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《漢語大詞典》:道德天尊
道教三清尊神之一。即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉,塑像持扇(或如意),象征万物化生之“太初”世纪。
《漢語大詞典》:谦尊而光(謙尊而光)
谓尊者谦虚而显示其光明美德;谦虚。语本《易·谦》:“谦,尊而光,卑而不可踰。” 孔颖达 疏:“尊者有谦而更光明盛大,卑谦而不可踰越。” 阮元 校勘记:“《集解》作‘卑者有谦而不踰越’。”一说,尊,通“ 撙 ”。退让。 王引之 经义述闻·周易下:“尊读撙节退让之撙……尊与退让同义。”《魏书·李彪传》:“先皇有大功二十,加以谦尊而光,为而弗有,可谓四三皇而六五帝矣。”儿女英雄传第三三回:“公子原是説自己不通庶务,不想惹得老人家也‘谦尊而光’起来。”亦省作“ 谦光 ”、“ 谦尊 ”。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“今听所执,出表示外,以章公之谦光焉。” 唐 柳宗元 《为百官上尊号表》之二:“伏惟皇帝陛下,允恭克让,约己谦尊,参天雨地之功,为而不有,安上理人之德,置而不论。”儿女英雄传第三九回:“ 安老爷 向来诸处谦光,只有遇着人拜他作老师,从不推让。”
《分类字锦》:谦撝道尊(谦撝道尊)
薛道衡隋高祖功德颂序:方知六十四卦,谦撝之道为尊。七十二君,告成之义为小。
分类:卦名
《分类字锦》:器尊者壶(器尊者壶)
陶翰冰壶赋:冰贵于水,器尊者壶。国因时而必用,军每击而何虞。
分类:
《分类字锦》:取爵上尊
礼记:凡语于郊者,必取贤敛才焉。或以德进,或以事举,或以言扬,曲艺皆誓之,以待又语。三而一有焉,乃进其等,以其序,谓之郊人,远之于成均,以及取爵于上尊也。郑注:董仲舒曰:五帝名太学曰成均,则虞庠近是也。天子饮酒于虞庠,则郊人亦得酌于上尊以相旅。
分类:学校
《國語辭典》:男尊女卑  拼音:nán zūn nǚ bēi
旧时以为男子的地位尊贵,女子地位则卑微。如:「今日看来,男尊女卑是不合时宜的一种偏见。」《列子。天瑞》:「男女之别,男尊女卑,故以男为贵。」元。无名氏《举案齐眉》第三折:「虽不曾夫贵妻荣,我只知是男尊女卑。」
《國語辭典》:师道尊严(師道尊嚴)  拼音:shī dào zūn yán
师长受人尊敬,所传授的知识、技能等才会被尊重。参见「师严道尊」条。后多用以指为师之道的尊贵及威严。《元史。卷一七一。刘因传》:「家居教授,师道尊严,弟子造其门者,随材器教之,皆有成就。」
《國語辭典》:识才尊贤(識才尊賢)  拼音:shì cái zūn xián
能辨识贤才,尊重贤能。明。李贽《焚书。卷二。复麻城人书》:「以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此,故吾以为真正高阳酒徒可敬也。」
《分类字锦》:身尊道高(身尊道高)
杜甫 述古诗 舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
分类:命官
《漢語大詞典》:老年尊
对父母的尊称。 元 关汉卿 《金线池》第一折:“有句话多多的苦告你老年尊。”
分類:父母尊称
《漢語大詞典》:降尊临卑(降尊臨卑)
尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。语本礼记·郊特牲:“此降尊以就卑也。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“猥劳君侯屈高就下,降尊临卑。” 元石子章《竹坞听琴》第二折:“多谢也降尊临卑,屈高屈高就下。”
《國語辭典》:降贵纡尊(降貴紆尊)  拼音:jiàng guì yū zūn
屈降尊贵的身分地位,谦逊待人。南朝梁。简文帝〈昭明太子集序〉:「未有降贵纡尊,躬刊手掇。」也作「纡尊降贵」。
《漢語大詞典》:降尊纡贵(降尊紆貴)
见“ 降贵紆尊 ”。
《國語辭典》:降贵纡尊(降貴紆尊)  拼音:jiàng guì yū zūn
屈降尊贵的身分地位,谦逊待人。南朝梁。简文帝〈昭明太子集序〉:「未有降贵纡尊,躬刊手掇。」也作「纡尊降贵」。
《漢語大詞典》:骄尊(驕尊)
骄傲自尊。后汉书·刘焉传论:“夫地广则骄尊之心生,财衍则僭奢之情用。”
分類:骄傲自尊
《韵府拾遗 元韵》:夹尊(夹尊)
《礼记疏》:主人在阼西向,宾在户西,牖前南向,使宾主得夹尊,示不敢专惠也。