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分类词汇（续上）
海王宫
世县
厮舍
三夷
人圈
山蛮
盐居
住室
木天署
器世间
帐篷
溷处
丹霍
蒙古包
庐茔
《漢語大詞典》：海王宫
传说海里龙神居住的宫殿。 清 黄遵宪 《春夜招乡人饮》诗：“下有海王宫，蛟螭恣出没。”
分類：海里龙神神居居住宫殿
《漢語大詞典》：世县（世縣）
世代居住的县份。《史记·淮南衡山列传》：“葬 厉王 母 真定 。 真定 ， 厉王 母之家在焉，父世县也。” 司马贞 索隐：“谓父祖代居 真定 也。”
分類：世代居住县份
《國語辭典》：厮舍（廝舍）　　拼音：sī shè
操贱役者所住的房舍。《后汉书。卷七。孝桓帝纪》：「今京师厮舍，死者相枕。」
分類：贱役居住房舍
《漢語大詞典》：三夷
古代居住在 浙江 东南沿海的三个部族，是百 越 的一支。《左传·哀公十九年》：“秋， 楚 沈诸梁 伐 东夷 ， 三夷 男女及 楚 师盟於 敖 。” 杜预 注：“从 越 之 夷 ，三种。” 汉 张衡 《天象赋》：“天 稷 播五稼之勤，东 甌 表 三夷 之类。”
分類：居住浙江东南沿海部族
《漢語大詞典》：人圈
特指抗日战争时期， 日本 侵略者强迫沦陷区居民集中居住的地区。 邹韬奋 《人圈》：“最凄惨的是我们的民族敌人近来在 东北 各村里设有所谓‘人圈’，把贫病交加的我们的苦同胞，拉到这个人圈里去喂猎狗！” 曾克林 《大地重光》：“﹝我们﹞粉碎了日寇惨无人道的‘集家并村’政策，把苦难的乡亲们从‘人圈’里解救出来。”
分類：抗日战争日本侵略强迫居民集中居住地区
《漢語大詞典》：山蛮（山蠻）
旧指居住在山间的南方某些少数民族。《南齐书·高帝纪上》：“﹝ 元嘉 ﹞二十三年， 雍州 刺史 萧思话 镇 襄阳 ，啟 太祖 自随戍 沔北 ，讨 樊 邓 诸山蛮，破其聚落。”《资治通鉴·晋孝武帝太元元年》：“三月， 秦 兵寇 南乡 ，拔之，山蛮三万户降 秦 。” 胡三省 注：“自 春秋 之时， 伊 洛 以南， 巴 、 巫 、 汉 、 沔 以北，大山长谷，皆蛮居之…… 后汉 祭遵 攻新城蛮、柏华蛮，破 霍阳聚 ，则 春秋 蛮氏之聚落也。其后又有巫蛮、南郡蛮、江夏蛮。 襄阳 以西， 中庐 、 宜城 之西山，皆蛮居之，所谓山蛮也。”
分類：居住山间南方些少少数民族
《漢語大詞典》：盐居（鹽居）
居住在产盐的地方。 唐 皎然 《送卢仲舒移家海陵》诗：“海岛无邻里，盐居少物华。”
分類：居住
《漢語大詞典》：住室
供人居住的房间。 孙犁 《澹定集·〈幸存的信件〉序》：“那时，正值严冬，住室的暖气被拆毁。”
分類：住室居住房间
《国语辞典》：木天署　　拼音：mù tiān shǔ
官员们所居住的地方。《幼学琼林。卷三。宫室类》：「木天署，学士所居。」
分类：官员所居居住
《國語辭典》：器世间（器世間）　　拼音：qì shì jiān
佛教称众生生存的环境，但不包括自然环境中的动物。因为从佛教而言，动物是众生，不是环境的一部分。《辩中边论。卷上》：「诸器世间说为所住。」也称为「器世界」。
分類：佛教语一切众生可居居住之国国土世界
《國語辭典》：帐篷（帳篷）　　拼音：zhàng péng
可拆合自由搬运的组合式住宅。由支架，及可折叠的皮革、布、塑胶等组合而成，除用于游牧、狩猎外，亦应用在露营登山、马戏团等。
分類：帐篷地上遮蔽风雨日光临时居住棚子
《漢語大詞典》：溷处（溷處）
混杂在一起居住、生活。《初刻拍案惊奇》卷十九：“小妇人而今事跡已明，不可復与男子溷处，只求发在尼庵，听候发落为便。”
分類：混杂起居居住
《漢語大詞典》：丹霍
道教称神仙所居住的山。 前蜀 杜光庭 《威仪道众玉华殿谢土地醮词》：“往逝者，生神 丹霍 ；见居者，耀籍青元。”《云笈七籤》卷三：“ 太上老君 下降 丹霍 之丘，以《地皇内经》十四篇并灵宝五千文《道德经》授 燧人氏 。”
分類：道教神仙所居居住
《國語辭典》：蒙古包　　拼音：méng gǔ bāo
蒙古人逐水草而居时，所住的拆建两便的半圆形帐幕。高、深各约丈馀，周围用柽柳做架柱，外用牛皮或厚毡包覆，门低而阔，垂以厚帘，顶圆呈穹庐状，携带极为方便。也称为「毡包」。
分類：中国牧民游牧居住圆柱柱形帐篷
《漢語大詞典》：庐茔（廬塋）
庐墓。指守丧期间居住的墓旁小屋。 唐 方干 《哭胡珪》诗：“才高登上第，孝极殁庐塋。”
分類：庐墓守丧丧期居住