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《漢語大詞典》:亮闇
(1).亮阴。史记·鲁周公世家:“其在 高宗 ,久劳于外,为与小人,作其即位,乃有亮闇,三年不言。” 清 冯桂芬 《萧山汤协揆师八十寿序》:“公以当三年亮闇之日,先期却亲知勿贺。”
(2).指士大夫居丧。 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》:“敢曰亮闇,叙我忧痛。”参见“ 亮阴 ”。
《國語辭典》:亮阴(亮陰)  拼音:liáng ān
古代天子居丧,政事全权委托大臣处理,默而不言。《书经。说命上》:「王宅忧,亮阴三祀。」也作「谅阴」。
《漢語大詞典》:黛面
唐 代 吐蕃 居丧风俗之一。把面涂成青黑色。新唐书·吐蕃传上:“居父母丧,断髮,黛面、墨衣,既葬而吉。”
《漢語大詞典》:素屦(素屨)
无采饰的鞋子。古代居丧两年后所穿。周礼·天官·屦人:“屨人掌王及后之服屨,为赤舃、黑舃、赤繶、黄繶、青句、素屨、葛屨。” 郑玄 注:“素屨者,非纯吉,有凶去饰者。” 贾公彦 疏:“素屨者,大祥时所服,去饰也。”
《漢語大詞典》:草土臣
官吏在居丧中对君上具衔时的自称。 唐 陈子昂 《为宗舍人谢赙赠表》:“草土臣某顿首稽顙。” 宋 岳飞 《奏辞格外赙赠银绢札子》:“草土臣 岳飞 札子奏。” 宋 赵升 朝野类要·忧难:“丁忧者,既发丧居忧,如具衔,只称草土臣。”参见“ 草土 ”。
《漢語大詞典》:草土
(1).指居亲丧。资治通鉴·唐昭宗天复二年:“六月,丙子,以中书舍人 苏检 为工部侍郎同平章事。时 韦貽范 在草土,荐 检 及 姚洎 於 李茂贞 。” 胡三省 注:“居丧者寝苫枕块,故曰草土。”续资治通鉴·宋高宗绍兴二十六年:“ 浚 身在草土,名繫罪籍,要誉而论边事,不恭而违詔书。”
(2).指宜栽某些特定作物的土壤。管子·地员:“凡草土之道,各有穀造。或高或下,各有草土。” 尹知章 注:“谓此地生某草,宜某穀。造,成也。”
分類:亲丧土壤
《漢語大詞典》:席苫
谓坐卧于草荐上。古代居丧的礼节。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·德行:“ 郗公 亡, 翼 为 剡县 ,解职归,席苫於公灵牀头,心丧终三年。”
《国语辞典》:礼鉴(礼鉴)  拼音:lǐ jiàn
书信中对居丧者的提称语。
《國語辭典》:苞屦(苞屨)  拼音:bāo jù
居丧时所穿的草鞋。《礼记。曲礼下》:「苞屦扱衽厌冠,不入公门。」
《漢語大詞典》:毁病
因居丧过哀而生病。后汉书·樊鯈传:“及母卒,哀思过礼,毁病不自支。”
《漢語大詞典》:白妆(白粧)
女子居丧的妆饰。 唐 白居易 《江岸梨花》诗:“最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。”
淡妆;素雅的妆饰。 唐 白居易 《江岸梨花》诗:“最似孀闺少年妇,白粧素袖碧纱裙。” 五代 马缟 《中华古今注·头髻》:“ 梁 天监 中, 武帝 詔宫人梳迴心结,归真髻。作白粧青黛眉。”
《漢語大詞典》:祭赙(祭賻)
(1).致祭并馈赠财物。续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年:“丁丑,司空致士 张齐贤 卒。帝甚悼之,遣中使祭賻。”
(2).馈赠居丧者助祭的财物。 清 魏源 《书〈金史·完颜元宜传〉后》:“﹝ 完颜元宜 ﹞卒于家,祭賻甚厚。”
《漢語大詞典》:周杖
谓居丧一年。杖,指居丧时所用的竹杖。 宋 王谠 唐语林·补遗四:“準礼:父在为所生母,父为嫡子,夫为妻,皆杖周……未闻为兄弟杖者。自离乱已后,武臣为弟始行周杖之礼,是宾佐不能以礼正之,致其谬误也。”参见“ 杖期 ”。
《國語辭典》:杖期  拼音:zhàng jī
杖,指丧礼中所执的丧棒。期,指一年的服丧期。杖期指执丧棒服一年之丧。丈夫为妻子,嫡孙为祖母,皆应服杖期。但妻死时父母尚在,或娶妻时父母已殁,妻子不曾为翁姑服过丧者,则丈夫不为妻子服杖期。《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》:「孙承祖服,嫡孙杖期。」
《漢語大詞典》:五缞(五縗)
古代按居丧时间长短所分的五种丧服。《淮南子·齐俗训》:“夫儒墨不原人情之终始,而务以行相反之制,五縗之服,悲哀抱於情,葬薶称於养。” 高诱 注:“五縗,谓三年、朞年、九月、五月、三月服也。”参见“ 五服 ”。
《國語辭典》:五服  拼音:wǔ fú
1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,以亲疏为差等。
2.古代王城外围,每五百里为一区画,共分侯、甸、绥、要、荒五等,称为「五服」。《书经。益稷》:「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》:「天命有德,五服五章哉。」
《漢語大詞典》:穗屦(繐屨)
居丧时所穿的鞋子。仪礼·士冠礼:“不屨繐屨。” 郑玄 注:“繐屨,丧屨也。”
分類:居丧鞋子
《漢語大詞典》:席薪枕块(席薪枕塊)
旧时居丧者以薪草为席,以土块为枕,以示哀苦之意。荀子·礼论:“属茨倚庐,席薪枕块,是吉凶忧愉之情,达於居处者也。”荀子·礼论:“齐衰苴杖,居庐食粥,席薪枕块,是君子之所以愅诡其所哀痛之文也。”
分類:居丧土块
《漢語大詞典》:闲服(閒服)
谓居丧三月的简易丧制。《淮南子·要略》:“当此之时,烧不暇撌,濡不给扢,死陵者葬陵,死泽者葬泽,故节财、薄葬、閒服生焉。”