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《分类字锦》:精享
唐书礼乐志元宗初以谓升中于崇山精享也不可諠哗欲使亚献以下皆行礼山下坛召礼官讲议学士贺知章等言昊天上帝君也五方精帝臣也陛下享君于上群臣祀臣于下可谓变礼之中然礼成于三亚终之献不可异也于是三献皆升山而五方帝及诸神皆祭山下坛
分类:封禅
《分类字锦》:东鲽(东鲽)
史记封禅书东海致比目之鱼注韦昭曰各有一目不比不行其名曰鲽索隐曰鲽音荅
史记封禅书东海致比目之鱼注韦昭曰各有一目不比不行其名曰鲽
分类:封禅诸瑞
《漢語大詞典》:外神
谓郊、社、封禅等所祭之神。与“内神”相对。礼记·曲礼下“践作临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某” 孙希旦 集解引 元 吴澄 曰:“宗庙所祭者,一家之神,内神也,故曰内事。郊、社、山川之属,天下一国之神,皆外神也,故曰外事。”
分類:封禅
《漢語大詞典》:石检(石檢)
古代封禅时,置于封禅坛方石旁用以封闭玉检的石条。后汉书·祭祀志上:“ 建武 三十二年正月……议封禪所施用。有司奏当用方石再累置坛中,皆方五尺,厚一尺,用玉牒书藏方石。牒厚五寸,长尺三寸,广五寸,有玉检。又用石检十枚,列於石傍,东西各三,南北各二,皆长三尺,广一尺,厚七寸。检中刻三处,深四寸,方五寸,有盖。检用金缕五周,以水银和金以为泥。”
《漢語大詞典》:封禅文(封禪文)
司马相如 言封禅的遗书。史记·司马相如列传:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司马相如 病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。’使 所忠 往,而 相如 已死,家无书。问其妻,对曰:‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。 长卿 未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。’其遗札书言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其书,天子异之。” 唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得 相如 草,空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春语·选韵》:“ 长卿 躑躅归 茂陵 ,封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。 清 姚鼐 《题子颍所作登日观图》诗:“前生定结名山诺,到死羞为封禪文。”
《漢語大詞典》:灵茅(靈茅)
(1).即菁茅。古代帝王祭祀封禅时用来滤酒去滓。史记·封禅书“ 江 淮 之间,一茅三脊,所以为藉也” 裴駰 集解引 三国 魏 孟康 曰:“所谓灵茅也。” 南朝 梁 沈约 《愍衰草赋》:“彫芳卉之九衢,霣灵茅之三脊。” 南朝 梁 王筠 《摘园菊赠谢仆射举》诗:“灵茅挺三脊,神芝曜九明。”
(2).指仙道栖居的茅屋。 明 杨慎 《卜云林篇》:“卜云林兮栖真,结灵茅兮远滨。”
《分类字锦》:贝花(贝花)
宋之问 扈从登封告成颂应制 贝花明汉果,芝草入尧厨。
分类:封禅
《漢語大詞典》:封禅稿(封禪藳)
(1).本谓 司马相如 奏言封禅事的遗书,后泛指上奏的遗稿。 宋 陈傅良 《挽尤延之尚书》之三:“遗奏定留封禪藳,凭谁吹送九重天。”
(2).泛指遗书。 宋 林景熙 《哭伯氏》诗之二:“旧篋已无封禪藳,独怜渴病似 文园 。”参见“ 封禪文 ”。
《漢語大詞典》:封禅文(封禪文)
司马相如 言封禅的遗书。史记·司马相如列传:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司马相如 病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。’使 所忠 往,而 相如 已死,家无书。问其妻,对曰:‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。 长卿 未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。’其遗札书言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其书,天子异之。” 唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得 相如 草,空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春语·选韵》:“ 长卿 躑躅归 茂陵 ,封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。 清 姚鼐 《题子颍所作登日观图》诗:“前生定结名山诺,到死羞为封禪文。”
《漢語大詞典》:干封
晒干新筑的祭坛。封,封禅时所建的祭坛。后泛指天旱。史记·孝武本纪:"夏,旱。公孙卿曰:'黄帝时,封则天旱,干封三年。'上乃下诏曰:'天旱,意干封乎?其令天下尊祠灵星焉。'"张守节正义:"苏林曰:'天旱欲使封土干燥也。'颜师古曰:'三岁不雨,暴所封之士令干。'"汉书·沟洫志:"上既封禅,巡祭山川,其明年,干封少雨。"唐鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗:"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。"一说,祭祀而不立神主谓"干封"。见史记·孝武本纪裴骃集解引如淳说。
《漢語大詞典》:縢书(縢書)
指金绳函封的玉册。古帝王封禅所用。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注疏》:“草縢书堙玉之礼,具竦石绳金之仪。”
《漢語大詞典》:封宝(封寶)
封禅时所用的印玺。宋史·礼志七:“每缠金绳处深四寸,方三寸五分,取容封宝。”
分類:封禅印玺
《漢語大詞典》:石泥
石粉与泥土的混合物,古代封禅时作封泥用。 汉 班固 《白虎通·封禅》:“或曰:封者金泥银绳。或曰:石泥金绳,封之以印璽。”
《漢語大詞典》:巡岳(巡嶽)
亦作“ 巡岳 ”。 谓天子巡守邦国至四方之岳而封禅。 南朝 梁 江淹 《遣大使巡诏》:“昔明王驭世,巡岳采政;睿后司朝,观俗调化。”拾遗记·前汉上附 南朝 梁 萧绮 录:“至於 武帝 ,世载愈光,省方巡岳,标元崇号。”
《分类字锦》:脩封
史记封禅书四月中至奉高脩封焉
分类:封禅
《漢語大詞典》:相如草
史记·司马相如列传:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司马相如 病甚,可往从悉取其书,若不然,后失之矣。’使 所忠 往,而 相如 已死,家无书。问其妻,对曰:‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。 长卿 未死时,为一卷书,曰:“有使者来求书,奏之。无他书。”’其遗札书言封禪事。”后因以“相如草”比喻散佚的名著。 唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得 相如 草,空餘封禪文。”