(1).后妃居住的宫殿。 南朝 梁 简文帝 《〈昭明太子集〉序》：“地德褰帷，天鷄掩色，搆倾椒殿，沴结 尧 门。” 唐 杜牧 《八六子》词：“辞恩久归 长信 ，凤帐萧疏，椒殿閒扃。”《旧唐书·昭宗纪》：“壬寅夜， 朱全忠 令左龙武统军 朱友恭 、右龙武统军 氏叔琮 、枢密使 蒋玄暉 弑 昭宗 於椒殿。”
(2).泛指宫殿。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。”
(3).或指后妃。 明 徐树丕 《识小录·合纪诸不肖始末》：“念彼锦衣，方凭椒殿宠灵，为要人之所趋走。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“ 刘后村 《跋高宗宸翰》云：‘大将 韩蘄王 高价得硬黄本，以为 逸少 真蹟，驰献，不知其为椒殿所书也。’”按，《后村大全集》作“椒房”。

1.传说仙人居住在高空，因而称登高的人为「半仙」。宋。范成大 山顶诗：「翠屏无路强攀援，我与枯藤各半仙。」
2.巫医、相士等道行高超，可以媲美神仙，故称为「半仙」。如台湾民间传说，清代时南部有位精通法术的勘舆师林半仙。《初刻拍案惊奇》卷五：「小婿起初道：『不祥之言』，谁知又应著这奇事。后来二句：『惊则大惊，吉则大吉。』果然这一惊不小，谁知反因此凑著吉期！李知微真半仙了。」

(1).居住他乡。《世说新语·政事》“ 谢公 时，兵廝逋亡” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“自中原丧乱，民离本域， 江 左造创，豪族并兼，或客寓流离，名籍不立。” 宋 沈作喆 《寓简》卷八：“予尝客寓楼居，楼下市声喧杂，初若不可耐，一二日后寂无所闻。”
(2).客店；旅馆。 清 严如熤 《三省边防备览·策略》：“不由大路，不下客寓，夜在沿途之祠庙、巖屋，或密村之中住宿。”《三侠五义》第二九回：“ 展熊飞 直睡至次日红日东升，方才起来梳洗，就在客寓吃了早饭，方慢慢往 断桥亭 来。” 鲁迅 《南腔北调集·上海的少女》：“如果一身旧衣服……大宅子或大客寓的门丁会不许你走正门。”

(1).九门。古代明堂或天子路寝皆有九室，室有一门，共九门。《文选·张衡〈西京赋〉》：“大夏耽耽，九户开闢。” 李善 注：“《大戴礼》曰：‘明堂者，古有之，凡九室。’ 郑玄 《礼记》注曰：‘天子路寝，制如明堂。’然则既有九室，室有一户也。”
(2).道教指天帝居住的地方。《云笈七籤》卷八：“金房在明霞之上，九户在琼闕之内，此皆太微之所舘，天帝之玉宇也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“神浆可挹，流味九户之前。”

房屋。《红楼梦》第六七回：「正是高高兴兴，要打算替他买房子，治傢伙，择吉迎娶，以报他救命之恩。」《文明小史》第三五回：「倘然抚台定要我们寺里的房子，他只好进京去见各位王爷想法的了。」

古代科举考试时各地应试的人居住的场所。 震钧 《天咫偶闻》卷二：“ 于忠肃祠 ，在 裱背胡同 。芜废已久，近始重修， 浙 人逢春秋闈，居为试馆。”

1.病情好转。《红楼梦》第五二回：「晴雯吃了药，仍不见病退，急的乱骂大夫。」
2.指因生病而退学或退职。如：「他因病退离开学校。」

居住的房舍。古时堂在前，室在后。《荀子·不苟》：“操弥约而事弥大。五寸之矩，尽天下之方也。故君子不下室堂而海内之情举积此者，则操术然也。”《礼记·内则》：“鸡初鸣，咸盥漱，衣服，歛枕簟，洒扫室堂。”《史记·秦始皇本纪》：“四月， 二世 还至 咸阳 ，曰：‘先帝为 咸阳 朝廷小，故营 阿房宫 。为室堂未就，会上崩，罢其作者，復土 酈山 。’”

谓迁往七陵居住。《文选·班固〈西都赋〉》：“三选七迁，充奉陵邑。” 李善 注：“七迁，谓迁於七陵也。《汉书》曰：徙吏二千石高訾富人及豪杰兼并之家於诸陵，盖亦以强干弱枝，非独为奉山园也。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“ 长安 五陵之族， 鄠 杜 七迁之民。” 吴兆宜 注：“七迁，为编徙居七陵充供奉也。”参见“ 七陵 ”。

指 西汉 七个皇帝的陵墓。 宣帝 葬 杜陵 ， 文帝 葬 霸陵 ， 高帝 葬 长陵 ， 惠帝 葬 安陵 ， 景帝 葬 阳陵 ， 武帝 葬 茂陵 ， 昭帝 葬 平陵 ，合称“七陵”。《文选·班固〈西都赋〉》“三选七迁，充奉陵邑” 唐 李善 注：“七迁，谓迁於七陵也。”

(1).古少数民族。居住在今 云南省 昭通县 一带。 元 陈旅 《题蒙泉吏隐图》诗：“ 世皇 昔日收 云南 ，鲸鯢伾伾手所戡。 乌蒙乌撒 腹心地，不有军府谁其监？” 清 师范 《滇繫·疆域·昭通府》：“ 唐 乌蛮 仲由牟 之裔 阿统 迁此。传至十一世孙 乌蒙 强盛，号 乌蒙部 。 宋 时封 阿杓 为 乌蒙王 。”
(2).山名。在 云南省 禄劝县 东北。 云岭 的分支，其脉东北延，入 贵州省 为 七里山 ，总称为 乌蒙山脉 。 毛泽东 《长征》诗：“五岭逶迤腾细浪， 乌蒙 磅礴走泥丸。”参阅《嘉庆一统志·武定州·山川》。

(1).指 晋 谢安 在 东山 居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 谢公 在 东山 畜妓。 简文 曰：‘ 安石 必出。既与人同乐，亦不得不与人同忧。’” 明 何景明 《寄怀端虚堂》诗：“ 谢安 亦有 东山 妓， 文举 元多 北海 宾。”
(2).泛指能歌善舞的女艺人。

(1).出外居住。《左传·成公十五年》：“ 鱼石 、 向为人 、 鳞朱 、 向带 、 鱼府 出舍於 睢 上。”《孟子·梁惠王下》：“大戒於国，出舍於郊。”《史记·留侯世家》：“ 沛公 入 秦 宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。 樊噲 諫 沛公 出舍， 沛公 不听。”
(2).谓离开居丧时的住室。《汉书·常山宪王舜传》：“ 汉 使者视 宪王 丧， 棁 自言 宪王 病时，王后、太子不侍，及薨，六日出舍，太子 勃 私姦、饮酒、博戏、击筑，与女子载驰，环城过市，入狱视囚。” 颜师古 注引 如淳 曰：“出服舍也。”
(3).谓入赘之婿驱逐不贞的妻子。《元典章·刑部四·犯奸出舍》：“令 张乞僧 将妻出舍，与伊父同居舍下。”
(4).谓入赘之婿超过一定的年限，携妻出外与岳父母分开居住。《元典章·户部四·嫁聚写立婚书》：“或女婿养老、出舍，争差年限，诉讼到官。”《元典章·户部四·嫁聚写立婚书》：“若招召女婿，指定养老或出舍年限，其主婚保亲媒妁人等画字，依理成亲，庶免争讼。”
(5).犹出窍。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“一恶少感寒疾，昏憒中魂已出舍，悵悵无所适。”

向皇帝居住的宫阙叩拜。表示对皇上尊敬。《宋书·胡藩传》：“ 毅 初当之 荆州 ，表求东道还京辞墓，去都数十里，不过拜闕。 高祖 出 倪塘 会之。” 唐 戴叔伦 《奉天拜别郑谏议》诗：“拜闕奉良图，留中沃圣謨。”《秦併六国平话》卷下：“忽一日，差使賫擎圣旨前来。 王賁 诸官拜闕已毕，展开圣旨看。”

居家休閒。《诗经。小雅。北山》：「或燕燕居息，或尽瘁事国。」

古时皇帝的宫廷，禁卫森严，一般人不得随意进入，故称为「禁宫」。《三国演义》第一○六回：「曹彦为散骑常侍，各引三千御林军，任其出入禁宫。」