【介绍】： 明陕西兰州人，字若虚。成化十三年举人。署昌平教谕。教士子先德行而后文艺，众皆敬服。

刘富，字文华，顺天府密云县人，义勇前卫军籍。成化十三年（1477年）丁酉科顺天乡试第四十一名举人，十七年（1481年）中式辛丑科会试第二百六十九名，二甲第七十四名进士。

富玹，字廷辉，浙江绍兴府萧山县人，灶籍。浙江乡试第六十四名举人。成化十七年（1481年）中式辛丑科二甲第六十一名进士。

【生卒】：?—1510 【介绍】： 明山东金乡人。正德中，父为刘六部卒所执，富以身代，父得免，富被杀。

孔辅（1484年—卒年不详），原名孔孟富，字道充，河南汝阳县人，匠籍。同进士出身。治《诗经》，行二，由府学生中式正德二年（1507年）丁卯科河南乡试第七十九名举人，正德三年（1508年）联捷戊辰科会试第一百四十名，第三甲第一百二名进士。榜作孟富。初授中书舍人，七年闰五月充副使，册封荆王妃孟氏。后改名孔辅，曾任直隶松江府知府。又任湖广辰州府知府。

【介绍】： 明福建莆田人，字守仁，号省吾。弘治十五年进士。授大理寺评事，忤刘瑾系狱罢官。瑾诛，复出。历官广东、广西右布政，官至兵部右侍郎、右佥都御史，巡抚两广，提督军务。卒年六十六。

林富（1475年—1540年），字守仁，福建兴化府莆田县人，军籍，弘治壬戌进士，嘉靖间官至两广巡抚。福建乡试第三十名举人。弘治十五年（1502年）壬戌科三甲196名进士。授大理寺评事，因忤权宦刘瑾，被廷杖三十，下狱。在狱中与王守仁研讨《易经》。后罚米一百石，勒令罢官。正德五年（1510年），刘瑾伏诛后，复起为袁州府同知，擢拔为宁波府知府。嘉靖元年（1522年），擢广西参政。嘉靖二年，升广东右布政使。嘉靖七年（1528年），以兵部右侍郎兼右佥都御史，巡抚两广。嘉靖八年，林富上书说：“五年采珠之役，死者五十余人，而得珠仅八十两。天下谓以人易珠，今日恐以人易珠亦不可得。”嘉靖九年（1530年），疏请佛朗机（葡萄牙）在广州贸易。因得罪方献夫被罢官。嘉靖十九年（1540年）卒。著有《省吾遗集》。

饶富，字弘济，江西抚州府崇仁县人，民籍。江西乡试第二十名举人。正德六年（1511年）中式辛未科会试第三百九名，登第三甲第一百三十七名进士。

【生卒】：?—1525 【介绍】： 明宗室。朱厚烇弟。正德九年封富顺王。幼孤，未就外傅，稍长，乃潜心问学，博通群艺。嗜诗善画，有《东蕲集》。

字子超，别号春山，华亭人。正德辛巳进士，初任重庆府刺史，迁升四川按察副使，所著《春山集》。

富好礼（1486年—？），字子超，号春山，直隶松江府华亭县人，军籍。应天府乡试第九十六名举人。正德十六年（1521年）中式二甲第二十二名进士。授工部屯田司主事，进刑部郎中。出为重庆府知府，升四川按察司副使。

洪富（1488年—1560年），字国昌，号新斋，福建晋江人，祖籍江西乐平，进士出身。早年受业于蔡虚斋门人吴铨、林同门下，专心研究《易学》。福建乡试第五十七名举人，嘉靖八年（1529年）登己丑科二甲进士。洪富未登第时，任国子监祭酒的严嵩，曾聘他为儿子严世蕃的老师，后来严嵩官至内阁首辅，大权在揽，洪富却不因私人关系登门拜谒，营谋官职，因此人人都很看重他的为人。授刑部主事，历郎中，出任雷州府知府，宪副吴玭的手下杀了人。洪富按律将其处以死刑。吴玭却偏袒手下，要求洪富放人，洪富不肯。吴玭大怒，另派官员办理此案，洪富坚决表示，如果不依法办案，他也不要头上的这顶乌纱帽了，结果罪犯被依法判了死刑。后升任两浙转运使。任内有巡盐御史唐臣，几次暗示洪富，想索贿赂，洪富却说“我怎么能靠贪污来讨好上司呢？”御史大怒。刚好有个商人的儿子来上诉，说他父亲二十多年前交了一笔盐税，因得病死去没有买盐，要求如数批给购盐的份额，洪富经查明为事实，如数发给商人的儿子购盐的盐引。御史得知此事后，把商人的儿子抓去严打拷问，迫他承认向洪富行贿，那商人的儿子被打得体无完肤。说：“打死我也罢，我怎敢污蔑清官？”后丁内艰，服除补两淮转运使。半年后，擢四川参政。兵部左侍郎张岳总督湖、贵、川、滇四省军务，在四川境内征饷、徵兵，四川巡抚李香不答应，洪富据理力争，导致他与上司两不相容，遂决意辞官归里。洪富回家后，深居简出，以诗书自娱，以诚心笃行教诲乡人，人称长者。

郑富（1503年—？），字中虚，福建兴化府莆田县人，民籍。福建乡试第二名举人。嘉靖十四年（1535年）中式乙未科会试第四十三名，登第三甲第一百八十七名进士。

字子富，歙县人。

【介绍】： 明河南光州人。宣德间以军功授世袭锦衣卫指挥。正德中，因谏武宗出游，被杀，年一百三十八岁。

释道富，字了然，钱塘人也。妙岁离尘，始习经论。朗然明彻，不滞于怀。长事游参，名山耆宿，多所印契，声誉攸畅。嘉靖时，奉剳付来主净慈。至则修葺山门，整理颓废。粗有端绪，而海氛不靖。倭寇日炽，遂围杭城。巡抚李天宠将废楼钟以为兵器，且欲焚寺，恐屯倭冠。富闻之，抱寺敕泣于辕门，以求庇护。巡抚卒为感动，因之获免。先是昭庆寺已罹灾燹，折毁之命，势将及净慈，非富之精诚泣恳，不同付劫灰者几希。当哭请时，人多危之，咸谓：“兵戎大事，况禦外寇，国土不存，钟于何有。抚军生杀在手，不幸而犯其怒，责以贻误戎机，罪且不赦，可奈何乃。”富振励直前，以为“无钟是无寺，无寺是无僧无佛也。吾宁舍身，以饵虎口耳！虽白刃可蹈，百折不回也。矧哀而求之者，未必即罪，罪亦末必即死乎！”及请之而得，人又感称：“富具大愿力，真勇智，非庶几徼倖者，所能企及也。”

朝鲜光山人。字彦遇。号后彫堂、后凋堂。