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世界无尽
【三藏法数】
谓一切世界，皆依虚空而住，其中世界无有尽故，是名世界无尽。
虚空界无尽
【三藏法数】
谓十方一切虚空，遍至一切色非色处，皆有是空，无有穷尽，是名虚空界无尽。
法界无尽
【三藏法数】
谓一真法界，体性无尽，称此体故，说无量法，化诸有情，安置涅槃，亦无有尽，是名法界无尽。（一真法界，即一真实之理也。）
涅槃界无尽
【三藏法数】
梵语涅槃，华言灭度。谓如来度生既毕，入涅槃界，入而复出，出而复入，无穷无尽，是名涅槃界无尽。
佛出现界无尽
【三藏法数】
谓如来出现度生说法，巧妙方便，神通智慧，无有尽故，是名佛出现界无尽。
如来智界无尽
【三藏法数】
谓如来智慧，能知自心所缘法界，无有尽故，是名如来智界无尽。
心所缘无尽
【三藏法数】
谓如来心之所缘，即是智慧所照之境，无有尽故，是名心所缘无尽。
佛智所入境界无尽
【三藏法数】
谓佛之智，即是真性，了了常知，能入无尽境界，是名佛智所入境界无尽。
世间转法转智转无尽
【三藏法数】
世间转者，谓展转摄前众生界、世界、虚空界也。法转者，谓展转摄前法界、涅槃界、佛出现界也。智转者，谓展转摄前如来智界，心所缘佛智所入境界也。盖此三转，皆言无尽者，以世法智之三种，展转含摄，无有穷尽，是名世间转、法转、智转无尽。
尽想
【三藏法数】
谓观无馀涅槃之相，灭一切苦尽，诸结使一切烦恼不复更生。作是想者，智慧相应，得尽诸漏，是名尽想。（无馀涅槃者，谓二乘人烦恼断尽，色身亦灭而无馀也。）
诸漏灭尽
【三藏法数】
漏即漏落，谓漏落生死也。菩萨以智慧力，所有一切烦恼，悉皆灭尽，则能永断生死诸漏；如日没时，光明隐灭，则群动皆息也。
无尽行
【三藏法数】
谓随众生之类，化现其身，转化无穷，而益物无尽，竖遍三际，横周十方，通达无碍。经云：种类出生，穷未来际，三世平等，十方通达，名无尽行。（三际者，即过去、现在、未来三世也。）
无尽功德藏回向
【三藏法数】
谓前至一切处是世界，等一切佛是如来；然如来则一切世界之如来，世界即一切如来之世界；世界、如来，涉入无碍，功德无尽。经云：世界、如来，互相涉入，得无挂碍，名无尽功德藏回向。
竭尽施
【三藏法数】
谓菩萨得上妙饮食，香华衣服，资生之具。或有人言：汝今所有，悉当与我。菩萨自念，应为饶益诸众生故，随所有物，一切尽施；乃至身命，亦无所吝，是名竭尽施。
未来世说无尽
【三藏法数】
谓未来世中，说未来世；未来之后，复有未来无穷尽之事也。