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人物简介

比丘尼传·南齐
超明本姓范。钱塘人。父先少为国子生。世奉大法。明幼聪颖雅有志尚。读五经善文义。方正有礼内外敬之。年二十一夫亡寡居。乡邻求嫂誓而弗许。因遂出家住崇隐寺。神理明彻道识清悟。闻吴县北张寺有昙整法师道行精苦从受具足。后往涂山听慧基法师。讲说众经便究义旨。一经于耳退无不记。三吴士庶内外崇敬。寻还钱塘移憩齐明寺。年六十馀。建武五年而卒也。时又有法藏尼。亦以学行驰名也。
释净贤 朝代:南梁

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比丘尼传·卷第四
净贤。本姓弘。永世人也。住青园东寺。有干局才能而好修禅定。博穷经律言必典正。虽不讲说精究旨要。宋文皇帝善之。湘东王或龆龀之年眠好惊魇。敕从净贤尼受三自归。悸寐即愈。帝益相善。厚崇供施内外亲赏。及明帝即位。礼待益隆资给弥重。建斋设讲相继不绝。当时名士莫不宗敬。后总寺任十有馀载。年七十五。梁天监四年而卒。复有惠高宝颙。皆知名。慧高坐禅诵经勤营众务。宝颙讲法华经明于观行。
释惠晖 朝代:南梁

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比丘尼传·卷第四
慧晖。本姓骆。青州人也。六岁乐道父母不听。至年十一断荤辛滋味。清虚淡朗姿貌详雅。读大涅槃经诵法华经。及年十七随父出都。精进勇猛行人所不能行。父母爱焉听遂其志。十八出家住乐安寺。从斌济柔次四法师。听成实论及涅槃诸经。于十馀年中郁为义林。京邑诸尼无不咨受。于是法筵频建四远云集。讲说不休禅诵无辍。标心正念日夕忘寝。王公贵贱无不敬重。十方䞋遗四时殷竞。所获之财追造经像。随宜远施。时有不泄者。改缉乐安寺莫不新整。年七十三。天监十三年而卒。葬于石头岗。时复有慧音。以礼诵为业也。
释妙祎 朝代:南梁

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比丘尼传·卷第四
妙祎。本姓刘。建康人也。龆绮之年而神机秀发。幼出家住西青园寺。戒行无点神情超悟。敦信布惠莫不怀之。雅好谈说尤善言笑。讲大涅槃经法华十地。并三十馀遍。十诵毗尼每经敷说。随方导物利益弘多。年七十天监十二年卒也。
裴尼 朝代:西魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约556 【介绍】: 西魏河东闻喜人,字景尼。裴汉弟。起家奉朝请,累迁从事中郎。西魏恭帝初,从于谨平江陵,人皆竞取珍玩,尼唯取梁元帝素琴一张。官至御正下大夫。
僧令玉 朝代:南梁

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:534—589 【介绍】: 南朝梁女尼,建康人。本姓蔡。少出家,为比丘尼净晖弟子。事师恭勤,戒行清严。广探五部,雅能传述。后敕为南晋陵寺主。
比丘尼传·卷第四
令玉。本姓蔡。建康人也。少出家住何后寺禅房。为净曜尼弟子。净曜律行纯白思业过人。玉少事师长恭勤匪懈。始受十戒威仪可观。及受具足禁行清白有若冰霜。博寻五部妙究幽宗。雅能传述。宋邵陵王大相钦敬。请为南晋陵寺主。固让不当。王不能屈。以启元徽。元徽再敕事不获免。在任积年。不矜而庄不厉而威。年七十六。梁天监八年卒寺。复有令惠戒忍慧力。并显名。令惠诵妙法莲华维摩胜鬘等经。勤身蔬饭卓然众表。戒忍聪朗好学经目不忘。惠力雅识虚通无所矫竞。
薛温 朝代:北周

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北周河东汾阴人,字尼卿。薛道衡兄。博览坟典,尤善隶书。初仕北周为上黄郡守。周平齐,徙燕郡太守,以简惠称。武帝宣政元年,赐爵齐安县子。卒于郡。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 隋京兆武功人,字伯尼。苏威子。聪敏有辩才。博览群书,尤以音律自命。以太子通事舍人起家。与郑译、何妥议乐,得罪,议不行。著《乐志》十五篇以见其志。炀帝时以功进位通议大夫。
全隋文·卷二十七
夔字伯尼,京兆武功人,魏度支尚书绰孙。历太子通事舍人,迁太子舍人,加武骑尉。仁寿末,拜晋王友。炀帝即位,迁太子洗马,转司朝谒者,免。后历尚书职方郎、燕王司马,拜朝散大夫、鸿胪少卿,进通议大夫。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 隋比丘尼。蒲坂刘氏女。少出家,有戒行。传能预言成败吉凶,皆验。杨坚初生于冯翊般若寺,尼自河东来,言坚非常儿,将坚舍别馆,躬自抚养。坚年十三始还家。北周武帝破灭佛法,尼隐坚家,内著法衣,戒行不改。及坚称帝,尼卒,坚称之为神尼,散其舍利于诸州,建塔百有余,皆图其像于塔下。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 姓阿史那氏,名或作沙钵罗。唐时东突厥启民可汗之母弟。太宗贞观初,东突厥颉利可汗因连年用兵,下不堪苦,诸部多叛,而苏尼失所部独不携离,颉利乃立苏尼失为小可汗。及贞观四年,颉利为唐李靖所破,独骑投之,苏尼失令子忠擒颉利献唐,并举其众归唐。
尼金氏 朝代:

人物简介

东国僧尼录·尼姑
金氏(太夫角干金庾信妻) 圣德王十年。令曰。今中外平安。高枕无忧。太大角干之赐也。夫人儆戒相成。阴功亦多。寡人未尝忘于心。思欲报之。命岁赐南城租一千石。时金落发为尼。命封为夫人。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—806 【介绍】: 唐僧。北印度人,梵名释牟尼室利。德宗贞元九年,自那烂陀寺,拥锡东来。十六年,至长安兴善寺。十九年,徙崇福醴泉寺。复于慈恩寺翻译出《守护国界主陀罗尼经》十卷。卒于寺。
新脩科分六学僧传·卷第二 译经科
华言寂默。北印土人。出家于中天竺那烂陁寺德宗贞元九年。拥锡东来。止长安兴福寺。十九年徙崇福醴泉寺。复徙慈恩寺请翻译上所出奘师梵本。守护国界主陀罗尼经十卷。及六麀图。帝悦檀施加厚。
宋高僧传·卷第三 译经篇第一之三
释牟尼室利。华言寂默。其为人也。神宇高爽量度真率。德宗贞元九年发那烂陀寺拥锡东来。自言从北印度往此寺。出家受戒学法焉。十六年至长安兴善寺。十九年徒崇福醴泉寺。复于慈恩寺请行翻译事。乃将奘师梵本。出守护国界主陀罗尼经十卷。又进六尘兽图。帝悦檀施极多。元和元年六月十九日卒于慈恩寺。初默说中天竺摩伽陀国那烂陀寺。周围四十八里。九寺一门。是九天王所造。默在寺日住者万馀。以大法师处量纲任。西域伽蓝无如其高广矣。案守护国界主经。是般若译。牟尼證梵本。翰林待诏光宅寺智真译语。圆照笔受。鉴虚润文。澄观證义焉。

人物简介

全宋诗
尼法灯,号无相。住温州净居寺。为南岳下十六世,净居尼慧温禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

人物简介

全宋诗
尼法海,宝文吕嘉之姑,住平江府(今江苏苏州)西竺寺。为青原下十三世,本觉守一禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。

人物简介

全宋诗
尼文照,号慈鉴,俗姓董。温陵(今福建泉州市)人。住平江府妙湛寺,为青原下十三世,甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。