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词典
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分类词汇
28
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2
分类词汇
(续上)
主席
童行
山殿
灵庙
主首
九子铃
寺库
六色钱
轩骞
响版
国忌行香
贝槛
监斋使者
《國語辭典》:
主席
拼音:
zhǔ xí
1.主持会议并维持会场秩序的人。如:「主席掌控得当,会议方能顺利进行。」
2.委员制的党政机关组织,称其领袖为「主席」。如:「国民政府主席」、「执政党主席」、「省政府主席」。
3.主人所坐的位次。《初刻拍案惊奇》卷九:「筵席完备,待拜住以子侄之礼,送他侧首坐下,自己坐了主席。」
分類:
主席
主持
寺观
筵席
国家
会议
住持
主人
政府
席位
机关
党派
团体
组织
高领
领导
职位
《漢語大詞典》:
童行
旧指出家入寺观尚未取得度牒的少年。
《
宋史·食货志上六
》
:“遗弃小儿,雇人乳养,仍听宫观寺院,养为童行。” 宋
蔡绦
《
铁围山丛谈
》
卷五:“忽有一人跃出,緇布衣,若僧寺童行状。”
分類:
出家
寺观
尚未
取得
度牒
少年
《漢語大詞典》:
山殿
(1).寺观庙宇的殿堂。 南朝 梁
庾肩吾
《乱后经夏禹庙》
诗:“林堂上偃蹇,山殿下穹隆。” 唐
钱起
《宴郁林观张道士房》
诗:“竹坛秋月冷,山殿夜鐘清。” 唐
温庭筠
《宿一公精舍》
诗:“松下石桥路,雨中山殿灯。”
(2).古代宗庙的建筑之一。供奉皇后的配殿。
《
宋史·礼志十二
》
:“ 政和 三年,奉安 哲宗 神御於 重光殿 。 昭怀皇后 神御殿成,詔名正殿曰 柔仪 ,山殿曰 灵娭 。”
《
宋史·礼志十二
》
:“皇太后崩,三省请奉安神御于 治隆殿 ,以遵 元祐 初詔。復以御史 刘极 之言,特建原庙,庙成,名神御殿曰 徽音 ,山殿曰 寧真 。”
分類:
寺观
庙宇
宗庙
殿堂
建筑
筑之
供奉
皇后
《漢語大詞典》:
灵庙(靈廟)
庙宇寺观。因其供奉神灵仙佛,故称。 汉
蔡邕
《王子乔碑》
:“咨访其验,信而有徵,乃造灵庙,以休厥神。” 南朝 梁简文帝
《祠伍员庙》
诗:“洪涛犹鼓怒,灵庙尚凄清。”
《
旧五代史·梁书·太祖纪七
》
:“其近京灵庙,宜委 河南 尹……祈之。”
分類:
庙宇
寺观
供奉
神灵
仙佛
《漢語大詞典》:
主首
(1).头领。
《宣和遗事》
后集:“留下千户五人,内一主首名 啜鸡兀 。” 元
刘致
《小桃红·武昌歌妓》
曲:“温柔乡里甲头,无何乡里主首,便权一日也风流。”
(2).主持寺观的僧道。 宋
沈括
《
梦溪笔谈·官政一
》
:“又召诸佛寺主首諭之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’於是诸寺工作鼎兴。” 宋
赵彦卫
《云麓漫钞》
卷六:“﹝佛寺﹞ 隋 曰道场, 唐 曰寺,本朝则大曰寺,次曰院。在法寺有寺主,郡有僧首,总称主首。”
分類:
主持
头领
寺观
僧道
《漢語大詞典》:
九子铃(九子鈴)
古代宫殿、寺观风檐前或帷帐上挂的装饰铃,用金玉等材料制成。
《
西京杂记
》
卷一:“﹝ 昭阳殿 ﹞上设九金龙,皆衔九子金铃。”
《
南史·齐废帝东昏侯纪
》
:“ 庄严寺 有玉九子铃, 外国寺 佛面有光相, 禪灵寺 塔诸宝珥,皆剥取以施 潘妃 殿饰。” 南朝 梁元帝
《
金楼子·箴戒
》
:“ 齐武帝 内殿则张帷杂色锦旗帐,帐之四角为金凤凰,衔九子铃。” 唐
李商隐
《齐宫词》
:“ 梁臺 歌管三更罢,犹自风摇九子铃。” 清
吴伟业
《读史有感》
诗之六:“为掣琼窗九子铃,君王晨起婕妤醒。”
分類:
宫殿
寺观
帷帐
装饰
《国语辞典》:
寺库(寺库)
拼音:
sì kù
古代寺观兼设的当铺,称为「寺库」。《南史。卷七○。循吏传。甄法崇传》:「尝以一束苧就州长沙寺库质钱。」
分类:
寺观
当铺
《漢語大詞典》:
六色钱(六色錢)
宋 王安石 熙宁 变法,其免役法规定,当役户、坊郭户、官户、女户、单丁、寺观等六种户可出钱免役,由州县雇役。六种户所缴之钱,称“六色钱”。亦称“ 六色役钱 ”。 宋
苏轼
《论役法差雇利害起请画一状》
:“臣愚以谓朝廷既取六色钱,许用雇役以代中等人户,颇除一害以全二利,此最良法,可久行者。” 宋
苏辙
《三论分别邪正札子》
:“然朝廷之法,官户等六色役钱,只得支雇役人。”
分類:
王安石
熙宁
变法
免役
免役法
规定
寺观
六种
种户
出钱
《国语辞典》:
轩骞(轩骞)
拼音:
xuān qiān
高飞的样子。元。吴莱〈双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物〉诗:「一牛眠云已化石,双鹤覆雨仍轩骞。」
分类:
高飞
寺观
大士
舍利
耕具
《漢語大詞典》:
响版(響版)
亦作“ 响板 ”。 乐器。以石制成,寺观或家中设于殿前堂上作传呼之用。 宋
杜绾
《
云林石谱·菜叶石
》
:“ 汉 州郡菜叶玉石出深水……甚坚润,扣之有声。土人浇沙水以铁刃解之成片,为响版或界方、压尺,亦磨礱可为器。” 元
何中
《洪都灵应观榜云径》
诗:“上堂敲响板,山童质辞令。”
分類:
乐器
寺观
中设
殿前
堂上
传呼
呼之
《漢語大詞典》:
国忌行香(國忌行香)
逢帝后忌辰,在寺观设斋焚香。 宋
王溥
《
唐会要·忌日
》
:“其京城及天下州府诸寺观,国忌行香,一切仍旧。”
《
资治通鉴·唐懿宗咸通九年
》
:“ 勛 虽不能用,然国忌犹行香。” 胡三省 注:“ 唐 自中世以后,每国忌日,令天下州府悉於寺观设斋焚香。 开成 初,礼部侍郎 崔蠡 以其事无经,据奏罢之,寻而復旧。” 宋
王禹偁
《吴江县寺留题》
诗:“晨斋施笋唯溪叟,国忌行香祇县官。” 宋
赵彦卫
《云麓漫钞》
卷三:“国忌行香起於 后魏 ,及 江 左 齐 梁 间,每然香熏手或以香末散行,谓之行香。”参阅
《
唐会要·忌日
》
。
分類:
忌辰
寺观
设斋
焚香
《漢語大詞典》:
贝槛(貝檻)
紫贝装饰的栏槛。借指宏丽寺观。 清
方履篯
《嵩山启母庙碑》
:“多隐雾之羽人,琳宫寥郭;或御风之姹女,贝槛玲瓏。”
分類:
紫贝
装饰
宏丽
寺观
《國語辭典》:
监斋使者(監齋使者)
拼音:
jiān zhāi shǐ zhě
庙里厨房中供奉的神。《水浒传》第六回:「智深把包裹解下,放在监斋使者面前,提了禅杖,到处寻去。」
分類:
寺观
厨房
房里
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