尼法师
【佛学大辞典】
(杂名)女性之法师也。
(杂名)女性之法师也。
尼衣
【佛学大辞典】
(衣服)尼所著之衣。
(衣服)尼所著之衣。
尼大师
【佛学大辞典】
(杂名)尊尼而称为大师者,支那多其例。见象器笺五。
(杂名)尊尼而称为大师者,支那多其例。见象器笺五。
尼僧正
【佛学大辞典】
(杂名)「南宋文帝元嘉十二年敕尼宝贤为尼僧正。」见释书二十七。
(杂名)「南宋文帝元嘉十二年敕尼宝贤为尼僧正。」见释书二十七。
尼民陀
【佛学大辞典】
(地名)尼民陀罗之略。
(地名)尼民陀罗之略。
尼民陀罗
【佛学大辞典】
(地名)又Nemim%dhara尼民达罗山之名。七金山最外之山也。玄应音义二十四曰:「尼民达罗,旧言尼民陀罗,此云地持山。又鱼名,言海中有鱼名尼民达罗,此山峰形似彼鱼头,复名也。」慧苑音义下曰:「尼民陀山,此翻为持边,以彼山是七重金山中最外边故。」
(地名)又Nemim%dhara尼民达罗山之名。七金山最外之山也。玄应音义二十四曰:「尼民达罗,旧言尼民陀罗,此云地持山。又鱼名,言海中有鱼名尼民达罗,此山峰形似彼鱼头,复名也。」慧苑音义下曰:「尼民陀山,此翻为持边,以彼山是七重金山中最外边故。」
尼戒
【佛学大辞典】
(术语)比丘尼应持之戒律。有三百四十一戒。南山律师更加七灭诤,而为三百四十八戒。普通尼戒曰五百戒者,举大数也,实则为三百四十八戒。
【佛学常见辞汇】
比丘尼所受持的戒律。本来只有三百四十一戒,后来南山律师加上七灭诤,便成为三百四十八戒,普通都说尼戒为五百,那是指大数而言,实际上只有三百四十八。
(术语)比丘尼应持之戒律。有三百四十一戒。南山律师更加七灭诤,而为三百四十八戒。普通尼戒曰五百戒者,举大数也,实则为三百四十八戒。
【佛学常见辞汇】
比丘尼所受持的戒律。本来只有三百四十一戒,后来南山律师加上七灭诤,便成为三百四十八戒,普通都说尼戒为五百,那是指大数而言,实际上只有三百四十八。
尼沙陀
【佛学大辞典】
(杂语)优波尼沙陀之略。
(杂语)优波尼沙陀之略。
尼延底
【佛学大辞典】
(杂语)Nyanti’,译曰深入,执取。贪之异名也。玄应音义二十五曰:「尼延底此言深入,贪之异名也。言穷极无厌,故以名之。」俱舍光记十六曰:「尼延底,此云执取,或云趣入,或云执滞。」
(杂语)Nyanti’,译曰深入,执取。贪之异名也。玄应音义二十五曰:「尼延底此言深入,贪之异名也。言穷极无厌,故以名之。」俱舍光记十六曰:「尼延底,此云执取,或云趣入,或云执滞。」
尼拘律
【佛学大辞典】
(植物)树名。(参见:尼拘陀)
(植物)树名。(参见:尼拘陀)
尼拘陀
【佛学大辞典】
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
尼拘陀
【佛学大辞典】
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
尼拘律陀
【佛学大辞典】
(植物)树名。(参见:尼拘陀)
(植物)树名。(参见:尼拘陀)
尼拘陀
【佛学大辞典】
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
尼拘尼陀
【佛学大辞典】
(植物)树名。(参见:尼拘陀)
(植物)树名。(参见:尼拘陀)
尼拘陀
【佛学大辞典】
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」同二十四曰:「尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。」同二十二曰:「诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。」慧琳音义十五曰:「尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈馀,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。」
尼拘陀梵志经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,宋施护译。与长阿含散陀那经同本。佛至尼拘陀梵志所诘问彼,彼默然不能答。
(经名)一卷,宋施护译。与长阿含散陀那经同本。佛至尼拘陀梵志所诘问彼,彼默然不能答。
尼陀那
【佛学大辞典】
(术语)Nida%na,译曰因缘,缘起。十二分经之一。说佛之说法缘起由序者。诸经多有通别二序,所谓别序者,尼陀那也。智度论三十二曰:「尼陀那者,说诸佛法本起因缘,佛何因缘说此事。有人问:故说是事。毗尼中有人犯是事,故结是戒。一切佛语缘起事,皆名尼陀那。」慧苑音义上曰:「尼陀那,此云因缘。然有三类:一说请而语,二因犯制戒,三因事说法也。」开宗记一本曰:「尼陀那,此云缘起,或云因缘。」
(术语)Nida%na,译曰因缘,缘起。十二分经之一。说佛之说法缘起由序者。诸经多有通别二序,所谓别序者,尼陀那也。智度论三十二曰:「尼陀那者,说诸佛法本起因缘,佛何因缘说此事。有人问:故说是事。毗尼中有人犯是事,故结是戒。一切佛语缘起事,皆名尼陀那。」慧苑音义上曰:「尼陀那,此云因缘。然有三类:一说请而语,二因犯制戒,三因事说法也。」开宗记一本曰:「尼陀那,此云缘起,或云因缘。」