【介绍】： 传说中远古东方九黎部族首领。相传能制金属兵器，不从帝命，为乱天下。黄帝率所属部族征之，战于涿鹿，蚩尤借雾作战，帝为指南车破之。遂戮蚩尤。一说，黄帝得蚩尤而明于天道。又说黄帝欲合天下为一家，祭山得金，蚩尤用以制兵器，助黄帝兼并诸侯。

【生卒】：?—23 【介绍】： 新莽人。王莽遣十二将军出击匈奴，尤以讨秽将军出渔阳，后封武建伯。天凤三年，为大司马。因非莽攻伐西夷，免官。下江兵起，以纳言大将军击荆州。自昆阳败走，降刘圣，圣以为大司马。未几即战死。

尤字伯石。始建国时为讨秽将军，封武建伯。天凤中代陈茂为大司马，免。后为纳言大将军。莽诛，走汝南，降于刘圣，（《汉纪》作「望」）拜大司马。圣败，并死。

【介绍】： 东汉广汉雒人，字伯仁。少以文章显。和帝时，侍中贾逵荐尤有司马相如、扬雄之风，拜兰台令史。安帝时迁谏议大夫，受诏与刘珍等撰《汉记》。帝废太子为济阴王，尤上书谏。顺帝立，迁乐安相。卒年八十三。

尤，字伯仁，广汉雒人。永元中，召诣东观，拜兰台令史，稍迁。安帝时，为谏议大夫。顺帝初，迁乐安相。卒年八十三。有《集》五卷。

【介绍】： 唐僧。居天台山国清寺。德宗贞元二十一年，日本僧人最澄渡海至，欲求天台之法，属道邃讲训，委曲指教，尽授其旨。后最澄归国，斯教大行，遥尊道邃为祖师。

幼专天台智者三观之学。大历中。荆溪湛然师。悉以止观辅行记。托以敷扬。而同门有浩然者。名尤重。不听与较。则为流辈所畏服可知。贞元二十一年。日本国沙门最澄。远泛沧溟。来承讲训。乃尽缮写一宗部文以东。然犹虑其乡国之轻蒲者见疑。于是投牒台州。求署其往来之实。以为證据。而刺史陆淳即署之云。最證阇梨。形虽异域。性实同源。特禀生知。触类玄解。远传天台教旨。又遇龙象邃公。总万行于一心。了殊途于三观。亲承秘密。理绝名言。他方学徒。未能信受。所请印记。安可不从。故宜执以为凭者。澄归。斯教大行。乃以一山。易名天台。以一寺。易名国清。且遥尊邃为初祖。后邃终其所住。

释道邃。不知何许人也。幽识远晤执志有恒。悬解真宗不由邪术。末传隋智者教道素得玄微。荆溪之门沓难窥望。大历中湛然师委付止观辅行记。得以敷扬。若神骥之可以致远也。于时同门元浩迥知畏服不能争长矣。贞元二十一年。日本国沙门最澄者。亦东夷卉服中刚决明敏僧也。泛溟涬达江东。慕天台之法门。求顗师之禅决。属邃讲训委曲指教。澄得旨矣。乃尽缮写一行教法东归。虑其或问从何而闻得谁所印俾防疑误。乃造邦伯作援證焉。时台州刺史陆淳判云。最澄阇梨形虽异域性实同源。特禀生知触类玄解。远传天台教旨。又遇龙象邃公。总万行于一心。了殊涂于三观。亲承秘密理绝名言。犹虑他方学徒未能信受所请印记。安可不任为凭云澄泛海到国。赍教法指一山为天台。号一寺为国清。风行电照斯教大行。倭僧遥尊邃为祖师。后终于住寺焉。

【生卒】：782—865 【介绍】： 唐僧。剑南人，俗姓周。少出家。初精究律学，贯通性相诸经。常讲《金刚经》，时称周金刚。后皈依禅宗，嗣澧州龙潭崇信，亲侍逾三十年。武宗时返俗。宣宗时复为僧。懿宗咸通初，朗州刺史薛延望邀住朗州德山，四方从学者甚众，时称德山和尚。德山接机喜用棒詈，呵佛骂祖，学人服其威猛，每即悟入。

剑南周氏子。幼不群。稍长出家登戒。习复经律。乡里誉之。时达磨之道。方盛行襄汉间。龙潭信禅师名尤振。鉴因挟复造之。见则遽曰。久向龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。鉴曰。子亲到龙潭来。一夕久侍立方丈上。将出索烛焉。信授以纸烛。鉴拟接次。信即吹灭之。鉴礼拜。信云见什么便礼拜。鉴云。从今向去。不疑天下老和尚舌头也。明日即辞去。信谓诸徒曰。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他日向孤峰顶上。立吾道在。 鉴抵沩山。从法堂西过东。回顾方丈云。无无。便出。至僧堂前。乃云。也不可草草匆匆。遂具威仪上参。跨门提起坐具唤云。和尚。沩山拟取拂子。鉴喝扬袂而出。沩山晚间问维那云。今日新到僧何在。对曰。那僧见和尚了。便背法堂。著草鞋去也。沩问云。你众人还识者僧否。众云不识。沩云。是僧将来。有把茆盖头。呵佛骂祖去在。住澧阳三十年。属武宗废教。避难于独浮山石室中。大中初。武陵太守薛廷望。再崇葺德山禅院。请鉴居之。上堂云。于己无事。则勿妄求。妄求而得之。亦非得也。汝但无心于事。无事于心。则虚而灵。空而妙。毫𨤲系念。三涂业因。瞥尔情生。万劫羁锁。圣名凡号。尽是虚声。殊相劣形。皆为幻色。汝若求之。得无累乎。及其厌之。又成大患。 鉴一日问维那。今日几人新到。那云八人。鉴云。将来一时生按著。 龙牙问学人。仗镆铘剑。拟取师头时如何。鉴引颈。牙云。头落也。鉴微笑。牙后到洞山举前语。山云。德山道什么。牙云。德山无语。山云。莫道无语。且将德山落底头。呈似老僧。牙省过忏谢。有人举似鉴。鉴云。洞山老人不识好恶。者个汉。死来多少时。救得有什么用处。 雪峰问。从上宗风以何法示人。鉴云。我宗无语句。亦无一法与人。岩头闻云。德山老人一条脊梁骨硬似铁。拗不折。虽然如是。唱教门中。犹较些子。 鉴寻常遇僧到参。多以柱杖打。临济闻之。教侍者参次。待其打时。但接取柱杖。当胸一柱。侍者壹如临济教。鉴便归方丈。待者回举似临济。济云从来疑著者汉。 六年乙酉岁。十二月三日。忽告其徒曰。扪空追向。劳汝心神。梦觉觉非。复有何事。竟坐逝。春秋八十四。戒腊六十五。

释宣鉴。姓周氏。剑南人也。生恶荤膻少多英敏。宿赍异操恳愿出尘。大龙不屈于小庭。俊鹗必腾其层汉。既除美饰当预僧流。从受近圆即穷律藏。其诸性相贯习偕通。闻重湖间禅道大兴。乃杭志云游造龙潭信禅师。则石头宗师之二叶也。始唯独居一室。鉴强供侍之。一夕龙潭持一枝火授鉴。鉴接而行。数步且曰。久闻龙潭。到来龙之与潭俱不见欤。信曰。子亲到矣。机与教符。日亲丈室三十馀年。后止澧阳居。无何属武宗搜扬。洎大中还复法仪。咸通初武陵太守薛延望坚请始居德山。其道芬馨四海禅徒辐凑。伏腊堂中常有半千人矣。其于训授天险海深难窥边际。雪峰参见鉴深肯重。以咸通六年乙酉岁十二月三日。忽告诸徒曰。扪空追响劳汝神邪。梦觉觉非复有何事。言讫安坐而化。春秋八十四。僧腊六十五。身据床坐。卓然七日如生在焉。天下言激箭之禅道者。有德山门风焉。今襄邓汉东法孙极盛者是。

简州周氏子。早岁出家。依年受具。精究律藏。于性相诸经。贯通旨趣。尝讲金刚般若。时谓之周金刚。常谓同学曰。一毛吞海。海性无亏。纤芥投锋。锋利不动。学与无学。唯我知焉。后闻南方禅席颇盛。师气不平。遂担青龙疏钞。至澧阳路上。见一婆子卖饼。因息肩买饼点心。婆指担云。这个是什么文字。师曰。青龙疏钞。婆曰。讲何经。师曰。金刚经。婆曰。我有一问。汝若答得。施与点心。若答不得。且别处去。金刚经道。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。未审上座点那个心。师无语。遂往龙潭。一夕侍立次。潭曰。更深何不下去。师珍重便出。却回。曰外面黑。潭点纸烛度与师。师拟接。潭复吹灭。师于此大悟。便礼拜。潭曰。子见个甚么。师曰从今向去。更不疑天下老和尚舌头也。至来日。龙潭升座。谓众曰。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他时向孤峰顶上立吾道去在。师将疏钞堆法堂前。举火炬曰。穷诸玄辨。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一摘投于巨壑。遂焚之于是礼辞。

生卒年、籍贯皆不详。一作戈牢，又有作尤牢者。字德胶。武宗会昌三年(843)登进士第。其年曾与同年赋《和主司王起》诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗2首。

牢字德胶。会昌三年进士。

【生卒】：1074—? 【介绍】： 宋常州无锡人，字阳秋，号清素道人。尤辉从兄。以母死于剑，戒家人不得杀牲，人杀者亦不食。从弟辉官显，得推恩进名，不应，布衣终身。

【生卒】：1074—1158 【介绍】： 宋常州无锡人。尤大公子。哲宗绍圣元年进士。以荐试学官高等，除教授，三转至礼部员外郎，权国子司业。累除中书舍人、给事中，拜兵部尚书，知枢密院事。以观文殿大学士出知建康府，加少保致仕。卒谥文献。

【介绍】： 宋宗室，太宗六世孙。有武力。靖康之变，与王明募义兵，与金人战，雄于河南、北。高宗即位，补武翼郎，从岳飞平杨幺起事。飞死，秦桧夺其兵，遣守横州而卒。

【生卒】：1105—? 【介绍】： 宋常州无锡人，字少蒙，号西僖居士。尤辉子。高宗绍兴二年进士。累官礼部郎中、太子詹事、权工部侍郎。致仕后徙居鹅湖西僖里。

尤著（一一○五——？），字少蒙，无锡（今江苏无锡）人，辉子。年二十八，登绍兴二年进士第。历太学录、博士、宗正簿、兵礼二部郎中、太子詹事，官至权工部侍郎。致仕后徙居鹅湖西僖里，因号西僖居士。见《万柳溪边旧话》。

绍兴三年（1133）任韶州知州。绍兴十年（1140）任广南西路提点刑狱公事。

【介绍】： 宋常州无锡人，原籍泉州晋江。尤辉祖父。为人正直，工书善画。晚年颇雄于财，园亭池馆，为一时绝胜。

【介绍】： 宋常州无锡人，字无己。尤叔保次子。有勇任侠。邻有妇与人私而谋杀夫，里宰发其事，官曲听，入里宰罪。大公奋赎之，一夕，斩二人头而遁去。

【介绍】： 宋常州无锡人，字公垂，号复初。尤耀子。读书万卷，性喜为诗。以从父尤煜荫入仕，为将作监主簿。以诗忤达者，去官。有《复初斋稿》。

尤带，字公垂，无锡（今属江苏）人。耀子。以从父煜荫授太常寺太祝，擢将作监主簿。以诗迕达者，去官。有《复初斋诗稿》十二卷，已佚。事见元尤玘《万柳溪边旧话》。

【介绍】： 宋常州无锡人，字逢盛，号云耕。事父母以孝闻。倾财好客，为里人萧氏辨冤，以劳瘁卒，年四十五。

【介绍】： 宋常州无锡人，字正平。尤褧子。性好洁，虽娶妻妾而不喜近。平生不沾荤，不饮酒，书室中不容一尘。卒年八十八。

【介绍】： 宋常州无锡人，字临海。尤著子。娶久不育。一日游鹅湖，狂风骤发，见一舟覆，悬重赏命渔人往救，得一家十一口获生，其家以一女妻褧，越二年而得子。

【生卒】：1127—1194 【介绍】： 宋常州无锡人，字延之，号遂初居士。高宗绍兴十八年进士。历泰兴令、秘书丞兼国史院编修、著作郎、给事中、礼部尚书。立朝敢言，守法不阿。工诗文，与杨万里、范成大、陆游齐名，称“南宋四大家”。取孙绰《遂初赋》意，作“遂初堂”于九龙山下，藏书三万余卷。作《遂初堂书目》，为我国最早版本目录著作之一。卒谥文简。有《遂初小稿》、《内外制》，皆亡佚。清尤侗辑有《梁溪遗稿》。

尤袤（一一二七～一一九四），字延之，号遂初，无锡（今属江苏）人。高宗绍兴十八年（一一四八）进士（《绍兴十八年同年小录》）。三十一年，知泰兴县（《三朝北盟会编》卷二四○）。孝宗隆兴间注江阴军教授，需次七年。乾道五年（一一六九），除将作监丞。七年，迁秘书丞兼实录院检讨（《南宋馆阁续录》卷七）。淳熙二年（一一七五）出知台州（《嘉定赤城志》卷九），五年，提举淮南东路常平（《诚斋集》卷七八《益斋藏书目序》），改江南东路。八年，为江南西路转运判官（《宋会要辑稿》瑞异二之二五），迁转运使兼知隆兴府。十年，召为吏部员外郎兼太子侍讲，十四年，迁太子左谕德，除太常少卿（《宋中兴东宫官僚题名》）。因论姜特立罢。光宗绍熙元年（一一九○），起知婺州，改太平州，召除给事中，兼侍讲。四年，除礼部尚书兼侍读（《止斋集》卷一二《正议大夫守给事中兼侍讲尤袤除礼部尚书兼侍读制》），五年卒，年六十八。谥文简。有《遂初小稿》六十卷（《直斋书录解题》卷一八作《梁溪集》五十卷）等，已佚。清康熙间尤侗收辑遗文，刊有《梁溪遗稿》二卷；民国尤桐续刊《梁溪遗稿诗钞补编》。事见《梁溪遗稿》卷首《家谱本传》，《宋史》卷三八九有传。　尤袤诗，据《嘉定赤城志》、《咸淳毗陵志》等书所录，合编为一卷。

尤袤（1127-1194） 字延之，号遂初。无锡（今属江苏）人。高宗绍兴进士，官至礼部尚书兼侍读。谥文简。《宋史》有传。有《遂初小稿》60卷，已佚。清康熙间尤侗收辑遗文，刊有《梁溪遗稿》二卷，民国尤桐续刊《梁溪遗稿诗钞补编》。

尤袤（一一二七——一一九四），字延之，号梁溪居士，又号遂初居士，常州无锡（今江苏无锡）人。绍兴十八年进士，历官泰兴令、江阴教授，召为将作监簿，除秘书丞，迁著作郎。淳熙初出知台州，提举淮东、江东，迁江西漕兼知隆兴府，除吏部郎官，迁太常少卿，权礼部侍郎兼直舍人院，奉祠。绍熙元年起知婺州，改太平州，召除给事中，擢礼部尚书，以疾乞致仕。绍熙五年卒，年六十八。有《遂初小稿》六十卷、《内外制》三十卷，均佚。今存《梁溪遗稿》二卷、《遂初堂书目》一卷。见《宋史》卷三八九本传，《绍兴十八年同年小录》

【介绍】： 宋常州无锡人，字与平。尤袤子。孝宗淳熙二年进士。累官建康府推官、左朝奉郎、太常博士。性闲雅，筑室于万竹中，未耆而殁，人共惜之。有《绿云寮诗草》。

尤槩，字与平，无锡（今属江苏）人。袤次子。孝宗淳熙二年（一一七五）进士。官建康府推官。有《绿云寮诗草》，已佚。事见元尤玘《万柳溪边旧话》。

【介绍】： 宋常州无锡人，后更名道元，号浩光道人。举博学宏词。除国子监主簿，不赴。从高僧道士遍游名山。孝宗淳熙、光宗绍熙间卒，年一百二十余岁。

【生卒】：1161—? 【介绍】： 宋常州无锡人，字与茂。苦志力学。宁宗庆元五年进士。补扬州文学，擢迪功郎监潭州南岳庙。辞官归养其父十五年，遂不复仕。家独富图书、古玩。享高寿而终。

尤懋，光宗绍熙三年（一一九二），知平江府沈揆修复石井泉，并有诗，尤有和作（《虎丘山志》卷二）。今录诗三首。

【介绍】： 宋泉州安溪人，字公辅。八岁能属文。宁宗庆元二年应童子举，中书试以说赋，片刻立成，词藻精绝。不求仕达，优游林石，自号退翁而终。

【生卒】：1171—1233 【介绍】： 宋常州无锡人，字仲微。尤概子。嗣于从父尤梁为子，更名宗英。生世禄之家而好艺文，年四十始以祖父尤袤荫入仕，官至卫尉寺丞，弃而归乡，教授诸生。

【介绍】： 宋常州无锡人，字与忱，号五湖。尤袤子。禀资极慧，而倦于诵读。以父荫入仕，累官至兵部侍郎。享高龄而终。

尤棐，字与忱，号五湖，无锡（今属江苏）人。袤长子。孝宗时以父荫入仕。宁宗庆元四年（一一九八）知仙居县。开禧三年（一二○七），通判建康府。嘉定二年（一二○九），知衡州（《景定建康志》卷二四）。五年，除湖北提举（《永乐大典》卷八六○七）。八年，知袁州，寻罢（《宋会要辑稿》职官七五之九）。以兵部侍郎致仕。《宋史》卷三八九附《尤袤传》。

绍兴府会稽县（今浙江绍兴）人。嘉定十三年（1220年）进士。

【生卒】：1190—1272 【介绍】： 宋常州无锡人，字伯晦，号木石。尤袤孙。宁宗嘉定元年进士。理宗端平初征为将作监主簿，后为淮西帅，以儒者守边，恩威兼施。累进礼部尚书，拜端明殿大学士，提举秘书省提纲史事。卒谥庄定。

尤煜（一一九○～一二七二），字伯晦，号木石，无锡（今属江苏）人。袤孙。宁宗嘉定元年（一二○八）进士，时年十九。历枢密院编修官，将作监主簿。理宗嘉熙四年（一二四○），为淮西总领。淳祐二年（一二四二），权管沿江淮西留司，知建康府兼江东安抚使（《景定建康志》卷二六）。十二年擢工部尚书（《南宋馆阁录》卷七），官至翰林学士。卒年八十三。事见《咸淳毗陵志》卷一七、《宋元学案》卷五五。今录诗二首。

尤煜（一一九○——一二七二），字伯晦，号木石，无锡（今江苏无锡）人，袤孙。嘉定元年进士，授山阳法曹，升山阳令，历倅海陵，参淮东制幕。端平间入为军器监簿，迁司农少卿，总饷淮西。入除大理卿，出为福建帅漕，擢秘监、侍讲、兼直院。出知太平州，未赴。擢工部尚书，迁礼部尚书，拜端明殿学士，提举秘书省。丐祠，咸淳八年卒，年八十三。谥庄定。见《咸淳毗陵志》卷一七，《锡山尤氏文存》。

尤爚，号松泉生，无锡（今江苏无锡）人，袤孙，槩长子。绍定三年累官知江陵府兼京湖安抚副使，端平元年再任，以壮上游控制。见洪咨夔《尤爚除直秘阁权知江陵府兼主管湖北路安抚司公事制》、《除知江陵府兼京湖路安抚制》（《平斋文集》卷一九、二三），《万柳溪边旧话》，《南宋制抚年表》。

【介绍】： 宋兴化军仙游人，字叔文。家贫苦学，工词赋，有声于时，名士叶李、王迈皆与之游。理宗端平二年中特奏名，调真阳主簿，卒于官。

释天锡，字樗拙。姓尤氏，晋江人。幼而失怙，羁孤坎凛，有愿空门。年十五，始裂缝掖，从僧道本雉发，绍定己丑登具戒。后忘寝废食，研穷经传，质难𦡱庵之门，辨惑善堂之室，尽获圆顿秘奥。梵音风发，净侣雾溺，从听无地，多席门外，布毳珠珍，波流云委。尝造镇国塔，顶极其精丽，戒坛蠹朽更易一新，开山真觉禅师有先茔一区，于兰若西遍地，号“柘林”，久委榛荆，乃夷地创庐构崇阁五楹，上崇佛像，下列法祖。每岁香会，期以五月，至者如市。又辟硌确为田，以赡庵众颜盘居，为题句曰：“云根琢尽构禅室，石髓流来溉旱田。”盖纪实也。会白松虚席，众迎主之，坐未温席，在位移文，括没缁徒，即拂衣而去，从俗自戢。柳杨桥毁，颜公驰书勉完之，迨尹京回驭灵隐，以殿缘祈公，公抵泉屈。天锡一临讲席，距千万指，殿既就事，上国传耀，由是声誉日新，户屦常满，结系要迎无虚日，得亲炙者幸甚焉。性介而敏，貌温而厉，机锋踸踔，其徒率多依之。庵东皋千柏，而下别无寺，储而香厨，饱祆不告乏绝，道范既隆，信施自至也。以景定癸亥十月九日示寂，寿五十五，腊三十。五七日荼毗，其徒维方拾舍利于烟烬，殖归承天永通塔。咸淳二年丙寅，维方更摭馀闻，次为行传。比丘大全，为立石以垂久远，文具《寺志》。

尤煓，字季端，锡山（今江苏无锡）人。理宗绍定初为溧水尉，迁通判临安府、两浙提刑（清光绪《溧水县志》卷五）。淳祐十年（一二五○），提举广东市舶。十一年，提举广东常平（清雍正《广东通志》卷二六）。

尤煓，字季端，常州无锡（今江苏无锡）人，袤孙。理宗朝，历官临安府通判，浙东提刑。见《宋诗纪事》卷七一。

尤煜，晋陵（今江苏常州）人，宝祐中在世。

【介绍】： 宋常州无锡人，号率斋。十岁通五经，十五岁已阅万卷。理宗景定三年进士。除山阳知县，改州教授。历秘书正字，出知广德，致仕。二子尤焘、尤照皆有文名，一时江南金石文章，皆其父子之笔。

尤栋，字率斋，常州无锡（今江苏无锡）人，尤袤从子。景定三年进士，历桐城、山阳令，寻告归。以荐补州教授，召为秘书正字，官终知广德军。二子焘、照高隐能文，一时江南金石文章，皆其父子之笔。见《万柳溪边旧话》。

【介绍】： 宋常州无锡人。尤袤曾孙。度宗咸淳中，官新安别驾。有《扣角吟》。

尤冰寮，无锡（今属江苏）人。度宗咸淳九年（一二七三）通判歙州。有《扣角吟》，已佚。事见《桐江集》卷三《跋尤冰寮诗》。

尤山，字终慕，号元镇，无锡（今属江苏）人。涧曾孙。宋末太学生。宋亡隐居。事见清光绪《无锡金匮县志》卷二六。

【介绍】： 元常州人，字终慕。守节高尚，有劝之仕者，辄以醇酒饮之，使醉不能言。

【介绍】： 元平江路人，字子虚。世祖至元末，举茂才，以奉亲辞。工诗。比对精切，造诣新奇。有《翠寒集》等。

宋逸士无（亦作无。）无字子虚，旧以晞颜字行，名名世，家于晋陵。以兵乱迁吴，冒朱姓。至元辛巳，其父国珍领征东万户案牍，适病痿，无丐以身代，许之。入海抵竹岛，风雹交作，随惊涛上下。经高丽诸山，罹沉痾，瘦骨柴立，未尝废吟咏。岁丁亥，中丞王西溪举茂才，以奉亲辞。子虚初侍亲西江，从欧阳巽斋学。壮岁负气，视富贵若不经目。性畏酒，处众多漠然。遇故人，辄抵掌剧谈，绝倒而后已。自为《吴逸士铭》曰：「无生宋景定庚申，髫年斡流东西，时虽抢攘而学不怠。乙亥世变，旧业俱废。游方遐览，寸阴靡留；谷隐岩栖，暮景将迫。淟涊随时，以微吟自怡。得瘗骨先人冢傍，见高曾于地下，幸已。」时子虚年八十有一，至正庚辰岁也。赵子昂称其诗风流蕴藉，皆不经人道语。邓中父云：其大篇如天孙织绡，云经雾纬，自出机轴。小律则日光虹彩，浑然金璧。秾丽缜密而不艳，含郁静婉而不怨。其深于唐之变也。冯海粟与知最晚，一见其《翠寒集》，亟序而锓之。谓如「承恩金马诏，失意玉环词」，「落月今谁吊？长庚夜自明。」虽使太白复生，亦当为子虚击节。子虚诗雅秀绝伦，宜为当时名辈所推重也。他如《啽呓集》一卷，杂咏古人轶事，于文山、叠山、陆君实、韩氏诸作，尤有馀悲焉。邓中父所谓议论讽刺，探赜阐幽，又不当徒以诗论之矣。

宋无（一二六○～？），原名尤，字晞颜，宋亡后易名，改字子虚，吴（今江苏苏州）人。少从欧阳守道学，致力于诗。入元，随欧阳至台州，识邓光荐，为邓器重。曾举茂才，以奉亲辞。以诗跋涉南北，世祖至元末至燕，识赵孟頫，赵为其诗作序。晚年隐居翠寒山，自删定其诗为《翠寒集》。卒年八十馀。事见本集卷首赵孟頫序。顺帝至元二年（一三三六）自序，明正德《姑苏志》卷五四、《宋季忠义录》卷一五有传。　宋无诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以毛氏汲古阁《元人十集》本（简称汲古阁本）。

字子虚，商丘人。

【介绍】： 宋末常州无锡人，字同父。博学能文，工书法。入元，以子尤玘推恩，累进亚中大夫，佥太常礼仪院事。

【生卒】：1309—? 【介绍】： 元明间常州人，号休斋。元泰定间举人。立誓不仕。明洪武初，以刘基荐，授閤门使，直起居注。屡有建白。官至太常少卿。

尤良，字心之，号休斋，明初无锡人。元太定丙寅江浙乡试第一名举人，入明历，官太常寺少卿。

字以仁，吴人。