修炼得道者遗其形骸而成仙。《北史。卷二七。李先传》：「年九十馀，颜如少童。一旦，沐浴冠带，家人异之，俄而坐卒。道士咸称其得尸解仙道。」《聊斋志异。卷一○。恒娘》：「明日老父尸解，妾往省觐，不复还矣。」

1.把整体拆卸成零碎。如：「这些都是等待解体的废船。」
2.比喻人心离散或组织瓦解。《左传。成公八年》：「四方诸侯，其谁不解体？」《墨子。尚贤下》：「其所赏者已无故矣；其所罚者亦无罪，是以使百姓皆攸心解体。」

1.古代一种割解四肢的酷刑。《公羊传。宣公六年》：「公怒，以斗摮而杀之，支解，将使我弃之。」《淮南子。人间》：「商鞅支解，李斯车裂。」也作「枝解」、「肢解」。
2.将肢体分解。如：「这位屠夫支解猪只的刀法十分乾净俐落。」

人死后脱离形体之外。《史记。卷二八。封禅书》：「为方仙道，形解销化，依于鬼神之事。」南朝宋。颜延之 嵇中散诗：「形解验默仙，吐论知凝神。」

犹尸解。 宋 沈辽 《零陵先贤赞·澹岩先生》：“人孰不死，富贵何为？ 秦 人徵之，蜕解其尸。”

犹尸解。谓人死亡。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·朱士行》：“故 孙绰 《正像论》云‘ 士行 散形於 于闐 ’此之谓也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第六章：“﹝ 士行 ﹞其后竟死 于闐 ，散形异域。”

1.修道者，遗下其形骸，成仙而去。晋。王嘉《拾遗记》卷五：「昔之去人，或升云不归，或托形假死，获反者四五人。」
2.人体因触电、癫痫、溺水、中毒或呼吸道堵塞，而引起呼吸停止，心跳微弱，面色苍白，四肢冰冷，从外表看来已处于死亡状态者，在医学上称为「假死」。
3.装死。如：「有些小虫，遇到敌人攻击时会假死来保护自己。」

犹尸解。解脱骸骨。谓登仙。 南朝 宋 鲍照 《白云》诗：“探灵喜解骨，测化善腾天。”
谓骨体懈倦。《国语·越语下》：“圣人不出，忠臣解骨。” 韦昭 注：“ 贾 唐 二君云：‘解骨， 子胥 伏属鏤也。’ 昭 谓：是时 子胥 未死。解骨，谓忠良之臣见其如此，皆骨体解倦，不復念忠。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“忠臣解骨，君子吞声。”

(1).超脱形骸，精神进入忘我境界。《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。” 李善 注：“《庄子》云： 仲尼 问於 颜回 曰：‘何谓坐忘？’回曰：‘堕支体，黜聪明，离形去智，同於大道，此谓坐忘。’ 司马彪 曰：‘坐而自忘其身。’” 晋 陆机 《王子乔赞》：“遗形 灵岳 ，顾景忘归。” 明 袁宏道 《答梅客生书》：“朋友则有一二小官，斋郎典客之类，絶口不谈朝事者，其胸中又无一段先入意见为主，僕遂得遗形纵古，不相妨碍。”
(2).道教指尸解登仙。 晋 陆云 《登遐颂》：“ 梅公 指景，有皇遗形。” 唐 岑文本 《京师至德观法王孟法师碑铭序》：“以 贞观 十二年七月十二日，遗形而化，春秋九十有七。” 宋 梅尧臣 《长歌行》：“遗形得极乐，昇仙上玉京。”
(3).遗体，遗骸。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“是名 如来 ，应供正觉，遗形舍利，造诸塔象。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·译经二·唐洛京圣善寺善无畏》：“今观 畏 之遗形，渐加缩小。”
(4).指遗留下来的形貌。形体、形式。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“观图像之遗形，窃庶几乎 英 皇 。” 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“临穴永诀，抚櫬尽哀。遗形莫绍，增慟余怀。” 唐 高适 《还京次睢阳祭张巡许远文》：“思壮志於冥寞，问遗形於荆杞。” 金 元好问 《大室同希颜赋》诗：“壮哉 崧维岳 ，盘盘上窈冥。中天瞻巨镇，元气有遗形。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的分类》：“最早的叙事歌是最古的民歌的遗形。”

(1).蜕皮。《花月痕》第五二回：“故人麟阁千秋重，遗蜕蝉吟一殻轻。”
(2).遗弃形骸。指尸解；仙逝。 明 汤显祖 《〈刘大司成文集〉序》：“上追 洪厓 驂鸞之跡，下睨 仙严 遗蜕之处。”
(3).僧、道认为死是遗其形骸而化去，故称其尸体为“遗蜕”。 明 宋濂 《万寿宫住持提点张公碑铭》：“后三日，奉遗蜕焚於 石子冈 ，执紼从者至数千人。” 清 黄宗羲 《吴山益然大师塔铭》：“尝过 武林 石屋寺 ，毘卢阁中有僧遗蜕，师谓寺僧曰：‘此我前身也。’” 鲁迅 《二心集·张资平氏的小说学》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢，《张资平全集》还应该看的。”
(4).遗迹；遗留物。 郭沫若 《潮集·游里加湖》：“湖尚在群山之中，盖是死火山口之遗蜕。”
(5).指化石。 严复 《天演论·察变》按语：“而矿事日闢，掘地开山，多得古禽兽遗蜕，其种已灭，为今所无。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“夫石灰为动物之遗蜕，石墨为植物之槁株，设无生物存，何得有是？”

(1).脱身。《后汉书·王昌传》：“朕， 孝成皇帝 子 子舆 者也。昔遭 赵氏 之祸，因以 王莽 篡杀，赖知命者将护朕躬，解形河滨，削迹 赵 魏 。” 李贤 注：“解形犹脱身也。”
(2).分解形体。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“东方有解形之民，使头飞於南海，左手飞於东山，右手飞於西泽，自脐以下，两足孤立。至暮，头还肩上，两手遇疾风飘於海外，落玄洲之上，化为五足兽，则一指为一足也。”
(3).道教语。犹尸解。 唐 陈子昂 《体玄先生潘尊师碑颂》：“遂解形而遗世，乘白云以上宾。” 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·张子房》：“ 子房 佐 汉 ，封 留侯 ，为大司徒。解形於世，葬於 龙首原 。”
(4).犹解脱。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“欲以此金铸铜佛送 西山 潭柘寺 供养，冀仰託佛佑，早得解形。”参见“ 解脱 ”。

1.开释、解除。《史记。卷一二二。酷吏传。宁成传》：「是时九卿罪死即死，少被刑，而成极刑，自以不复收，于是解脱，诈刻传出关归家。」《汉书。卷七六。赵广汉传》：「释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。」
2.佛教用语。指修行者的心已完全息灭贪、瞋、痴等一切烦恼的境界。《大佛顶首楞严经》卷六：「若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净，我于彼前，现梵王身，而为说法，令其解脱。」亦称「涅槃」。

(1).发展变化。 明 李贽 《与焦弱侯太史书》：“昨閲《近谿子集》，深嘆此老日进一日，脱化如此，故知人不可以无年也决矣。” 清 恽敬 《答来卿书》：“读文则湛浸其中，日日读之，久久则与为一，然非无脱化也。 欧公 每作文，读《日者传》一遍， 欧 文与《日者传》何啻千里，此得读文三昧矣。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 韩致尧 诗：‘树头蜂抱花顎落，池面鱼吹柳絮行。’ 邵復孺 词：‘鱼吹翠浪柳花行。’由 韩 诗脱化耶？抑与 韩 诗闇合耶？”
(2).尸解羽化。 明 单本《蕉帕记·超悟》：“炼丹砂，今日里方脱化。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·珠儿》：“冤闭穷泉，不得脱化。”

道教所说尸解的一种。谓借木解脱躯体而成仙。 唐 黄滔 《祭先外舅》：“愚輒疑道家有形全、气全、兵解、木解，考斯事矣，或其义也。”参阅《云笈七籤》卷八五。