典故、词汇

词典（续上）

尚絅
祖尚
清尚
尚简
操尚
无尚
选尚
尚通
尚口
尚亲
学尚
宗尚
尚左
石尚
台尚

《高级汉语词典》：尚絅

穿锦衣时加上罩袍，以使华美不显耀于外

《漢語大詞典》：祖尚

效法崇尚。《晋书·王衍传》：“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”《太平广记》卷三一○引唐李玫《纂异记·张生》：“ 孟（孟軻）亦传圣人意也，祖尚仁义，设礼乐而施教化。” 元辛文房《唐才子传·陈子昂》：“ 唐兴，文章承徐庾餘风，天下祖尚，子昂始变雅正。” 钱基博《经学通志·周易志》：“阐明义理，使《易》不杂於术数者，弼（王弼）实不为无功；而祖尚虚无，使《易》竟入於老庄者，弼亦不能无过。”

分類：效法崇尚

《漢語大詞典》：清尚

清白高尚。亦谓高尚的节操。《三国志·蜀志·杨戏传》：“尚书清尚，勅行整身。”《北齐书·李绘传》：“前后行人，皆通启求市，绘独守清尚，梁人重其廉洁。” 宋王安石《处士葛君挽辞》：“猗君有清尚，於世不雍夸。”《天雨花》第九回：“臣心自幼多清尚，女色从来不在心。”

分類：清白高尚节操

《韵府拾遗潸韵》：尚简（尚简）

吴志周瑜传：权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。

《漢語大詞典》：操尚

德操志尚。《三国志·魏志·邴原传》：“少与管寧俱以操尚称，州府辟命皆不就。” 晋葛洪《抱朴子·交际》：“夫操尚不同，犹金沉羽浮也。”《北史·陆恭之传》：“ 恭之字季顺，有操尚，位东荆州刺史。” 宋王谠《唐语林·栖逸》：“ 蒋君含弘有操尚，时人以为不及良逸。” 清顾炎武《菰中随笔》：“士敦操尚，乡耻轻薄。”

分類：德操

《漢語大詞典》：无尚（無尚）

无出其上。宋黄光大《积善录》：“盖父犹天也，师犹父也；其权势虽殊，无尚一也。” 吴伯箫《天下第一山》：“作井冈山人，战斗在井冈山，是无尚的光荣。”

分類：无出

《漢語大詞典》：选尚（選尚）

(1).被选中与公主匹配。南朝齐王俭《褚渊碑文》：“选尚餘姚公主，拜駙马都尉。” 宋秦观《王俭论》：“﹝ 王俭 ﹞之仕宋，袭封选尚，其为亲贵，固非安之比也。”
(2).指为公主择偶。《新编分门古今类事·谶兆下·晋公朱崖》：“尝闻江南李主钟爱一女……国主曰：‘吾止一女，才色颇异，今将选尚，卿等为择佳壻。’”

分類：被选为公公主择偶匹配

《韵府拾遗东韵》：尚通

汉书薛宣传：盖礼贵和，人道尚通。

《漢語大詞典》：尚口

徒尚口说。《易·困》：“有言不信，尚口乃穷也。” 孔颖达疏：“处困求通，在於修德，非用言以免困；徒尚口説，更致困穷。” 宋曾巩《代人谢余侍郎启》：“言当世之事，惧尚口而更穷；求后人之知，因著书而自见。” 明陈子龙《杂诗》：“尚口自有穷，捫舌岂我欺。”

《分类字锦》：尚亲（尚亲）

袁曜释奠诗：南庠贵齿，东学尚亲。

分类：学校

《漢語大詞典》：学尚（學尚）

(1).学问高深。《魏书·杨播传》：“自昱已下，率多学尚，时人莫不钦羡焉。”《北史·韦伯昕传》：“ 韦伯昕，京兆杜陵人，学尚有壮气。”《陈书·张种传》：“清虚学尚，种有其风。”
(2).学问；学识。《魏书·裴延儁传》：“兄弟并有学尚，与父同时遇害。”《北史·元晖业传》：“ 暉业弟昭业，颇有学尚，位諫议大夫。”

分類：学问高深学识

《漢語大詞典》：宗尚

推崇；效法。《世说新语·文学》“ 何晏为吏部尚书” 刘孝标注引《文章叙录》曰：“ 晏能清言，而当时权势，天下谈士多宗尚之。” 元辛文房《唐才子传·沈佺期》：“及佺期、之问，又加靡丽。迴忌声病，约句準篇，著定格律，遂成近体，如锦綉，为文学者宗尚。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 蒋衡 ﹞工诗古文，其《书法论》一篇尤为讲楷法者所宗尚。” 黄人《〈清文汇〉序》：“考之名义，则宗尚輓近不为古，屏除声色不称文；徵诸实际，则駢偶而鰥寡其儔，词赋而匏土其嚮而已。”

分類：宗尚推崇效法

《漢語大詞典》：尚左

以左为尊。《礼记·檀弓上》：“ 孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：‘二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。’二三子皆尚左。” 郑玄注：“丧尚右，右，阴也；吉尚左，左，阳也。”参阅清赵翼《陔馀丛考·尚左尚右》。

《骈字类编》：石尚

左传：天王使石尚来归脤。注：石尚，天子之士。石，氏。尚，名。
又水经：荡水出河内荡阴县西山东。注：荡水出县西石尚山。

《漢語大詞典》：台尚（臺尚）

东汉隐士台佟和向长的并称。其事均见《后汉书·逸民传》。向，晋皇甫谧《高士传》作“尚”。后因以“臺尚”并称，借指隐居的高士。晋戴逵《闲游赞序》：“降及黄綺，逮于臺尚。”《南史·庾易传》：“昔闻巢许，今覩臺尚。”

分類：隐士