(1).内台。古代天子会诸侯时，为诸侯所设的台。分内外台，内台比外台尊贵。《逸周书·王会》：“中臺之外，其左泰士，臺右弥士。” 朱右曾 校释：“中臺即内臺，其外则下等也。”
(2).即尚书省。 秦 汉 时尚书称中台，谒者称外台，御史称宪台，合称三台。 魏 晋 宋 齐 并称尚书台， 梁 陈 后魏 北齐 隋 则称尚书省。 唐 时曾更名中台，后又改为尚书省。参阅《初学记·尚书令》。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“故遣中臺近官迎致犒赐，以旌茂功，以慰劬劳。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗：“红旗照海压南荒，徵入中臺作侍郎。” 宋 苏舜卿 《杜公让官表》：“寻被峻命，入官中臺。”
(3).旧时演戏，例由次要演员先演开场戏，而后才由主要演员演出正本戏，称为中台。《红楼梦》第七一回：“直到歇了中臺， 贾母 方进来歇息。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“西近文昌二星，曰上台……次二星，曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守东洛移镇北都云云寄献以抒下情》诗：“天上中台正，人间一品高。”详“ 三台 ”。
(2). 汉 代以来，以三台当三公之位，中台比司徒或司空，后遂成为司徒或司空的代称。《后汉书·郎顗传》：“白虹贯日，以甲乙见者，则谴在中台……宜黜司徒，以应天意。” 南朝 陈 徐陵 《司空韦昭达墓志铭》：“属上将之韜光，逢中台之掩曜。” 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》：“久践中台座，终登上将坛。” 元 李直夫 《虎头牌》第四折：“又不是相府中台，御史西臺，打的你肉绽也那皮开。”

1.汉时以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，总称为「三台」。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「坐召三台，专制朝政。」
2.古时天子有灵台、时台、囿台，合称为「三台」。唐。徐坚《初学记。卷二四。台第六。叙事》：「天子有三台，灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。」
3.星座名。分上台、中台、下台，共六星。各两星相比而斜上，有如天子至臣民的阶级一样。参见「泰阶」条。

1.职官名。周代官制，以天官冢宰居首，总理治国大事，统御众官。《礼记。曲礼下》：「天子建天官先六大。」又唐代曾改吏部为天官，故亦用来称呼吏部尚书。《初刻拍案惊奇》卷五：「原来唐时天官谪贬甚是消条，亲眷避忌，不十分肯与往来的。」
2.百官、众官。《文选。班固。东都赋》：「天官景从，寝威盛容。」
3.天上神仙居官者。《儿女英雄传。缘起首回》：「只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。」
4.天文、天象。《史记。卷二七。天官书》唐。司马贞。索隐：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《后汉书。卷五二。崔骃传》：「瑗因留游学，遂明天官、历数、京房易传、六日七分。」
5.耳、鼻、口、目、形体等和外界相接触的感觉器官。《荀子。天论》：「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。」

1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。《通俗常言疏證。祸福。天官赐福》引〈梁元帝旨要〉：「上元为天官赐福之辰。」
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。

1.传达君王的命令，反映群众的意见。《书经。舜典》：「命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。」晋。贾谧〈荅贾长渊〉诗：「祗承皇命，出纳无违。」
2.财物的收入和支出。明。陈汝元《金莲记》第七出：「出纳之际，吏缘为奸。」
3.负责管理银钱收支的职务，或担任此种职务的人。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一四。槐西杂志四》：「邻人前世为巨室，君为司出纳，因其倚信，侵食其多金。」
4.泛指发出和收进的管理工作。宋。秦观 〈安都〉：「大贾之室，敛散金钱以逐什一之利；出纳百货以收倍称之息。」

(1).九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。” 元 无名氏 《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒， 老君 炼丹。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”
(2).指九转丹或其炼制秘诀。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。” 宋 苏辙 《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”
(3).指官秩相当于从三品。《南史·刘亨之传》：“ 亨之 出为 南郡 太守，帝谓尚书令 何敬容 曰：‘ 荆州 长史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九转。’”《旧唐书·职官志二》：“凡勋：十有二转为上柱国，比正二品；十一转为柱国，比从二品；十转为上护军，比正三品；九转为护军，比从三品。”
(4).九次迁官。《宋史·王安石传》：“ 慈圣 、 宣仁 二太后流涕谓帝曰：‘ 安石 乱天下。’帝亦疑之，遂罢为 观文殿 大学士知 江寧府 ，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。”按 宋 制，礼部侍郎须九次转官始至吏部尚书。 王安石 由礼部侍郎迳转吏部尚书，故云“超九转”。参阅《宋史·职官志九》。
(5).反复诵读。 元 无名氏 《马陵道》第一折：“我和他十载习兵书，九转能成诵。”
(6).反复翻转。《平山冷燕》第八回：“一霎时，心中就有千思万虑，肠回九转。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第十四回：“ 元洪 数月以来，踌躇再四，受功忧乱，五内交萦，回肠九转，忧心百结。”

1.汉时尚书的称呼。
2.唐时尚书省、门下省、中书省的总称。唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「使子厚在台省时，自持其身已能如司马刺史时，亦自不斥。」
3.台湾省政府功能业务与组织调整前的缩称。参见「台湾省」条。

1.职官名。参见「左丞」条。
2.唐代王维曾官尚书右丞，故世称「王右丞」。宋。苏轼〈青玉案。三年枕上吴中路〉词：「辋川图上看春暮，常记高人右丞句。」

1.一种红管的笔。古代皇宫内的女史，以此记录后妃的事迹。以红色表赤心公正。《诗经。邶风。静女》：「静女其娈，贻我彤管，彤管有炜，说怿女美。」《后汉书。卷一○。皇后纪上。序》：「女史彤管，记功书过。」
2.汉代尚书丞、尚书郎每月获赐的赤管大笔。后指在朝任官。《晋书。卷五五。列传。夏侯湛》：「入阊阖，蹑丹墀，染彤管，吐洪煇，干当世之务，触人主之威，有效矣！」《醉醒石》第一四回：「徒然殒遘渎，彤管愧莫收。」
3.指画笔。明。唐寅 题牡丹画诗：「谷雨花枝号鼠姑，戏拈彤管画成图。」

时序进入秋季。如：「时序虽已入秋，气温仍居高不下。」唐。韩愈〈与孟尚书书〉：「未审入秋来眠食何似，伏惟万福。」

旧有的愁恨。唐。卢纶〈秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅〉诗：「旧恨尚填膺，新悲复萦睫。」

职官名。掌管有关水道的政令。魏时尚书设有水部郎，隋朝则设水部侍郎，至唐乃隶属于工部，为工部四司之一。

即 南朝 梁 诗人 何逊 。因其曾兼任尚书水部郎，后世因称之为 何水部 。见《南史·何逊传》。 清 孙枝蔚 《同孝威仙裳田授饮赵乾符郡丞署中》诗：“且和吟梅 何水部 ，休歌行路 鲍参军 。”

1.父亲的功业。《楚辞。屈原。天问》：「纂就前绪，遂成考功。」
2.考核官吏的功绩。《书经。舜典》「三载考绩」句下唐。孔安国。传：「三年有成，故以考功。」《后汉书。卷二六。韦彪传》：「陈宜依古典，考功黜陟。」
3.职官名。考功司郎中的简称。属吏部，掌考察内外官吏之职。《旧唐书。卷四二。职官志一》：「吏部为司列，主爵为司封，考功为司绩。」《儒林外史》第三○回：「又说到宗子相；杜慎卿道：『宗考功便是先君的同年。』」

1.职官名。周制，为百官之长，六卿之首。
2.后世称吏部尚书为「冢宰」。《文选。刘琨。劝进表》：「冢宰摄其纲，百辟辅其治。」《儒林外史》第一八回：「是我们这里做过冢宰的胡老先生的公子胡三先生。他今朝小生日，同人都在那里聚会。」

1.咽喉与口舌。
2.比喻掌握机要，负责传达国君命令的重要官员。《诗经。大雅。烝民》：「出纳王命，王之喉舌。」汉。扬雄 〈尚书箴〉：「出入王命，王之喉舌。」
3.比喻口才、言辞。唐。刘知几《史通。卷一八。杂说下》：「昔魏史称朱异有口才、挚虞有笔才，故知喉舌翰墨，其辞本异。」
4.比喻代言人。如：「民意代表是人民的喉舌。」
5.比喻要害之处或交通要道。《南齐书。卷四八。刘绘传》：「南康是三州喉舌，应须治干。」

职官名。秦置尚书丞，汉代沿置。至东汉时，分置左右丞，主持尚书台，监察百官。唐时于尚书省仆射之下设左右丞，左丞总领吏、户、礼三部的事务，右丞总领兵、刑、工三部事务。六朝沿之。元时将尚书省并入中书，设中书省左右丞，至明废之。清末各部置左右丞，位次侍郎。民国初年政事堂亦设左右丞，辅佐国务卿。

官署名。秦、汉置尚书掌奏章文书，至唐、宋，与中书省、门下省合称为「三省」，下统六部，分掌国政。明初设六部尚书，分为六署，属中书省；洪武十三年撤中书省，分其政于六部，而尚书之权始重。因古时尚书省多位在宫阙的北面，故也称为「北省」。