《淮南子》卷十《缪称训》
「圣人之道，犹中衢而致尊邪？过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。」东汉·高诱注：「尊，酒器也。」「一人来得其心，百人来亦得其心。」
「圣人之道，犹中衢而致尊邪？过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。」东汉·高诱注：「尊，酒器也。」「一人来得其心，百人来亦得其心。」
例句
衢尊不重饮，白首独余哀。 杜甫 千秋节有感二首之一
典故
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三王尹京
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王尊
王章
王骏
《汉书》卷七十二《王吉传》附《王骏传》
吉坐昌邑王被刑后，戒子孙毋为王国吏，故骏道病，免官归。起家复为幽州刺史，迁司隶校尉，奏免丞相匡衡，迁少府。八岁，成帝欲大用之，出骏为京兆尹，试以政事。先是京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章，至骏皆有能名，故京师称曰：「前有赵、张，后有三王。」
吉坐昌邑王被刑后，戒子孙毋为王国吏，故骏道病，免官归。起家复为幽州刺史，迁司隶校尉，奏免丞相匡衡，迁少府。八岁，成帝欲大用之，出骏为京兆尹，试以政事。先是京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章，至骏皆有能名，故京师称曰：「前有赵、张，后有三王。」
例句
三王尹京，二鲍纠慝。 李瀚 蒙求
《史记》卷二十七〈天官书〉～299～
「廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。」唐·司马贞《史记索隐》：「《春秋合诚图》云『少微，处士位』。又《天官占》云『少微一名处士星』也。」
「廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。」唐·司马贞《史记索隐》：「《春秋合诚图》云『少微，处士位』。又《天官占》云『少微一名处士星』也。」
《晋书》卷十一〈天文志上〉～299～
爟北四星曰内平，平罪之官，明刑罚。少微四星在太微西，士大夫之位也。一名处士，亦天子副主，或曰博士官，一曰主卫掖门。南第一星处士，第二星议士，第三星博士，第四星大夫。明大而黄，则贤士举也。月、五星犯守之，处士、女主忧，宰相易。南四星曰长垣，主界域及胡夷。荧惑入之，胡入中国；太白入之，九卿谋。
爟北四星曰内平，平罪之官，明刑罚。少微四星在太微西，士大夫之位也。一名处士，亦天子副主，或曰博士官，一曰主卫掖门。南第一星处士，第二星议士，第三星博士，第四星大夫。明大而黄，则贤士举也。月、五星犯守之，处士、女主忧，宰相易。南四星曰长垣，主界域及胡夷。荧惑入之，胡入中国；太白入之，九卿谋。
简释
少微星：喻指处上、隐士。唐储光刻《贻王侍御出台椽丹阳》：“既当少微星，复隐高山雾。”
例句
既当少微星，复隐高山雾。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳
终期抛印绶，共占少微星。 刘禹锡 赠乐天
岂能得路陪先达，却拟还家望少微。 张蠙 言怀
山摧武担石，天陨少微星。 李德裕 遥伤茅山县孙尊师三首
少微星动照春云，魏阙衡门路自分。 杜牧 送陆洿郎中弃官东归
寂寞江天云雾里，何人道有少微星。 杜甫 严中丞枉驾见过
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。 杜荀鹤 寄温州崔博士
海畔将军柳，天边处士星。 杜荀鹤 寄窦处士
向夕霏烟敛，徒看处士星。 杨衡 经赵处士居
安用簪进贤，少微斯可必。 权德舆 星名诗
解龟辞汉庭，却忆少微星。 权德舆 送张詹事致政归嵩山旧隐
清朝尽道无遗逸，当路谁曾访少微。 牟融 送沈翔
匣中三尺剑，天上少微星。 窦群 草堂夜坐
中年未识从军乐，虚近三茅望少微。 许浑 祗命许昌自郊居移就公馆秋日寄茅山高拾遗
恶嚣慕嘉遁，几夜瞻少微。 钱起 天门谷题孙逸人石壁
他日相思处，天边望少微。 陈润 送骆征君
为问前时金马客，此焉还作少微星。 陆希声 山居即事二首
未为门下客，徒谢少微星。 高适 留上李右相
《礼记·礼运》
「夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。」东汉·郑玄注：「污尊，凿地为尊也。抔饮，手掬之也。」
「夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。」东汉·郑玄注：「污尊，凿地为尊也。抔饮，手掬之也。」
例句
隐几松为曲，倾樽石作污。 柳宗元 同刘二十八院长禹锡述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
典故
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萧家菖蒲花
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尊献皇后
萧衍（梁武帝）
萧顺
《梁书》卷七《太祖张皇后传》
初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：「汝见不？」对曰：「不见。」后曰：「尝闻见者当富贵。」因遽取吞之。是月产高祖。将产之夜，后见庭内若有衣冠陪列焉。
初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：「汝见不？」对曰：「不见。」后曰：「尝闻见者当富贵。」因遽取吞之。是月产高祖。将产之夜，后见庭内若有衣冠陪列焉。
例句
风彩出萧家，本是菖蒲花。 李贺 梁公子
典故
一尊同
《全唐诗》卷三百七十六〈夜集汝州郡斋听陆僧辩弹琴〉
康乐宠词客，清宵意无穷。徵文北山外【徵文北窗外】，借月南楼中。千里愁并尽【千里寂然静】，一樽欢暂同。胡为戛楚琴【胡为戛楚瑟】，淅沥起寒风。
康乐宠词客，清宵意无穷。徵文北山外【徵文北窗外】，借月南楼中。千里愁并尽【千里寂然静】，一樽欢暂同。胡为戛楚琴【胡为戛楚瑟】，淅沥起寒风。
典故
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狱吏尊
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周勃
《史记》卷五十七《绛侯周勃世家》
其后人有上书告勃欲反，下廷尉。廷尉下其事长安，逮捕勃治之。勃恐，不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰「以公主为證」。公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教引为證。勃之益封受赐，尽以予薄昭。及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：「绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！」文帝既见绛侯狱辞，乃谢曰：「吏方验而出之。」于是使使持节赦绛侯，复爵邑。绛侯既出，曰：「吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！」
其后人有上书告勃欲反，下廷尉。廷尉下其事长安，逮捕勃治之。勃恐，不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰「以公主为證」。公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教引为證。勃之益封受赐，尽以予薄昭。及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：「绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！」文帝既见绛侯狱辞，乃谢曰：「吏方验而出之。」于是使使持节赦绛侯，复爵邑。绛侯既出，曰：「吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！」
例句
寄谢韩安国，何惊狱吏尊。 陈子昂 宴胡楚真禁所
《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传〉～3239～
赞曰：自孝武置左冯翊、右扶风、京兆尹，而吏民为之语曰：「前有赵、张，后有三王。」然刘向独序赵广汉、尹翁归、韩延寿，冯商传王尊，扬雄亦如之。广汉聪明，下不能欺，延寿厉善，所居移风，然皆讦上不信，以失身堕功。翁归抱公絜己，为近世表。张敞衎衎，履忠进言，缘饰儒雅，刑罚必行，纵赦有度，条教可观，然被轻惰之名。王尊文武自将，所在必发，谲诡不经，好为大言。王章刚直守节，不量轻重，以陷刑戮，妻子流迁，哀哉！
赞曰：自孝武置左冯翊、右扶风、京兆尹，而吏民为之语曰：「前有赵、张，后有三王。」然刘向独序赵广汉、尹翁归、韩延寿，冯商传王尊，扬雄亦如之。广汉聪明，下不能欺，延寿厉善，所居移风，然皆讦上不信，以失身堕功。翁归抱公絜己，为近世表。张敞衎衎，履忠进言，缘饰儒雅，刑罚必行，纵赦有度，条教可观，然被轻惰之名。王尊文武自将，所在必发，谲诡不经，好为大言。王章刚直守节，不量轻重，以陷刑戮，妻子流迁，哀哉！
《晋书》卷四十九〈刘伶列传〉
刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：「死便埋我。」其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：「君酒太过，非摄生之道，必宜断之。」伶曰：「善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰：「天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。」仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：「鸡肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：「死便埋我。」其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：「君酒太过，非摄生之道，必宜断之。」伶曰：「善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰：「天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。」仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：「鸡肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
简释
刘伶鸡肋：喻身体瘦弱，不堪一击。宋黄庭坚《谢答闻善二兄九绝句》：“阮籍醉睡不论昏，刘伶鸡肋避尊拳。”
典故
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尊乐毅
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乐毅
燕昭王
《战国策》卷二十九《燕策一》
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。
《战国策》卷三十《燕策二》
昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。
昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。
例句
燕王尊乐毅，分国愿同欢。 陈子昂 感遇诗三十八首之十六
典故
尊中酒差可饮
《世说新语笺疏》中卷下〈捷悟〉～584～
郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。南朝梁·刘孝标注引《南徐州记》曰：「徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：『京口酒可饮，箕可用，兵可使。』」
郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。南朝梁·刘孝标注引《南徐州记》曰：「徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：『京口酒可饮，箕可用，兵可使。』」
《漫谈文集》卷十五〈贺辛待制弃疾知镇江〉
眷惟京口，实控边头。虽地之瘠民之贫，然酒可饮兵之用。
眷惟京口，实控边头。虽地之瘠民之贫，然酒可饮兵之用。
《漢語大詞典》：一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
《漢語大詞典》：衢尊
亦作“ 衢樽 ”。亦作“ 衢罇 ”。 谓设酒通衢，行人自饮。《淮南子·缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪：过者斟酌，多少不同，各得所宜；是故得一人，所以得百人也。” 高诱 注：“道，六通谓之衢。尊，酒器也。” 庄逵吉 注：“‘六通’应作‘四通’，字之误也。”后遂以“衢尊”为喻仁政的典实。《晋书·刑法志》：“念室后刑，衢樽先惠，将以屏除灾害，引导休和，拟阳秋之成化，若 尧 舜 之为心也。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“我皇诞圣，应此家庆。道主衢罇，神凝悬镜。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗：“具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐，为君整衢尊，为君戢蕃塞。” 康有为 《六哀诗》之一：“奇功动日月，衢尊共斟酌。”
《漢語大詞典》：处士星（處士星）
即少微星。《晋书·隐逸传·谢敷》：“初，月犯少微，少微一名处士星，占者以隐士当之。” 唐 杜荀鹤 《寄窦处士》诗：“海畔将军柳，天边处士星。” 宋 范仲淹 《与人约访林处士阻雨因寄》诗：“方怜春满王孙草，可忍云遮处士星。”参见“ 少微 ”。
《漢語大詞典》：少微
《漢語大詞典》：少微