人物简介
元诗纪事
恭字景安，吴之练川人。 西湖竹枝集：筑室海上，号惜寸阴斋。
人物简介
晚晴簃诗汇·卷八十七
吕公溥，字仁原，号寸田，河南新安人。有《寸田诗集》。
人物简介
维基
寸开泰（1865年7月27日—1925年），字晓亭，一字心丹，号升阳，行二，云南省永昌府腾越厅洞平人。清末民初官员、学者、画家。光绪十五年（1887年）举人，光绪二十一年（1895年）乙未科进士。同年五月，以主事分部学习。授刑部主事，签分山东司行走。庚子变起，寸开泰坚留京城。光绪二十八年（1902年）夏，外放贵州安平州补用同知。次年任贵州乡试同考官，因失察作弊之事，降为丽江县教谕。光绪三十一年（1905年）辞官归里。
寸丝不挂
【佛学大辞典】
（杂语）传灯录曰：「南泉和尚问陆亘曰：大夫十二时中作么生？陆云寸丝不挂。」
（杂语）传灯录曰：「南泉和尚问陆亘曰：大夫十二时中作么生？陆云寸丝不挂。」
寸铁杀人
【俗语佛源】
语本宋代宗杲《大慧普觉禅师语录》：「譬如人载一车兵器，弄了一件，又取出一件来弄，便不是杀人手段。我则只有寸铁，便可杀人。」犹言一发中的，一针见血，片言只语便可使学人顿悟自性。禅宗不立文字，直指人心，故有此喻。直到明代，「寸铁杀人」这句话还流行在禅林中。「盖近日丛林议论，崇尚宗门，主于单刀入阵，寸铁杀人」（明·沈德符《野获编·释道·禅林诸名宿》）宋代朱熹很欣赏「寸铁杀人」之喻。《朱子语类》卷一一五说：「因举禅语云：寸铁可杀人。无杀人手段，则载一车枪刀，逐件弄过，毕竟无益。」一味搬弄许多经义文句，未从自性悟出，毕竟不能切实受用。以此援禅入儒的，还有宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：「盖自我儒言之，若子贡之多闻，弄一车兵器者也；曾子之守约，寸铁杀人者也。」（李明权）
语本宋代宗杲《大慧普觉禅师语录》：「譬如人载一车兵器，弄了一件，又取出一件来弄，便不是杀人手段。我则只有寸铁，便可杀人。」犹言一发中的，一针见血，片言只语便可使学人顿悟自性。禅宗不立文字，直指人心，故有此喻。直到明代，「寸铁杀人」这句话还流行在禅林中。「盖近日丛林议论，崇尚宗门，主于单刀入阵，寸铁杀人」（明·沈德符《野获编·释道·禅林诸名宿》）宋代朱熹很欣赏「寸铁杀人」之喻。《朱子语类》卷一一五说：「因举禅语云：寸铁可杀人。无杀人手段，则载一车枪刀，逐件弄过，毕竟无益。」一味搬弄许多经义文句，未从自性悟出，毕竟不能切实受用。以此援禅入儒的，还有宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：「盖自我儒言之，若子贡之多闻，弄一车兵器者也；曾子之守约，寸铁杀人者也。」（李明权）