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《漢語大詞典》:富宠(富寵)
富贵荣耀。逸周书·大戒:“富宠极足是大极,内心其离。”国语·晋语八:“夫 却昭子 ,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国,其身尸於朝,其家灭於 絳 。”
分類:富贵荣耀
《國語辭典》:福不盈眦(福不盈眥)  拼音:fú bù yíng zì
比喻福分不能长久。《文选。班固。答宾戏》:「福不盈眦,祸盈于世。」
《漢語大詞典》:都头异姓(都頭異姓)
谓富贵至极。新唐书·刘悟传:“﹝ 郭岌 ﹞事 悟 为牙将,常乐 滏山 秀峻,曰:‘我死必葬此。’望气者言:‘其地当三世为都头异姓。’ 河北 谓都头异姓,至贵称也。”
分類:富贵至极
《國語辭典》:方面大耳  拼音:fāng miàn dà ěr
形容富贵的相貌。《宋史。卷三。太祖本纪三》:「帝王之兴,自有天命,周世宗见诸将方面大耳者皆杀之,我终日侍侧,不能害也。」《儒林外史》第四回:「轿子将近,远远望见老父母两朵高眉毛,一个大鼻梁,方面大耳,我心里就晓得是一位岂弟君子。」
分類:富贵贵之
《漢語大詞典》:虎体原斑(虎體原斑)
比喻出身高门贵族,富贵本自有,不待外求。 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子:“花根本艳公卿子,虎体原斑将相孙。”亦作“ 虎体鵷班 ”、“ 虎体元斑 ”。 元 王实甫 《丽春堂》第一折:“花根本艳公卿子,虎体鵷班将相孙。” 元 无名氏 《雁门关》第二折:“花根本艳,虎体元斑。”
《漢語大詞典》:还乡昼锦(還鄉晝錦)
汉书·项籍传:“ 羽 见 秦 宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’” 颜师古 注:“言无人见之,不荣显矣。”后以“还乡昼锦”谓富贵还归故乡,犹如衣锦昼行,以示荣显。 清 汪绎 《项羽》诗:“英雄岂学书生筭,也作还乡昼锦看。”
《漢語大詞典》:被绣昼行(被繡晝行)
穿着锦绣衣服白天出行。谓富贵而夸耀于人。 晋 陆云 《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四:“被绣昼行,昔人攸羡。”参见“ 衣锦昼行 ”。
《漢語大詞典》:衣锦昼行(衣錦晝行)
见“ 衣绣昼行 ”。
《國語辭典》:宝马香车(寶馬香車)  拼音:bǎo mǎ xiāng chē
装饰华丽的车马。唐。沈佺期 上已日祓禊渭滨应制诗:「宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。」《三国演义》第一六回:「连夜具办妆奁,收拾宝马香车,令宋宪、魏续一同韩胤送女前去。」也作「香车宝马」。
《國語辭典》:乘车戴笠(乘車戴笠)  拼音:chéng chē dài lì
古时越人性率朴,与人结交有礼仪,封土坛,祭以鸡犬,祝曰:「卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。」见晋。周处《风土记》。比喻情谊深笃,不因贵贱而改变。唐。元稹〈酬东川李相公十六韵启〉:「昔楚人始交,必有乘车戴笠不忘相揖之誓,诚以为富贵不相忘之难也。」
《漢語大詞典》:鹾茵(鹺茵)
盐商、盐官用的华美席垫。借指家世富贵而不学无术的人。 清 王韬 《代上广州府冯太守书》:“当时所有承充矿务者,类多紈袴鹺茵,不识矿苗之衰旺。”
《國語辭典》:穷富极贵(窮富極貴)  拼音:qióng fù jí guì
十分富贵。《抱朴子。内篇。畅玄》:「故穷富极贵,不足以诱之焉,其馀何足以悦之乎。」也作「穷贵极富」。
分類:富贵
《漢語大詞典》:亲疏贵贱
亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。指各种不同身分、不同关系的人。例如:使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。——《史记·乐书
《國語辭典》:轻裘肥马(輕裘肥馬)  拼音:qīng qiú féi mǎ
轻暖的皮衣,肥硕的马。语本《论语。雍也》:「赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。」形容生活豪奢。宋。辛弃疾 水龙吟。稼轩何必长贫词:「苍颜照影,故应流落,轻裘肥马。」明。朱权《荆钗记》第八出:「轻裘肥马锦雕鞍,重裀列鼎珍羞馔。」也作「肥马轻裘」。
《國語辭典》:贫贱不能移(貧賤不能移)  拼音:pín jiàn bù néng yí
虽然贫穷低贱但仍不改其操守。《孟子。滕文公下》:「富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。」
《國語辭典》:贫贱骄人(貧賤驕人)  拼音:pín jiàn jiāo rén
贤者虽然贫贱,但能恪守道义,无所苟求,不但不觉可耻,而且自豪。语出《史记。卷四四。魏世家》:「子击逢文侯之师田子方于朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问曰:『富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?』子方曰:『亦贫贱者骄人耳。』」后来表示对权贵的鄙视。