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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:凌汛  拼音:líng xùn
初春时期,因上游冰雪融化,造成河流水位猛涨的现象。如:「在凌汛期间渡河特别危险!」《清史稿。志一○三。永定河》「十六年,淩汛水发,全河奔注冰窖堤口。」
《漢語大詞典》:学割(學割)
《左传·襄公三十一年》:“今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。”后以“学割”指学问、经验、技艺尚未成熟的人。北史·薛琡传:“锦縠虽轻,不委之以学割;瑚璉任重,岂寄之以弱力。”
《國語辭典》:隙缝(隙縫)  拼音:xì fèng
裂缝。如:「经过长久的风吹雨打,这座墙已有好几道隙缝了。」
《漢語大詞典》:宿义(宿義)
谓旧日存于心中而尚未行之义。韩非子·难二:“ 桓公 宿义,须遗冠而后行之,则是 桓公 行义,非为遗冠也。” 陈奇猷 集释:“宿义,犹言旧日存於心之义也……此文盖谓 管仲 使 桓公 行义, 桓公 宿昔存於心之义,必须借遗冠而后行之,乃是 桓公 行其素宿之义,非因遗冠而行义也。”
《國語辭典》:死角  拼音:sǐ jiǎo
1.尚未受到潮流、风气等影响的地方。也作「死面」。
2.在武器、雷达、或观测员能力所及的最大区域内,因其间有各种障碍物、地形,或因弹道特性,或该武器的射击能力受限等,致不能自某一位置以火力或观测所掩护之处。
《国语辞典》:原始林  拼音:yuán shǐ lín
森林尚未经过人类开发或破坏,仍保持全部天然性质者,称为「原始林」。
《国语辞典》:陈食(陈食)  拼音:chén shí
停留在胃中尚未消化的食物。
《国语辞典》:生炭  拼音:shēng tàn
尚未燃烧过的炭。《官话指南。卷三。使令通话》:「没烧过的炭叫生炭,烧红了的炭就叫熟炭。」
分类:尚未燃烧
《漢語大詞典》:鹦哥娇(鸚哥嬌)
比喻书艺尚未成熟。犹鹦鹉之学人语仅能数句,讨巧而已。 宋 苏轼 《仇池笔记·李十八草书》:“ 刘十五 ( 刘贡父 )论 李十八 ( 李公择 )草书,谓之‘鸚哥娇’。意谓鸚鵡能言,不过数句,大率杂以鸟语。” 元 朱德润 《题张樗寮楷书公孙大娘舞剑器行》:“八诀具全真足高,不学谩草鸚哥娇。”
《漢語大詞典》:遗热(遺熱)
尚未退尽的热度。《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·差后劳复食复阴阳易病〉》“大病差后,喜唾,胸上有寒,当以丸药温之,宜理中丸”集注引 张璐 曰:“伤寒差后体虚,每有遗热,故禁温补。”
分類:尚未热度
《漢語大詞典》:伏利
尚未开发的物资、财源。管子·五辅:“发伏利,输墆积,修道途,便关市,慎将宿,此谓输之以财。” 尹知章 注:“利人之事积久隐伏者,发而用之。”
《漢語大詞典》:煖地
佛教语。指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为,智慧火能焚尽烦恼薪。煖为火之前兆,因以为喻。 明 徐复祚《一文钱》第六折:“自煖地以至欢喜地、离垢地、焰慧地、法云地,地地相乘,囫囫圇圇,九仞难亏一簣。”
《漢語大詞典》:绵绒(綿絨,綿羢)
亦作“ 绵羢 ”。指轧去棉籽尚未弹松的棉花。《醒世姻缘传》第八八回:“轧了一百斤绵羢,四匹自织绵紬,四十根大花布手巾,着了一个觅汉 鲍恩 回去谢 韦美 看顾。” 萧红 《生死场》四:“﹝ 月英 ﹞生就一对多情的眼睛,每个人接触她的眼光,好比落到绵绒中那样愉快和温暖。”
分類:尚未棉花
《國語辭典》:烧冷灶(燒冷灶)  拼音:shāo lěng zào
比喻对于未显扬的人或未成之事,预先趋承或营谋,以为将来铺路。《孽海花》第一九回:「我们要想在这个所在,做点事业,台谏的声气,总要联络通灵方好,岂可不烧烧冷灶呢?」
《国语辞典》:在室女  拼音:zài shì nǚ
尚未出嫁的闺女。唐。陆德明《经典释文。卷二六。庄子音义上》:「处子,在室女也。」
分类:尚未出嫁