章寓之（1469年—？年），字道充，四川嘉定县人。四川乡试第六十五名举人。弘治十五年（1502年）中式壬戌科二甲第二十五名进士。曾官山东济南府知府。任内修建济南学宫讲堂。正德十二年（1516年）考察，得「不谨」评语，勒令去职。

刘寓生（1483年—？），字奇进，号白潭，湖广荆州府石首县人，军籍。湖广乡试第四名举人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科会试第一百七十二名，三甲第四十八名进士。三月改翰林院庶吉士，正德二年（1507年）十月授陕西道监察御史，四年刷卷贵州，多所凌忽镇巡及二司官，因暴其短，佥事陆健至与忿争，遂为侦事者所奏，逮系锦衣狱，寻枷于吏部门外数日，释放后黜为民。世宗即位，起复御史原职，巡视漕仓，嘉靖元年（1522年）二月升福建按察司佥事。

吴性（1499年—1563年），字定甫，号寓庵，南直隶常州府宜兴县人，民籍，徙居武进县（今属常州市）。官至尚宝司丞。应天府乡试第二十四名。嘉靖十四年（1535年）乙未科进士。授南阳府教授，迁南京户部主事，累官尚宝司丞致仕，卒年六十五。有《读礼备忘》。。

女子楚人，明季随父宦白门。南都失守，父殁于任，有母党宦浙，欲往依焉。同母舟过嘉兴，遇中表某生亦避乱寓此，一枝暂憩。生亦才貌俱优，女私与订盟，未五月而郡城复破。生随军北行，势不能还，寄诗通问。女子得诗感和，随病而亡。念女初未字，与改节不同，卒至死不贰，与守贞何异？其偶存四咏，亦非白头吟、胡笳拍。比时逢兵燹，迁徙无常，亦恐堕家声，秘勿敢语，故鲜有知之者。竟陵江楚望为女之至戚，出诗以示人，并述其由。有霅溪䒶放翁者，梓之以传。

【介绍】： 明燕山人，字启先，号寓斋，陈复弟。用荐仕为钦天监博士。诗文、书、画与兄齐名，工山水及杂画，尤精堪舆之学。

朝鲜人，字应霖，号寓庵、万窝，谥文端、文靖，封花山君。

刘伯生（1529年—1581年），字寓爱，一字性甫，号大鹤，江西抚州府临川县人，湖广德安府孝感县民籍。湖广乡试第四十二名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第一百六十名进士。都察院观政，本年八月授上蔡知县，四十五年十一月补桐城县，丁忧。隆庆五年（1571年）二月复除广平县，六年十二月升南吏部主事，养病。万历四年（1576年）五月复除本部，五年二月养病，九年辛巳卒。

【介绍】： 明苏州府吴江人，字道行，号衡寓。隆庆二年进士，授会稽教谕，迁处州推官。后以副使提学福建。力拒请托，为忌者所中，谪知禹州，自免归。家有谐赏园、清音阁，亭池佳胜。工书画，晓音律，好为传奇。诗宗唐人，书法清真，画山水秀色可餐，堪入逸品。有《清音阁集》、《海岱吟》、《闽游草》、《园居稿》、《青衫记传奇》等。

字道行，吴江人。隆庆戊辰进士，历官福建提学副使谪知禹州改开州有清音阁集

顾大典（1541年—1596年），字道行，号衡宇，直隶苏州府吴江县人，军籍。明世宗嘉靖二十年（1541年）出生。隆庆元年（1567年）丁卯科应天乡试第三十四名举人，隆庆二年（1568年）联捷戊辰科会试第三百四十八名，三甲第二百四十名进士。初授绍兴府学教授，历官南京吏部稽勋司郎中，万历十二年（1574年）三月，升山东按察司副使，十三年（1575年）八月，改任福建副使、提督学政。十五年（1578年），因生活放荡被弹劾，谪禹州知州，未就任，自请解职回苏州。居家筑有谐赏园，蓄声伎。顾大典精于声律，常与同乡沈璟切磋曲学。顾大典更是亲自指导伶人演出。二十年（1592年），作《青衫记》，以白居易自况。二十四年（1596年）卒。

【生卒】：1558—1626 【介绍】： 明浙江仁和人，字贞父，号泊玄居士、寓林居士。万历二十六年进士，授进贤知县，官至江西布政司参议。有《廉吏传》、《古奏议》、《寓林集》、《天目游记》等。

字贞父，仁和人。万历戊戌进士，由知县升主事历官江西提学佥事转参议有寓庸集

黄汝亨（1558年—1626年），字贞父，号寓庸居士，浙江钱塘县人。万历十九年（1591年）辛卯科浙江乡试举人，万历二十六年（1598年）中进士，万历二十七年（1599）五月授江西进贤知县，又官清江知县。戏称张岱祖父张汝霖是纨绔子弟，行取礼部主事。万历四十年（1612年），官南京工部郎中。官至江西布政司参议，天启六年（1626年）卒。

【生卒】：1580—? 【介绍】： 明末清初浙江乌程人，字及武，号寓五。明诸生。批校《国语》、《战国策》、《檀弓》、《孟子》等书，汇刻十种。士人能雠一字之伪者，即赠书全帙，展转传校，悉成善本。著有《六书通》。

【生卒】：1581—1630 【介绍】： 明苏州府常熟人，字叔维，寄居杭州西湖，自称西泠寓客。善吹箫度曲，工诗，画山水宗董源、吴镇。

释广寄，字寓安，姓余氏，开化人也。生而聪慧，年幼失恃，父听无为法公言，舍令出家。父故石工，携与工作，主人食以鱼胾，不受，曰：“爷已许出家，岂可复食此？”父不觉泪下。及为沙弥，好学多能，博雅游艺，往来于休婺之间。一时士大夫，无不器重，乐与为忘年交。居尝叹曰：“人生驹过隙耳。泛泛若此，何以出家为？”年二十四，始决志参访，屡行为亲知，羁留不果，乃宵遁，单瓤只杖，径造云栖大师，见而器之，为授具戒，开示念佛法门，曰：“念佛无他，专在一心不乱。”寄服膺久之，乃司维那，居恒刻意精修，单持一念，谨束三业，严整威仪，调和内外，众心悦怿。云栖一日临众，曰：“梵语维那，此云悦众。若寄维那，可谓称职矣。”由是众咸推重，居斯职也。八易寒暑，以省师归故山，闭关三年。明万历庚戌，入黄山丞相原诛茅藏修，精进自策，一念不移，若忘人世。久之，一方缁白归信者众，图南汪公为结庵以居之。岁逾一纪，偶婴疾，竟不言，动止如常人，莫之知。久之疾笃，乡人请医诊视之。寄曰：“生死如客耳，当行即行，又何为乎？”竟勿药。唯安然端坐，如不有身。一日，召弟子曰：“吾行矣，末后一事，汝等识之。”言讫，跏趺而逝，天启元年辛酉二月二日也。初，弟子不意其遽化，未理龛室，乃置坐于几上，且恐形变，急积薪荼毗。值天大雪，不能行事，如是七日，远近缁素，闻而破雪奔吊，见寄颜色如生，喜容可掬，唇红不改，手柔如绵，咸曰：“此生人，安忍火？”固止。乃借佛龛收敛，供于丈室，雪乃止。弟子相谓曰：“此岂末后一事耶？”于是亦不敢火，经夏秋炎热，形气不变。明年壬戍三月，弟子大守走匡山，具白其事于憨山清，且请为铭。清闻而叹，曰：“吾沙门之行，贵真修实證，不在衒名闻、立门庭为得也。且谓寄于生死，神往形留，化臭腐为神奇，非戒定熏修，精心融贯，岂能然乎？即佛祖之金刚不坏，常住不朽，亦由是而致此。可證寄之道行精能矣。”

乔时英，字君平，号符寓，南直隶松江府上海县人，军籍。万历四十年（1612年）壬子科应天乡试举人，四十一年（1613年）联捷癸丑科进士。授临海县知县，宅心仁厚，清望峻绝，除蠹剔奸，积弊尽革。倭寇内侵，设法歼之。性至孝，丁父忧，一恸而绝。与兄乔时敏并祀名宦祠。

方道通，字寓庸，号夷庚，直隶徽州府歙县人。万历二十八年（1600年）庚子科举人，三十二年（1604年），登甲辰科进士，吏部观政。本年授善化知县，三十三年调江夏县，三十八年考察，本年补浦城知县，四十年升南刑部主事，四十一年丁忧，四十六年除南兵部主事，四十七年升员外，天启元年升郎中，本年升开封知府，三年升颍州道副使，五年考察。

胡廷宴，原名胡寓，中举后改名廷宴，福建漳州府漳浦县军籍。同进士出身。万历十三年（1585年）乙酉科福建乡试举人，二十三年（1595年）乙未科进士，初授江西庐陵县知县，历官山东右参议，三十八年三月调江西右参议，六月升本省副使兼右参议。四十七年（1619年），起复为广西副使。天启元年（1621年），升广西右参政，晋按察使，五年（1625年）升浙江布政使司右布政使。六年，改陕西左布政使榆林中路兵备道，七年改榆林东路兵备，寻升陕西巡抚，与总督史永安、巡按御史庄谦、袁鲸、帅众等合词请建魏忠贤生祠，祠名懋彝。崇祯元年十二月，以三秦灾荒，救备无术，被免官。