1. 寿命；年寿：指人的生命年限。
2. 年寿与命运：兼指生命长短与际遇祸福。
3. 年庚八字：旧时算命术以人出生的年、月、日、时干支推算命运，故称年命。
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1.寿命。《文选。古诗十九首。驱车上东门》：「浩浩阴阳移，年命如朝露。」晋。司马彪 〈赠山涛〉诗：「感彼孔圣叹，哀此年命促。」
2.人的出生年、月、日、时。晋。干宝《搜神记》卷一：「本为君作妻，情无旷远，以年命未合，其小乖。大岁东方卯，当还求君。」《金瓶梅》第九一回：「咱拿了这婚帖儿，交个路过的先生，算看年命妨碍不妨碍。」

1. 相术用语，指突出的颅骨，旧时认为此骨形态主长寿。
2. 借指寿数，即人的寿命长短。
3. 指死人的骸骨。
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1. 指能品尝到美味佳肴的福分。例：“你来得正好，刚出锅的酱肘子，算你有口福。”
2. 指饮食上的享受。例：“这次古镇之行尝遍了特色名点，真是大饱口福。”
3. 旧时特指僧、道等所享受的斋食待遇，后也泛指饮食方面的供给福分。例：“这座禅寺香火鼎盛，僧人们的口福向来不差。”
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享用饮食的福气。如：「你太太常做好菜，真是口福不浅。」《镜花缘》第三九回：「小弟一生无所好，就只最喜讲究享点口福。」

1. 寿命；寿数，指人所能存活的年限。
2. 特指命中注定的寿限，带有宿命色彩，强调由天命或先天禀赋决定的寿命期限。
3. 中医语境中指维持寿命的根本元气，即滋养生命、决定寿数的精气。例：中医典籍中多提及调摄脏腑、补益精气以养护寿元。
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1.生存的年限。元。吴昌龄《东坡梦》第四折：「爇龙涎一炷透穹苍，祝吾王寿元无量。」《二十年目睹之怪现状》第八七回：「任凭少奶奶衣不解带、目不交睫，无奈大少爷寿元已尽、参朮无灵，竟就呜呼哀哉了。」
2.星相学上指主司寿考的星宿。

【微秩】指低微的官职。
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阳寿：指人在世的寿命。
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活在世上的岁数。元。无名氏《碧桃花》第一折：「我本是徐碧桃，不幸辞世，为阳寿未尽，一灵不散。」《西游记》第一一回：「陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。」

指人的形体（肉身）的寿命，即自然寿数，常与精神层面的寿限相对而言，多见于宗教典籍中。
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1. 传统命理术语，指十天干中阳干（甲、丙、戊、庚、壬）对应的禄位（如甲禄在寅、丙禄在巳等），被认为主福禄丰厚、运势顺遂。
2. 泛指阳世之人所享有的福禄与俸禄，与“阴禄”相对，多见于民俗或宗教典籍表述中。
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1. 汉宫名。汉武帝建于甘泉宫中，为宫廷藏书、宴享宾客的场所。
2. 后妃的居处。后世诗文常以柘馆代指皇后、嫔妃的宫殿，如唐代徐彦伯《奉和幸新丰温泉宫应制》诗：“柘馆宸游驻，蓝田御跸留。”
3. 泛指宫廷馆阁。因原柘馆为宫廷核心建筑之一，后世亦用其泛称皇家的藏书、宴饮等各类宫廷馆舍。
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旧时指术士以占卜、星相等方式推算人的寿命长短。
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期质：犹期契，指约定的契约或质押凭证。
出处：《南齐书·豫章文献王嶷传》：“公私诸事，一以付下，期质明爽，不敢有隐。”
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官署名。唐武则天天授元年改户部所属金部为算部，掌管天下库藏出纳、权衡度量之数及两京市、互市、和市、宫市交易等事务，神龙元年复称金部。
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1. 指一百年的时间。例：“这棵古树已有百年树龄”“百年校庆”。
2. 指人寿百岁。例：“村中那位百年老人耳聪目明，精神矍铄”。
3. 指人的一生；终身。例：“愿与君结百年之好，相守一生”“百年好合”。
4. 死亡的婉称。例：“待百年之后，我愿将藏书赠予母校”。
5. 形容时间长久、久远。例：“百年大计，教育为本”“这是一桩影响百年的文化盛事”。
6. 指晚年；暮年。例：“他虽入百年，仍坚持每日读书练字”。
7. 指器物经久耐用、寿命长。例：“这把百年老紫砂壶，色泽温润，茶香醇厚”。
8. 指某个朝代或政权存续的时长。例：“该王朝仅历数十年，未及百年便覆灭”。
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1.一百岁。三国魏。曹丕 与吴质书：「谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽。」南朝梁。任昉为范尚书让吏部封侯第一表：「百年上寿，既曰徒然。如其诚说，亦以过半。」
2.比喻时间、年代的久远。汉。班固 〈西都赋〉：「国藉十世之基，家承百年之业。」晋。左思〈咏史诗〉：「韩公沦卖药，梅生隐市门。百年信荏苒，何用苦心魂。」
3.比喻年纪衰老。唐。杜甫 登高诗：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」
4.年寿的终点。《东周列国志》第八回：「父在日犹然；若父百年之后，岂复能相容乎？」

1. 长久生存，永生。多为道家所追求的超越自然生死、永恒存续的生命境界，常见于“长生不老”“长生久视”等表述。
2. 长寿，寿命绵长。指自然人拥有较长的寿命，常作为吉祥祈愿的内容，如祈盼长辈长生康健。
3. 指道家为追求长生而修习的方术或炼制的丹药。古代帝王、道士多有修习或求取，以冀延年永生。
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生命长存。《老子》第七章：「天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。」《乐府诗集。卷六三。杂曲歌辞三。南朝宋。鲍照。升天行》：「穷涂悔短计，晚志爱长生。」

1. 唐代宫殿名，旧址在今陕西临潼华清池内，是唐玄宗李隆基与杨贵妃杨玉环游乐宴饮的重要场所。
2. 清代剧作家洪昇创作的传奇剧本，以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为主线，穿插安史之乱的历史事件，是清代传奇的经典代表作之一。
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1.唐代华清宫中的殿名。唐。白居易 〈长恨歌〉：「七月七日长生殿，夜半无人私语时。」亦指唐代帝后的寝殿。
2.传奇名。清洪升撰，描述唐玄宗与杨贵妃的故事。

1. 上天的意志与命令，古代统治者常以此作为施政的理论依据。
2. 自然的规律、法则。
3. 上天赋予人的命运或使命。
4. 天赋的本性与德性，儒家认为人性由天所授。
5. 指年寿、寿命，旧时以五十岁为“天命之年”。
6. 清太祖努尔哈赤的年号，公元1616—1626年使用。
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1.天地万物自然的法则。《论语。为政》：「五十而知天命。」《荀子。天论》：「从天而颂之，孰与制天命而用之。」
2.天神所主宰的命运。《书经。盘庚上》：「先王有服，恪谨天命。」《儿女英雄传》第一回：「我兄说万事都是尽人事，听天命，自有个一定。」
3.天所赋予人的禀赋与本性。《礼记。中庸》：「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。」
4.寿命。《汉书。卷八七。扬雄传下》：「逊于不虞，以保天命。」
5.清朝太祖的年号（西元1616～1626）。

1. 长寿；高寿。指人享有长久的寿命。
2. 寿数；寿命。指人一生的寿限。
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1.高寿。《诗经。大雅。棫朴》：「周王寿考，遐不作人。」《花月痕》第五二回：「宇宙清平，人民寿考。」
2.生存的期限。《文选。古诗十九首。回车驾言迈》：「人生非金石，岂能长寿考？」《红楼梦》第九四回：「应是北堂增寿考，一阳旋复占先梅。」

1. 延长寿命。
2. 指长寿、高寿，多用于祝颂之辞。例：祝君延年，岁岁安康。
3. 古代乐官名，特指西汉音乐家李延年，后亦泛指擅长音乐歌舞的人。例：延年善歌，为变新声。
4. 复姓。汉代有延年遂。
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延长寿命。《楚辞。屈原。天问》：「延年不死，寿何所止。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「修身炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。」

义项
1. 人的生命。例：草菅人命、人命关天。
2. 人的寿命。例：人命有涯，各有数定。
3. 指人口（旧时多指户籍登记的人口）。例：清查地方人命，核实赋税底数。
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1.人的生命。《后汉书。卷四一。钟离意传》：「诏有司，慎人命，缓刑罚。」《红楼梦》第三回：「姨表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。」
2.人的寿命。汉。王充《论衡。解除》：「国期有远近，人命有短长。」《文选。曹植。送应氏诗二首之二》：「天地无终极，人命若朝霜。」

【延寿】延长人的寿命，也可泛指延长事物的存续时长，如国运、器物使用年限等。
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延长寿命。三国魏。阮籍〈大人先生传〉：「养性延寿，与自然齐光。」《西游记》第二四回：「土地道：『大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。』」

1. 指人的寿命。例：人寿年丰。
2. 人寿保险的简称。例：投保人寿。
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1.人的寿命。《左传。襄公八年》：「俟河之清，人寿几何？」晋。陆机 短歌行：「置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何？逝如朝霜。」
2.人寿命长。如：「花好月圆人寿」。

指人长寿，年成丰收。形容社会太平、人民安乐、物产丰饶的兴旺景象。
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人享长寿，农作丰收。形容生活幸福美好，时世太平。如：「近年来国内社会安康，民生富足，可说是人寿年丰。」

1. 指人（或生物）寿命长久，能活到很高的年纪。例：村里的李奶奶今年百岁高龄，是众人皆知的长寿老人。
2. 泛指事物存续时间久远、经久不衰。例：这项流传千年的传统手工艺，在民间拥有长寿的生命力。
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长命、高寿。《后汉书。卷八六。南蛮西南夷传。西南夷传》：「愿主长寿，子孙昌炽。」《红楼梦》第九八回：「我看宝丫头也不是多心的人，不比的我那外孙女儿的脾气，所以他不得长寿。」

1. 指寿命的长短。
2. 指物体的长短或人的身材高矮。
3. 指才德的高下、能力的大小。
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1.长与短。指物的长度或人的年岁。《抱朴子。外篇。清鉴》：「徐乃说其斤两之轻重，端匹之修短。」明。郑若庸《玉玦记》第二五出：「念修短荣枯皆已定，要成仁取义，鸿毛视死何轻。」
2.长处与短处。《抱朴子。外篇。疾谬》：「指玷修短，评论美丑。」

1. 周代官爵三等品级：卿为三命，地位高于再命的大夫、一命的士，命数对应服饰、礼仪的隆盛程度，出自《周礼·春官·典命》等古籍。
2. 董仲舒的命运三分说：汉代董仲舒提出的命运分类，即正命（天性禀赋的善吉之命）、随命（因自身善恶行为招致的命运）、遭命（遭受意外灾祸的命运），见《论衡·命义》引述。
3. 官吏三次受命的恭谨礼仪：指古代官吏三次接受朝廷任命时，依次呈现“偻、伛、俯”的姿态以示恭顺，后引申为对任命的极度敬慎，出自《左传·昭公七年》“一命而偻，再命而伛，三命而俯”。
4. 传统命理学术语：推算人生祸福的核心依据，常见两种界定：一指年、月、日所对应的命数；二指胎元、命宫、日干三命，明代《三命通会》即以此为核心内容。
5. 三次下达命令：特指君主或上级三次发布指令，出自《国语·晋语四》“三命乃下”，韦昭注：“三命，三下令也。”
6. 天、地、人三命：古代哲学对命运的综合性分类，指天命（上天赋予的定数）、地命（地理环境影响的命运）、人命（自身行为主导的命运），是对命运成因的多元认知。
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1.周代分官爵为九命，公士一命，大夫二命，卿三命。《礼记。王制》：「大国之卿不过三命。」《左传。昭公十二年》：「及平子伐莒，克之，更受三命。」
2.出任官职的命令。《后汉书。卷五一。李恂传。论曰》：「任棠、姜岐，世著其清。结瓮牖而辞三命，殆汉阳之幽人乎？」南朝宋。颜延之 〈陶徵士诔。序〉：「初辞州府三命，后为彭泽令。」
3.三度教诫。晋。皇甫谧 女怨诗：「婚礼既定，婚礼既成。施矜结帨，三命丁宁。」
4.术数用语。星术家以人的生辰八字所属之干支为三命。宋。洪迈《夷坚志补。卷一八。汴岸术士》：「方独立徘徊，适术士过前，共坐旅舍，询其技，曰：『能论三命。』乃书年月日时示之。」
5.受命、遭命、随命。《礼记。祭法》：「曰司命」句下唐。孔颖达。正义：「命有三科。有受命以保庆，有遭命以谪暴，有随命以督行。受命，谓年寿也；遭命，谓行善而遇凶也；随命，谓随其善恶而报之。」南朝宋。鲍照 〈在江陵叹年伤老〉诗：「五难未易夷，三命戒渊抱。」

1. 指长寿与夭折，泛指寿命的长短。
2. 指寿命，即活的年岁。
3. 偏指夭折、早逝。
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1.长寿与短命。《庄子。应帝王》：「知人之死生存亡，祸福寿夭。」《儒林外史》第七回：「凡人富贵、穷通、贫贱、寿夭，都从乩上判下来，无不奇验。」
2.短命而死。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》：「独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。」元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「老身年六十岁，不为寿夭；奈孩儿年少，未得从夫，却如之奈何？」

指不长久、不永久，多用于年岁、时日、伤痛等语境，常见于文言表述中，如“不永其年”即指享年不长久。
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1. 天命，指上天的旨意或赋予的命运。
2. 国家的命脉、根本命运。
3. 帝王的命令。
4. 生命，泛指生命或重要的生命存续。
5. 重要的任务或关乎全局的大事。
6. 寿数，指人的自然寿命上限。
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1.天命。《书经。太甲上》：「天监厥德，用集大命，抚绥万方。」晋。陆机 〈吊魏武帝文〉：「当建安之三八，实大命之所艰。」
2.君命。《周礼。夏官司马。太仆》：「太仆，掌正王之服位，出入王之大命。」《后汉书。卷一五。李王邓来列传。王常》：「臣蒙大命，得以鞭策托身陛下。」
3.天年、寿命。《左传。哀公十五年》：「大命陨队，绝世于良。」《韩非子。难一》：「仲父病，不幸卒于大命。」
4.大事、要事。汉。贾谊《新书。卷四。无蓄》：「夫蓄积者，天下之大命也。」汉。路温舒 〈书言宜尚德缓刑〉：「夫狱者，天下之大命也。」

1. 延长寿命。指通过养生、服药等方式使寿命得以延续。例：“道家推崇吐纳导引之术，以冀延龄。”
2. 旧时用于祝颂他人长寿的敬辞。例：“适逢尊翁寿诞，谨奉寿桃一枚，恭祝延龄。”
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1. 指短促的寿命。语出《庄子·逍遥游》“小知不及大知，小年不及大年”，后泛指短暂的生命。
2. 传统民俗节日，北方多在农历腊月二十三，南方多为腊月二十四，民间有祭灶、扫尘、备年货等迎年习俗。
3. 农历历法术语，指十二月为小建的年份，即该月仅有二十九天，与该月有三十天的“大年”年份相对。
4. 农业生产术语，指果树、农作物结果数量或产量显著低于常年的年份，与产量偏高的“大年”相对。
5. 旧时商家年终惯例，指年终结算账务、清偿往来欠账的日子，通常在腊月小年期间。
6. 指幼年、少年时期，即人的年少阶段，如“小年即嗜学，未尝稍怠”。
7. 部分地区地方性称谓，将正月十五元宵节或正月十六称为小年，视为春节后的小型年节收尾活动。
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1.年寿短促。《庄子。逍遥游》：「小知不及大知，小年不及大年。」
2.幼年。唐。杜甫 〈醉歌行〉：「陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。」
3.形容时间漫长。宋。唐庚 醉眠诗：「山静似太古，日长如小年。」
4.俗称阴历十二月二十四日为「小年」。传统习俗在这一天要送灶神上天，等到除夕时接灶神，便正式过年。

1. 我国北方大部分地区对农历腊月二十三日的俗称，民间于此日有祭灶、扫尘等习俗，是春节前的重要岁时节点。
2. 我国南方部分地区（如上海、江苏、浙江等地）指农历腊月二十四日；另有南京等地区将除夕前一日称为小年夜，多伴随相关岁时民俗活动。
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1.除夕的前一天晚上，即阴历十二月二十九日的晚上。
2.阴历十二月二十四日的晚上。

1. 荒年，五谷不收的年份。
2. 长寿，指无寿数限制。
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1. 延长人的生命，多指设法挽救垂危者的生命，也泛指谋求延长寿命。
2. 引申为延续某一事物（如品牌、文化、项目等）的存续与发展，避免其中断或消亡。
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古代民俗饰物。端午节时，人们以五彩丝系于手臂、手腕等处，认为可避邪延寿，这种彩丝便称为续命缕，也叫续命丝、长命缕、五彩缕等。
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指人的寿命、年岁。例如：“年寿绵长”即指寿命长久。
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1. 指人寿命短促，存活时间不长。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学……不幸短命死矣。”
2. 有两种引申用法：①詈词，诅咒他人早死，如“你这短命的家伙”；②泛指事物存在的时间很短促，如“这个短命的王朝仅存在了十几年”。
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1.寿命不长、早死。《论语。雍也》：「孔子对曰：『有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！』」汉。王充《论衡。问孔》：「成事颜渊蚤死，孔子谓之短命。」
2.怨骂情人寡情、薄倖之词。《董西厢》卷一：「短命冤家薄情煞，兀的不枉教人害，少负你前生眼儿债。」《水浒传》第二一回：「口里喃喃的骂道：『这短命等得我苦也！老娘先打两个耳刮子著！』」

延长寿命。多与“延年”连用构成“延年益寿”，常用于养生语境，或表达对长寿的祈愿。
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增长寿命。如：「延年益寿」。

上天赐予人的年寿。出自《尚书·高宗肜日》：“降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。”
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敬辞，指死者在世的年数，即享年，多用于对逝者寿数的郑重表述，如“享寿逾百”。
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死者存活的岁数。习惯上称卒年六十以上者为「享寿」，不满六十者称「享年」，三十以下者称「得年」。唐。徐彦伯 〈南郊赋〉：「享寿千亿，传无穷兮。」

1. 指物体的长度长短。
2. 指人的寿命长短。
3. 指才德的高下优劣。
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1. 佛教语。指众生本具的智慧，视之为精神性生命，与物质性的“色身”相对，是佛教修行中着重护持、修证的核心对象。
2. 引申指人的智慧与灵性层面的生命状态，关乎心智的清明、存续与提升。
3. 指佛教的法脉传承与法运命脉，即维系佛法慧灯不绝的传承脉络，常以“护持慧命”指维护佛法的存续与传扬。
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1. 指死刑缓期执行，也可指古代对死刑犯暂缓处决，留有查证或宽待的余地。
2. 延缓死亡，延长生命存续的时限。
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1. 泛指万物的生命，尤指各类生物的性命，常出现于劝诫爱惜生灵的语境，如“爱惜物命”。
2. 特指用于祭祀、食用的牲畜等的性命，多见于古代祭祀或饮食相关的典籍记载。
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假年：谓给以岁月，延长寿命。多用作悼惜之辞，常表达对逝者早逝的憾意，或期许能多赐光阴以完成未竟之事。
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指大椿的寿命。古人认为椿树长寿，后多用以比喻长寿，常作为祝寿的颂辞。
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祝人长寿之辞。如：「敬具菲仪，用祝椿寿。」也称为「椿龄」。

指长寿之年。因椿树寿命极长，故以“椿年”为长寿的喻称，多用于祝颂。
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