。辄泫然。不肖藏之心上矣。王父平生文字不知几千篇。而摭拾于兵燹荡佚之馀者。仅什之二三。恒恐并与是而无传焉。而况皇华集。伊时朝家命秘书印以铸字。而布之不广者。行于世已无多。斯岂但一家之恸惜而已哉。今不肖按臬湖西。时则屈而举不至嬴。遂捐俸倩工。开板于公山南南穴寺。未一月而断手。于戏。是岂非圣恩之所及。而天亦使作者不朽也耶。王父之文章。特馀事耳。一时之入金石垂后世者。盖不出他手。其必比家有之。遗编剩馥之在人口者何限。而家庭之所掇缉。若是之鲜。亦幸而不失其传。不幸而不传其多也。谨将家藏诗藁若而篇及皇华集所载诗。分为上下卷。拟寿其传。藏诸始安翠屏书院。即吾外王父之祠宇也。先母追慕之志庶乎无憾。而小子夙昔之愿亦可以偿矣。时壬寅秋七月上浣。外孙通政大夫守忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使吴挺纬。拜手谨识。

惟我外曾王考西坰府君。自博士弟子时。已负艺苑重望。甫释褐。即被湖堂之选。逮夫中年以来。主盟词坛。再傧华使则平生所著述。不啻累千篇。而皆散佚不收。今之所存。才十之一二。可胜惜哉。公之没几四十年许。所遗篇馀什。将湮没无传。幸而公之外孙吴留后挺纬甫。先年按节湖西。湖西即公再莅之地也。毋论内外。子孙之继先业已可贵。而又能捐捧锓梓。以寿其传。使四十年未遑之役。一朝办出于公所憩之处。噫。斯集之始行于今。岂非有待而然欤。但窃惟念诗集二卷。虽已传布。而伊时边当岁饥。事力有不逮者。如馆阁应制文字及碑状疏劄。皆未及焉。不肖常欲得一弊县。了是事者久矣。岁癸卯冬。恭承朝命。出宰陟州。州有若干匠手。是亦一幸也。遂取未及刊者。付之剞劂氏。才阅月。工告讫工。于是乎公之诗文并行于世。而不肖之志愿毕于此矣。然所本草中次序颠倒者有之。鱼鲁相杂者亦多。簿书之睱。再三校正。而尚有讹谬处。就其已甚者。不得已或删全篇。或阙一二字。此乃不肖之罪也夫。仍念不肖曾为湖岭二倅。今又东来海邑。前后刊行我两世家集。是岂不肖之所能致。秋毫莫非国恩。祖孙幽明之间。只自感涕而已云。时乙巳孟夏下浣。外曾孙通政大夫行三陟府使金震标。拜手识。

【生卒】：1549—1613 【介绍】： 明镇江府金坛人，字宇泰。万历十七年进士，授检讨。倭寇犯朝鲜，疏陈十议，愿假御史衔练兵海上，未果，引疾归。吏部侍郎荐补南京行人司副，官至福建参政。好读书，尤精于医，著有《證治准绳》、《郁罔斋笔麈》，并辑《古今医统正脉全集》。

王肯堂（1555年9月18日—1613年），字宇泰，一字损仲，号损庵，又号念西居士，直隶金坛（今属江苏）人，明朝医学家、政治人物，同进士出身。万历十七年（1589年）登己丑科同进士，选为翰林院庶吉士，万历十九年（1591年）八月授检讨，次年，丰臣秀吉攻陷朝鲜，兵部尚书石星仓皇募兵，王肯堂对其募兵而不练兵有意见，上疏陈十议，自请担任御史练兵海上，疏留中，愤而引疾告归。万历二十一年（1593年）京察，以其为王锡爵亲党为由，评为“浮躁”。万历三十一年正月初十日（1603年2月20日）又以此为由，谪王肯堂为浙江海盐县县丞，人们多认为王肯堂是被冤枉的，大多对其持同情的态度，万历三十三年九月十四日（1605年10月25日）再贬王肯堂为秀水县县丞，次年，因吏部侍郎杨时乔举荐，补南京行人司司副，累升南京礼部郎中，官至福建布政司参议。与传教士利玛窦有往来。