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词典(续上)
尚方斩马剑
尚方仗
尚古子
沙和尚
举烛尚明
懒残和尚煨芋
孔尚任
口尚乳臭
骄尚
祭器尚纯
兼权尚计
今文尚书
毛牛尚耳
老尚难当
礼尚往来
《漢語大詞典》:尚方斩马剑(尚方斬馬劍)
尚方制作的御用剑,因极锋利,言可斩马,故名。汉书·朱云传:“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其餘。” 颜师古 注:“尚方,少府之属官也,作供御器物,故有斩马剑,剑利可以斩马也。”
《漢語大詞典》:尚方仗
尚方制作的兵器。南史·羊侃传:“是日詔入直殿省,啟尚方仗不堪用。上大怒,坐者非一。及 侯景 作逆,果弊於仗粗。”
《漢語大詞典》:尚古子
见“ 尚古自 ”。
《國語辭典》:尚古自  拼音:shàng gǔ zì
仍然、还是。元。杨梓《霍光鬼谏》第一折:「武官每列在右厢,尚古自列金钗十二行。」元。孔文卿《东窗事犯》第三折:「臣说著伤心感旧,尚古自眉锁庙堂愁。」也作「故自」。
分類:犹自尚且
《漢語大詞典》:沙和尚
神魔小说《西游记》中 沙悟净 的别名。《西游记》第二二回:“ 三藏 见他行礼,真像个和尚家风,故又叫他做 沙和尚 。”参见“ 沙悟浄 ”。
分類:神魔
《國語辭典》:沙悟净(沙悟淨)  拼音:shā wù jìng
明吴承恩西游记中的人物。本为灵霄殿捲帘大将,后随唐僧往西天取经。《西游记》第八回:「菩萨方与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫做个沙悟净。」
《分类字锦》:举烛尚明(举烛尚明)
韩非子郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛云而过书举烛燕相受书而悦之曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王大悦国以治
分类:选举
《高级汉语词典》:懒残和尚煨芋
唐衡狱寺和尚明瓒禅师,性子懒惰,常吃别人剩食,因号懒残。李泌在寺里夜读访他时,他正在牛粪中煨芋,并送半个芋头给李,叫他小心不要多讲话,去做十年宰相。后果如其言
《國語辭典》:孔尚任  拼音:kǒng shàng rèn
人名。(西元1648~1718)字季重,号东塘,自称云亭山人,又号岸堂主人。山东曲阜人,孔子六十四代孙。官至工部员外郎,博学多才,擅长传奇,与洪升齐名,为清代著名的戏曲家,世称南洪北孔。著有《桃花扇》有名于世,另有诗文集《湖海集》。
《国语辞典》:口尚乳臭  拼音:kǒu shàng rǔ xiù
嘴里还有奶腥味。比喻年轻缺乏经验。《汉书。卷一。高帝纪上》:「是口尚乳臭,不能当韩信。」《晋书。卷九九。桓玄传》:「元显口尚乳臭,刘牢之大失物情,若兵临近畿,示以威赏,则土崩之势可翘足而待。」也作「乳臭未乾」。
《漢語大詞典》:骄尚(驕尚)
骄傲自负。后汉书·张衡传:“ 衡 少善属文,游於三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六蓺,虽才高於世,而无骄尚之情。”
分類:骄傲自负
《分类字锦》:祭器尚纯(祭器尚纯)
见衣冠尚质注
分类:
《漢語大詞典》:兼权尚计(兼權尚計)
谓全面衡量,深思熟虑。语本荀子·不苟:“兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍,如是则常不失陷矣。” 宋 曾巩 《陈书目录序》:“然而兼权尚计,明於任使,恭俭忧人,则其始之所以兴;惑於邪臣,溺於嬖妾,忘患纵欲,则其终之所以亡。”
《國語辭典》:今文尚书(今文尚書)  拼音:jīn wén shàng shū
书名。汉初伏生所传,口授晁错以汉隶书写。二十九篇。古尚书因遭秦焚书而亡佚,而晁错以汉隶所写成的《尚书》,因有别于《古尚书》,故称为《今文尚书》。是中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
《分类字锦》:毛牛尚耳
礼记祭之日君牵牲穆荅君卿大夫序从既入庙门丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳郑注毛牛尚耳以耳毛为上也正义将杀牲故袒取牛毛荐之故云毛牛也以耳毛为上故云尚耳耳主听欲使神听之
分类:宗庙
《分类字锦》:老尚难当(老尚难当)
刘禹锡 荅乐天戏赠诗 才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。
分类:风流
《國語辭典》:礼尚往来(禮尚往來)  拼音:lǐ shàng wǎng lái
尚,注重。礼尚往来指别人以礼相待,也要以礼回报。语出《礼记。曲礼上》:「礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。」
分類:相互往来