关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1242,分83页显示  上一页  4  5  6  7  8  10  11  12  13 下一页
词典(续上)
尚子
尊尚
尚缺
尚衣
自尚
尚功
夙尚
尚好
尚絅
祖尚
清尚
尚简
操尚
无尚
选尚
《漢語大詞典》:尚子
指 东汉 尚长 。《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》:“毕娶类 尚子 ,薄游似 邴生 。” 李善 注引 嵇康 《高士传》:“ 尚长 ,字 子平 , 河内 人。隐居不仕。为子嫁娶毕,勑家事断之:勿復相关,当如我死矣。”
《漢語大詞典》:尊尚
尊崇推重。墨子·尚贤中:“故古者圣王甚尊尚贤而任使能。”《旧唐书·礼仪志五》:“ 鲁 立 姜嫄 , 文王 之庙,不计昭穆,以尊尚功德也。” 王先谦 《〈续古文辞类纂〉例略》:“自 惜抱 继 方 刘 为古文学,天下相与尊尚其文,号桐城派。”
分類:尊崇推重
《韵府拾遗 屑韵》:尚缺
郑式方中和节百辟献农书赋陛下道洽无外化康有截犹虑九扈未弘三时尚缺命陈书而王政可阐俾知方而农政斯列
《国语辞典》:尚衣  拼音:shàng yī
职官名。掌管帝王衣服。周官有司服,战国有尚衣、尚冠之职。秦置六尚,汉置五尚,皆有尚衣一职。隋置尚衣局,属殿内省,唐、宋沿置。至清废,唯苏州、杭州、江宁三织造,因负责督造皇帝的衣服,故俗也称为「尚衣」。
《漢語大詞典》:自尚
自高;自负。新唐书·高霞寓传:“ 霞寓 能读春秋及兵法,颇以感概自尚,狡譎多变。”太平广记卷三三六引 唐 戴孚 《广异记·常夷》:“ 唐 建康 常夷 ,字 叔通 ,博览经典,雅有文艺,性耿正清直,以世业自尚。” 郭沫若 《〈南冠草〉附录·夏完淳下》:“ 完淳 是诗人,而又以气节自尚。”
分類:自高自负
《韵府拾遗 东韵》:尚功
唐书礼乐志皇后升车尚功进钩司制进筐载之义百官志尚功局尚功二人掌女功之程
《漢語大詞典》:夙尚
平素的志愿或心愿。 唐 薛用弱 集异记·蔡少霞:“ 少霞 世累早祛,尤谐夙尚。” 袁枚 随园诗话卷二引 清 赵宁静 《鸡鸣埭访友》诗:“ 延陵 敦夙尚,藉以紓藴结。”
《高级汉语词典》:尚好  拼音:shàng hǎo
稍高于一般的;过得去的
《高级汉语词典》:尚絅
穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外
《漢語大詞典》:祖尚
效法崇尚。晋书·王衍传:“吾曹虽不如古人,向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。”太平广记卷三一○引 唐 李玫 《纂异记·张生》:“ 孟 ( 孟軻 )亦传圣人意也,祖尚仁义,设礼乐而施教化。” 元 辛文房 唐才子传·陈子昂:“ 唐 兴,文章承 徐 庾 餘风,天下祖尚, 子昂 始变雅正。” 钱基博 《经学通志·周易志》:“阐明义理,使不杂於术数者, 弼 ( 王弼 )实不为无功;而祖尚虚无,使竟入於 老 庄 者, 弼 亦不能无过。”
分類:效法崇尚
《漢語大詞典》:清尚
清白高尚。亦谓高尚的节操。《三国志·蜀志·杨戏传》:“尚书清尚,勅行整身。”北齐书·李绘传:“前后行人,皆通启求市, 绘 独守清尚, 梁 人重其廉洁。” 宋 王安石 《处士葛君挽辞》:“猗君有清尚,於世不雍夸。”《天雨花》第九回:“臣心自幼多清尚,女色从来不在心。”
《韵府拾遗 潸韵》:尚简(尚简)
吴志周瑜传权位为将军诸将宾客为礼尚简而瑜独先尽敬便执臣节
《漢語大詞典》:操尚
德操志尚。三国志·魏志·邴原传:“少与 管寧 俱以操尚称,州府辟命皆不就。” 晋 葛洪 抱朴子·交际:“夫操尚不同,犹金沉羽浮也。”北史·陆恭之传:“ 恭之 字 季顺 ,有操尚,位 东荆州 刺史。” 宋 王谠 唐语林·栖逸:“ 蒋君 含弘 有操尚,时人以为不及 良逸 。” 清 顾炎武 《菰中随笔》:“士敦操尚,乡耻轻薄。”
分類:德操
《漢語大詞典》:无尚(無尚)
无出其上。 宋 黄光大 《积善录》:“盖父犹天也,师犹父也;其权势虽殊,无尚一也。” 吴伯箫 《天下第一山》:“作 井冈山 人,战斗在 井冈山 ,是无尚的光荣。”
分類:无出
《漢語大詞典》:选尚(選尚)
(1).被选中与公主匹配。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“选尚 餘姚公主 ,拜駙马都尉。” 宋 秦观 《王俭论》:“﹝ 王俭 ﹞之仕 宋 ,袭封选尚,其为亲贵,固非 安 之比也。”
(2).指为公主择偶。《新编分门古今类事·谶兆下·晋公朱崖》:“尝闻 江 南 李主 钟爱一女……国主曰:‘吾止一女,才色颇异,今将选尚,卿等为择佳壻。’”