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佛类词典(续上)
长寿
寿量增盛
长寿不可得
寿尽财不尽死
财尽寿不尽死
寿尽财尽死
寿不尽财不尽死
寿命自在
寿命无量不退
由寿命断坏故舍
寿量圆满
寿因寿果
寿命憍如乌
在长寿天难
寿命见
长寿
【三藏法数】
谓转轮王常安隐长寿,天下之人,无有能及,是为第四德。
【三藏法数】
谓前世说法时,上中下语一一皆善。若好杀者,以闻法故,而能止杀,是故今世得长寿福德。(上中下语,即经之序分、正宗分、流通分也。)
【三藏法数】
长寿者,谓寿命延长,久住世间,能修梵行,故名丈夫。
寿量增盛
【三藏法数】
谓劫末时,此赡部洲,人寿减至十岁后,复渐增展转增至八万岁,是名寿量增盛。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。梵语赡部,又云阎浮,华言胜金。)
长寿不可得
【三藏法数】
谓欲求长寿,五欲自恣,放心逸意,将期永久,无常卒至,忽然命终,欲求长寿,终不可得。(五欲者,色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。)
寿尽财不尽死
【三藏法数】
谓如有人,由宿业故,报寿既短;于现生中,复不积善作福。但经营生理,多求财物。其寿已尽,积蓄尚多,是名寿尽财不尽死。
财尽寿不尽死
【三藏法数】
谓如有人,不能经营生理,少有财物。寿虽未尽,积蓄素无,或因饥饿,或由冻苦,遂致于死,是名财尽寿不尽死。
寿尽财尽死
【三藏法数】
谓如有人,作短寿业,又不能经营财物,一旦寿尽,其财亦尽,是名寿尽财尽死。
寿不尽财不尽死
【三藏法数】
谓如有人,广作寿业,广作财业;其财未尽,其寿未尽,以馀因缘,忽遭横死,是名寿不尽财不尽死。
寿命自在
【三藏法数】
谓菩萨成就法身慧命,了无生死寿夭,延万劫不为长,促一念不为短。但为度脱有情,以诸方便,而随机示现长短寿命之相,其心无所挂碍,是为寿命自在。
寿命无量不退
【三藏法数】
谓诸众生得生净土者,即得寿命无量,与佛菩萨平等无二,故一生之后,即不退转也。
由寿命断坏故舍
【三藏法数】
谓所依寿命,有断坏故,是名由寿命断坏故舍。
寿量圆满
【三藏法数】
谓菩萨修行,于诸众生起大慈悯,无杀害心,以此为因,异生感果,即得寿命长远,无诸损减,修习善法,利己利人,是名寿量圆满。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)
寿因寿果
【三藏法数】
寿,即寿命。谓不杀物命,无伤害心,是名寿因。由不杀故,长寿住世,是名寿果。
寿命憍如乌
【三藏法数】
谓人恃己寿高,凌慢于他,如乌是反哺之鸟,命长不死,故名寿命憍如乌。
在长寿天难
【三藏法数】
谓此天以五百劫为寿,即色界第四禅中无想天也。言无想者,以其心想不行,如冰鱼蛰虫。外道修行,多生其处,障于见佛、闻法,故名长寿天难。
寿命见
【三藏法数】
谓众生于五阴法中,妄计我受一期果报,寿命有长有短,是名寿命见。(一期者,谓人从生至死也。)