朴素的志节。《南史。卷二二。列传。王昙首》：「幼有素尚，兄弟分财，昙首唯取图书而已。」南朝梁。任昉〈王文宪集序〉：「或功铭鼎彝，或德标素尚，臭味风云，千载无爽。」

高尚意志。《孟子。尽心上》：「何谓尚志？曰：仁义而已矣。」

风气和习尚。《晋书。卷四七。列传。傅玄》：「长虞刚简，无亏风尚。」《明史。卷一八九。列传。李文祥》：「兼之风尚奢丽，礼制荡然。豪民僭王者之居，富室拟公侯之服。奇技淫巧，上下同流。」

物理论：道家则尚冷，以草木用冷生。医家则尚温，以血脉，以暖通。

元包，自黄帝暨乎尧舜，垂衣裳而天下理。盖取诸乾则尚文也，取诸坤，则尚质也。

职官名。秦置，汉沿袭，隶属少府，掌奏章文书。魏、晋后，地位日高，至唐代为尚书省的长官，负责宰相的职务。至宋，名位益高，然仅为赠官而不实授。明废。

(1).志趣和好尚。 汉 蔡邕 《陈寔碑》：“是以邦之子弟，遐方后生，莫不同情瞻仰，由其模范，从其趣尚。” 唐 元稹 《制诰序》：“追而序之，盖所以表明天子之復古，而张后来者之趣尚耳。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“盖 昌黎 本好为奇崛矞皇，而 东野 盘空硬语，妥帖排奡，趣尚略同，才力又相等，一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间。”
(2).情致；风格。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“今言如是，疑非出于 持国 也，然笔迹趣尚皆 持国 ，又不足疑。”

林逋诗：管乐非吾尚，昂头肯自方。

思虑；志向。《三国志·吴志·周泰传》：“ 策 讨六县山贼， 权 住 宣城 ，使士自卫，不能千人，意尚忽略，不治围落，而山贼数千人卒至。”《南齐书·王晏传》：“ 晏 子 德元 有意尚，位车骑长史。”《新唐书·刘子玄传》：“时宰相 韦巨源 、 纪处訥 、 杨再思 、 宗楚客 、 萧至忠 皆领监修， 子玄 病长官多，意尚不一。”

《汉书·郑崇传》：“ 哀帝 擢为尚书僕射，数求见諫争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识 郑尚书 履声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。 唐 苏颋 《夜发三泉即事》诗：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”

(1).官名。掌帝王膳食。 秦 始置。 东汉 以后，并其职于太官汤官。 北齐 门下省有尚食局，置典御二人。 隋 改为奉御。 唐 宋 因之，属殿中省。 金 元 尚食局属宣徽院。 明 设尚膳监，由宦官掌管。后用以指御膳。《金史·海陵纪》：“ 海陵 在位十餘年，每饰情貌以御臣下。却尚食进鹅以示俭，及游猎顿次，不时需索，一鹅一鶉，民间或用数万售之，有以一牛易一鶉者。” 清 周容 《芋老人传》：“今者堂有鍊珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？”
(2).指司尚食之事。

崇尚武事。《诗经。小雅。鼓钟》：「以雅以南，以籥不僭」句下郑玄。笺：「周乐尚武，故谓万舞为雅。」唐。杜甫 〈寄张十二山人彪三十韵〉：「此邦今尚武，何处且依仁？」

崇尚品行。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗。”

(1).掌宫廷供奉之官的总称。 秦 始置六尚，曰尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书，掌诸供奉。 隋 之六尚属殿内省，曰尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇。 唐 改殿内省为殿中省，所属六尚与 隋 同。 宋 殿中省无尚乘，另设尚醖，亦为六尚。 唐 陈子昂 《为武奉御谢官表》：“伏奉某月日詔书，以臣为尚食奉御，肃恭休命，祗拜宠章……臣闻瑶庭任切，攸称六尚之荣；玉食礼尊，实总八珍之贵。” 唐 白居易 《韩萇授尚辇奉御制》：“局分六尚，职奉七輦；兹惟优秩，列在通班。”参阅《通典·殿中监》注引《汉仪注》、《宋书·百官志上》、《新唐书·百官志二》、《宋史·职官志四》。
(2). 隋 唐 始于宫中设女官六尚：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工，以掌宫掖之政。 宋 苏轼 《故尚宫赵氏可特赠郡君制》：“先朝差择女士，以辅阴教，侍御左右，罔匪淑人。矧兹六尚之选，必备四教之法，奄焉沦丧，宜极哀荣。”参阅《隋书·后妃传序》、《新唐书·百官志二》。
(3). 隋 以后中央机构设六部尚书，总称六尚。 隋 江总 《让吏部尚书表》：“窃以 汉 置五曹，方今六尚； 魏 隆八凯，拟古六卿。”参见“ 六部 ”。

古代官制吏、户、礼、兵、刑、工部的总称。《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》：「车马喧阗，尽六部九卿之辈。」

唐书百官志中：尚署，令一人，丞二人，掌供郊祀圭璧。
又则天皇后传：上元元年，进号天后，建言十二事：一、劝农桑，薄赋徭。二、给复三辅地；三、息兵，以道德化天下。四、南北中尚禁浮巧；五、省功费力役；六、广言路；七、杜谗口。八、王公以降，皆习老子。九、父在为母服齐衰三年。十、上元前勋官已给告身者，无追覈。十一、京官八品以上益禀入。十二、百官任事久材高位下者得进阶申滞 陆翙邺中记：织锦罗在中尚坊，三署皆数百人，有班文锦。