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分类词汇(续上)
佛土
乌蛮
分处
倚庐
受廛
灵谷
依栖
椒涂
胡地
居夷
玄宫
朱火
居里
穴处
溪友
《漢語大詞典》:佛土
(1).佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。有净土、秽土、性土、报土等。《法华经·方便品》:“十方佛土中,唯有一乘法。”
(2).特指净土。 隋 慧远 大乘义章卷十九:“言浄土者,经中或时名佛刹,或称佛界,或云佛国,或云佛土。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“我闻 昆明 水,天花散无数。躡足凌高峯,了了见佛土,。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“佛土三生愿, 尧 门一梦遄。”
(3).指佛寺。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“﹝ 洪山寺 ﹞道场宏丽,为天下第一……平生所见庄严佛土,未有若斯之至者。”
《漢語大詞典》:乌蛮(烏蠻)
古代西南少数民族名。亦指其居住地。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀》:“絶塞 乌蛮 北,孤城 白帝 边。”新唐书·南蛮传上·南诏上:“ 南詔 ……本 哀牢夷 后, 乌蛮 别种也。” 宋 陆游 《通判夔州谢政府启》:“惟是 鱼復 之故城,虽号 乌蛮 之絶塞,乃如别驾,实类閒官。”
《漢語大詞典》:分处(分處)
(1).分别安置。汉书·霍去病传:“乃分处降者於边五郡故塞外,而皆在 河 南,因其故俗为属国。”
(2).分别居住。 明 刘基 《郁离子·玄豹》:“於是木朽而蚁日蕃,则分处其南北之柯。” 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗:“文身乌喙昔分处,有国本是名诸侯。”
《國語辭典》:倚庐(倚廬)  拼音:yǐ lú
守丧者所住的草房。这种草房盖在中门之外的东墙下,向北开门,门上没有横梁和柱子,只是以草为屏障,不加泥涂。《礼记。丧大记》:「父母之丧,居倚庐,不涂。」唐。白行简《李娃传》:「有灵芝产于倚庐,一穗三秀。」
《國語辭典》:倚门(倚門)  拼音:yǐ mén
1.形容父母急切盼望子女回家。《战国策。齐策六》:「女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。」唐。王维 送友人南归诗:「悬知倚门望,遥识老莱衣。」
2.靠在门边。《红楼梦》第二三回:「刚至穿堂门前,只见袭人倚门立在那里,一见宝玉回来,堆下笑来。」
3.妓女靠在门边招揽顾客。
《漢語大詞典》:受廛
谓接受居地而为民。廛,一个男劳力所居住的屋舍。孟子·滕文公上:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。” 元 成廷圭 《赠六合县宣差伯士宁作诗以叙其事》:“编民闢地增输赋,远客移家愿受廛。” 清 王韬 瓮牖馀谈卷五:“每年邻邦之人,前往其国,受廛为氓,以农商为事业者,必有数十万人。”
《漢語大詞典》:灵谷(靈谷)
(1).神灵居住的山谷。《云笈七籤》卷九七:“寥笼灵谷虚,琼林蔚萧森。”云笈七籤卷一百:“灵谷秀澜縈,藏身栖巖京。”
(2).寺名。在 江苏省 南京市 紫金山 东南坡、 中山陵 东。原址在山西南坡 独龙阜 ,名 开善寺 , 梁武帝 时建。 宋 名 太平兴国寺 ,后为 蒋山寺 。 明 初以营建 孝陵 迁今址,改名 灵谷寺 。有 无梁殿 、 灵谷塔 、 三绝碑 等胜迹。 清 钱谦益 《顾与治五十初度》诗:“ 灵谷 梅花成昔梦, 蒋山 云物起新思。”
《國語辭典》:依栖(依棲)  拼音:yī qī
居住、安身。《三国演义》第三三回:「今袁熙、袁尚兵败将亡,无处依栖,来此相投,是鸠夺鹊巢之意也。」明。沈鲸《双珠记》第三○出:「今被王嗣宗恁般欺殴,其实难忍,目下勉强依栖。」
《漢語大詞典》:椒涂(椒塗)
(1).用椒泥涂饰的道路。取芳香之意。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。” 吕向 注:“椒涂,以椒泥饰道也。” 晋 张协 《七命》:“遡蕙风於衡薄,眷椒涂於瑶坛。”
(2).皇后居住的宫室。因用椒和泥涂壁,故名。《文选·颜延之〈宋之皇帝元皇后哀策文〉》:“兰殿长阴,椒涂弛卫,呜呼哀哉!” 吕向 注:“兰殿、椒涂,后妃所居也……椒涂,以椒涂室也。” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“痛椒涂之先廓,哀 长信 之莫临。” 宋 陆游 《贺皇帝表》:“寳运绍开,椒涂首建。”
(3).指后妃。旧唐书·则天皇后纪论:“ 武后 夺嫡之谋也,振喉絶襁褓之儿,葅醢碎椒涂之骨,其不道也甚矣。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗:“深谷高陵何代无,徽声终自冠椒涂。”
(4).古地名。《文选·扬雄〈解嘲〉》:“今大 汉 左 东海 ,右 渠搜 ,前 番禺 ,后 椒涂 。” 李善 注引 应劭 曰:“ 渔阳 之北界。”一本作“陶涂”。
《漢語大詞典》:胡地
古代泛称北方和西方各族居住的地方。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“胡地玄冰,边土惨裂。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“弟则以为生在中国而不得中国半个知我之人,反不如出塞行行,死为胡地之白骨也。”
《漢語大詞典》:居夷
亦作“ 居彝 ”。 本指居住在东方九夷之地。后泛指居住在少数民族地区。 明 徐爱 《〈传习录上〉前言》:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,因已超入圣域,粹然大中至正之归矣。” 清 钱谦益 《秋日杂诗》之十八:“世界自寥廓,吾师欲居彝。”
《國語辭典》:玄宫(玄宮)  拼音:xuán gōng
1.北面的宫殿。《墨子。非攻下》:「高阳乃命禹于玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗。」
2.深宫。汉。班婕伃〈自悼赋〉:「重曰:『潜玄宫兮幽以清,应门闭兮禁闼扃。』」
《漢語大詞典》:朱火
(1).红色的火焰。 晋 傅玄 《天郊飨神歌》:“藴朱火,燎芳薪。紫烟游,冠青云。” 元 钱惟善 《题广微天师升龙图》诗:“朱火腾空超碧落,翠鳞垂水捲沧溟。”
(2).特指烛火,灯火。文选·傅毅〈舞赋〉:“朱火曄其延起兮,燿华屋而熺洞房。” 吕向 注:“朱火,烛也。”《文选·王微〈杂诗〉》:“孟冬寒风起,东壁正中昏。朱火独照人,抱景自愁怨。” 吕延济 注:“朱火,灯也。” 宋 钱惟演 《南朝》诗:“舴艋凌波朱火度,觚稜拂汉紫烟微。”
(3).指夏天;暑气。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十三:“闲卧观物化,悠悠念群生。青春始萌达,朱火已满盈。” 唐 元稹 《有鸟》诗之十五:“五月炎光朱火盛,阳焰烧阴幽响絶。”
(4).传说神仙居住的地方。汉武帝内传:“后造 朱火 丹陵 ,食灵瓜,味甚好。”
《國語辭典》:居里  拼音:jū lǐ
1.人名。(Pierre Curie,西元1859~1906)法国物理学家。与其兄共同发现晶体的压电现象。又发现铁磁性在某温度(今称居里温度)以上消失。后与夫人共同发现钋及镭,二人与贝克勒合得西元一九○三年诺贝尔物理学奖。也译作「居礼」。
2.量词。物理学上计算放射性强度的单位。为英语curie的音译。一定量放射性物质中每秒有三点七个原子发生衰变,称为「一居里」。相当于一公克镭的放射性强度。符号为Ci。
分類:居住乡里
《漢語大詞典》:穴处(穴處)
(1).居住山洞。《楚辞·天问》:“厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?”史记·司马相如列传:“载胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。” 晋 潘岳 《离合》诗:“佃渔始化,人民穴处。”
(2).指某些穴居的兽和虫。《汉书·翼奉传》:“知日蚀地震之效昭然可明,犹巢居知风,穴处知雨,亦不足多,适所习耳。” 颜师古 注:“巢居,乌鹊之属也。穴处,狐貍之类也。”《文选·张华〈情诗〉之二》:“巢居知风寒,穴处识阴雨。” 吕向 注:“巢居鸟也,穴处虫也。”
(3).比喻知识短浅。后汉书·隗嚣传:“而王之将吏,羣居穴处之徒,人人扺掌,欲为不善之计。” 李贤 注:“穴处言所识不远也。”
《漢語大詞典》:溪友
指居住溪边寄情山水的朋友。 宋 黄庭坚 《和答子瞻》:“故园溪友膾腹腴,远包春茗问何如。” 宋 陆游 《小舟晚归》诗:“扶病寻溪友,忘忧泛钓槎。” 元 洪希文 《仙邑馆所归溪行书触目》诗:“杏花深处酒堪赊,来访渔翁溪友家。”