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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：御宇居尊
范仲淹体仁足以长人赋：握图在上，御宇居尊；侔乾道之罔息，酌仁恩而不烦。
分类：君
《分类字锦》：用尊五等
苏颋封衡阳郡王成义为申王等制：古者帝王受命，以临万国，子弟建封，用尊五等，其所由来尚矣。
分类：封爵
《分类字锦》：主相尊敬
仪礼聘礼：宾皮弁聘。郑注：服皮弁者，朝聘主相尊敬也。
《漢語大詞典》：折冲尊俎（折衝尊俎）
见“ 折衝樽俎 ”。
《國語辭典》：折冲樽俎（折衝樽俎）　　拼音：zhé chōng zūn zǔ
折冲，拒退敌人攻城的战车。樽俎，古时盛装酒肉的器皿。折冲樽俎指在杯酒宴会间，运用外交手段取胜敌人。唐。李翰〈淮南节度行军司马厅壁记〉：「彼善师不阵，未战先胜，却军于谈笑之际，折冲于樽俎之閒，今古一时也。」《孽海花》第六回：「总算没有另外赔款割地，已经是他折冲樽俎的大功，国人应该纪念不忘的了！」
分類：用武武力酒宴谈判中制取胜
《分类字锦》：知朝廷尊
唐书李勉传：擢监察御史。时武臣崛兴无法度。大将管崇嗣背阙坐，笑语哗纵。勉劾不恭。帝叹曰：吾有勉，乃知朝廷之尊。
分类：台谏
《分类字锦》：万岭尊岳（万岭尊岳）
刘因 恒山楼诗 万岭尊恒岳。
《漢語大詞典》：王尊叱驭（王尊叱馭）
《汉书·王尊传》：“上以 尊 为 郿 令，迁 益州 刺史。先是 琅琊 王阳 为 益州 刺史，行部至 邛郲 九折阪 ，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险！’后以病去。及 尊 为刺史，至其阪，问吏曰：‘此非 王阳 所畏道邪？’吏对曰：‘是。’ 尊 叱其驭曰：‘驱之， 王阳 为孝子， 王尊 为忠臣。’”后以“王尊叱驭”喻忠于吏事，不避艰险。 清 洪亮吉 《夜起不寐辄成长句一篇却寄》：“自悔 王尊 叱驭忙，欲从 墨子 回车好。”亦省作“ 王尊驭 ”。 清 宋琬 《望城郭》诗：“九折 王尊 驭，千秋 朱邑 祠。”
分類：吏事不避艰险
《分类字锦》：惟泰元尊
汉书礼乐志：惟泰元尊。注：泰元，天也。言天神至尊。
分类：天
《漢語大詞典》：惟我独尊（惟我獨尊）
《续传灯录·宗元庵主》：“一日举： 世尊 生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折：“我做太医温存，医道中惟我独尊。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·新的世故》：“知其故而言其理，极简单的……仍旧是天无二日，惟我独尊的酋长思想。”
分類：推崇佛陀妄自尊大
《國語辭典》：唯吾独尊（唯吾獨尊）　　拼音：wéi wú dú zūn
比喻高傲自大，目空一切。参见「唯我独尊」条。《五灯会元。卷一。释迦牟尼佛》：「天上天下，唯吾独尊。」
《國語辭典》：唯我独尊（唯我獨尊）　　拼音：wéi wǒ dú zūn
相传释迦牟尼一出生时，即朝四方各行七步，一手指天，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊。」见《敦煌变文集新书。卷三。太子成道经一卷》。后形容人高傲自大，目空一切。元。无名氏《连环计》第一折：「孤家看来，朝里朝外，唯我独尊，若要举事之时，那一个敢道个不字儿。」也作「唯吾独尊」。
分類：佛教推崇释迦牟尼极端狂妄自大
《國語辭典》：唯我独尊（唯我獨尊）　　拼音：wéi wǒ dú zūn
相传释迦牟尼一出生时，即朝四方各行七步，一手指天，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊。」见《敦煌变文集新书。卷三。太子成道经一卷》。后形容人高傲自大，目空一切。元。无名氏《连环计》第一折：「孤家看来，朝里朝外，唯我独尊，若要举事之时，那一个敢道个不字儿。」也作「唯吾独尊」。
分類：佛教推崇释迦牟尼极端狂妄自大
《分类字锦》：望日表尊
沈约赛蒋山庙文：我皇体天御宇，望日表尊；备乐变乎笙镛，郁礼华于俎豆；迩无不怀，远无不肃。
分类：登极
《國語辭典》：妄自尊大　　拼音：wàng zì zūn dà
骄矜自大，自命不凡。《后汉书。卷二四。马援传》：「子阳井底蛙耳，而妄自尊大。」《红楼梦》第一四回：「水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。」
分類：妄自尊大狂妄自大
《高级汉语词典》：韦驮尊天
印度婆罗门所侍奉的天神
《漢語大詞典》：威尊命贱
法令尊严、生命贱微,极言军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。例如：法重心骇,威尊命贱。——李华《吊古战场》
分類：法令尊严生命宁可牺牲