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东台二密
东密
底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
金刚密迹
山门两胁金刚密迹
金刚密经
金刚瑜伽秘密教主
金刚秘密善门陀罗尼咒经
金刚王菩萨秘密念诵仪轨
金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨
金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言
密教十法界
法界宫密严国
法密部
佛类词典(续上)
事理俱密东台二密
东密
底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
金刚密迹
山门两胁金刚密迹
金刚密经
金刚瑜伽秘密教主
金刚秘密善门陀罗尼咒经
金刚王菩萨秘密念诵仪轨
金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨
金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言
密教十法界
法界宫密严国
法密部
事理俱密
【佛学大辞典】
(术语)日本台密以法华为理秘密,两部之大经为事理俱密。东密贬法华为显教,不许其为理秘密。
(术语)日本台密以法华为理秘密,两部之大经为事理俱密。东密贬法华为显教,不许其为理秘密。
东台二密
【佛学大辞典】
(术语)此为日本密教之派别。吾国密教式微,故特详著之。日本弘法于东寺弘通之密教,谓之东密,日本慈觉于天台山,智證于园城寺弘传之密教,谓之台密,二密不同者,东密以大日为本位,台密以释迦为本位也。故东密以大日与释迦为别体,台密以大日与释迦为同体。又台密于密教,分理秘密教与事理俱密教,理秘密教为总说真如法性之妙理者,法华华严楞伽仁王等之一乘教,悉为真言教。此以大日经疏解真言以真语如语不妄不异之语,且疏中往往援引法华华严等诸大乘之说,證其与大日经所说,一其理趣故也。是为成立理秘密之屈强口实。故于两经中置重大日经,于两部中置重胎藏界,对于金胎次第而定胎金次第。故在台密,法华圆教与两部真言于理无轩轾。所异者唯在三密之事相说与不说耳。较诸东密贬法华置于第八住心即华严之下位,其差实为天渊。又如东台所立之神道,东密之两部神道,以大日金轮为本尊,台密之一实神道,以释迦金轮为主尊。即其名称,东密取于密经而称为两部,台密取于法华而谓为一实。又台密于两部之外立两部不二之苏悉地法而为三部,是亦东密之所不许也。其他两部之血脉,东密以一通之血脉,通用于两部,台密之血脉则两部各别而立。又在修法,东密以爱染法为至极之大法,而台密则以炽盛光法为至极。如此种种,不遑枚举。要之东密固执释迦大日显密不同,故台密斥之为昧于一实之理,台密主张释迦大日同一理密,故东密斥之为未脱显网也。
【佛学常见辞汇】
东密与台密,为日本密教的二大派别,此二密不同的地方,是东密以大日如来为本位,台密以释迦如来为本位。
(术语)此为日本密教之派别。吾国密教式微,故特详著之。日本弘法于东寺弘通之密教,谓之东密,日本慈觉于天台山,智證于园城寺弘传之密教,谓之台密,二密不同者,东密以大日为本位,台密以释迦为本位也。故东密以大日与释迦为别体,台密以大日与释迦为同体。又台密于密教,分理秘密教与事理俱密教,理秘密教为总说真如法性之妙理者,法华华严楞伽仁王等之一乘教,悉为真言教。此以大日经疏解真言以真语如语不妄不异之语,且疏中往往援引法华华严等诸大乘之说,證其与大日经所说,一其理趣故也。是为成立理秘密之屈强口实。故于两经中置重大日经,于两部中置重胎藏界,对于金胎次第而定胎金次第。故在台密,法华圆教与两部真言于理无轩轾。所异者唯在三密之事相说与不说耳。较诸东密贬法华置于第八住心即华严之下位,其差实为天渊。又如东台所立之神道,东密之两部神道,以大日金轮为本尊,台密之一实神道,以释迦金轮为主尊。即其名称,东密取于密经而称为两部,台密取于法华而谓为一实。又台密于两部之外立两部不二之苏悉地法而为三部,是亦东密之所不许也。其他两部之血脉,东密以一通之血脉,通用于两部,台密之血脉则两部各别而立。又在修法,东密以爱染法为至极之大法,而台密则以炽盛光法为至极。如此种种,不遑枚举。要之东密固执释迦大日显密不同,故台密斥之为昧于一实之理,台密主张释迦大日同一理密,故东密斥之为未脱显网也。
【佛学常见辞汇】
东密与台密,为日本密教的二大派别,此二密不同的地方,是东密以大日如来为本位,台密以释迦如来为本位。
东密
【佛学大辞典】
(术语)日本真言宗所传之密教对于天台宗所弘之密教而称为东密。以东寺为其根本道场故也。东台二密有种种之差异。(参见:东台二密)
(术语)日本真言宗所传之密教对于天台宗所弘之密教而称为东密。以东寺为其根本道场故也。东台二密有种种之差异。(参见:东台二密)
底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
【佛学大辞典】
(经名)三卷,唐不空译。说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。
(经名)三卷,唐不空译。说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。
金刚密迹
【佛学大辞典】
(术语)又曰密迹金刚,密迹力士,金刚力士,金刚手,执金刚等。总为执金刚杵现大威势拥护佛法之天神之通称。大日如来以此金刚众为内眷属,以普贤文殊等诸菩萨为大眷属,犹之释迦以舍利弗等声闻众为内眷属。其他诸菩萨为大眷属也。密迹者,常侍佛而忆持佛秘密事之义。又知佛之三密垂迹为神之义。大日经名曰金刚手秘密主。楞严经七曰:「一一光明,皆遍示现十恒河沙金刚密迹,擎山持杵遍虚空界。」金光明经鬼神品曰:「金刚密迹大鬼神王,及其眷属五百徒党,一切皆是大菩萨等,亦悉拥护听是经者。」见密迹条。
(术语)又曰密迹金刚,密迹力士,金刚力士,金刚手,执金刚等。总为执金刚杵现大威势拥护佛法之天神之通称。大日如来以此金刚众为内眷属,以普贤文殊等诸菩萨为大眷属,犹之释迦以舍利弗等声闻众为内眷属。其他诸菩萨为大眷属也。密迹者,常侍佛而忆持佛秘密事之义。又知佛之三密垂迹为神之义。大日经名曰金刚手秘密主。楞严经七曰:「一一光明,皆遍示现十恒河沙金刚密迹,擎山持杵遍虚空界。」金光明经鬼神品曰:「金刚密迹大鬼神王,及其眷属五百徒党,一切皆是大菩萨等,亦悉拥护听是经者。」见密迹条。
山门两胁金刚密迹
【佛学大辞典】
(天名)谓二王也。(参见:二王)
(天名)谓二王也。(参见:二王)
二王
【佛学大辞典】
(图像)寺门两胁所立之二个金刚夜叉也,略名金刚神,亦曰夜叉神。其本名曰密迹金刚,为法意王子之化身。大宝积经密迹金刚力士会曰:「昔有转轮圣王曰勇群王,具足千子。有二夫人,有二孩童自然来上夫人膝上,一云法意,二云法念。父王知诸子发道意,欲知当来成佛之次第,使千子探筹。有太子名净意,得第一筹,拘留孙佛是也。得第四筹者,释迦佛也。乃至得最后之筹者楼由佛也(他经曰楼至)。时后二子,兄为法意曰:吾自誓当诸人成得佛时为金刚力士亲近于于佛,闻一切诸佛秘要密迹之事,信乐不怀疑结。弟为法念曰:愿诸仁成佛道,则身当劝助法轮使转。其时之勇群王,即过去之定光如来是也;其时之诸子即此贤劫中之千佛是也;其法意太子即今之金刚力士,名为密迹者是也;其法念太子即今之梵王是也;彼时圣王之中宫夫人婇女即今之诸来会者是也。」(金光明文句记六,谓出于正法念经,误也。检七十卷正法念经无此文)依此本缘,则金刚力士唯为一人。故知礼之金光明文句记六曰:「据经唯一人,今状于伽蓝之门为二像者,夫应变无方,多亦无咎。」但以此为二像者,亦据佛说。毗奈耶杂事十七曰:「给孤长者,施园之后,作如是念:若不彩画便不端严。佛若许者,吾欲庄饰。(中略)佛言:长者于门两颊,应作执杖药叉。」(夜叉新译作药叉)。然嘉祥之法华义疏十二,谓金刚力士为楼至佛之化身。又禅录皆为青叶楼至二佛之化身,此未审见宝积经文之误也。禅录之误,本于陆游之入蜀记。【又】密宗以爱染明王与不动明王并称曰二王。爱染明王表烦恼即菩提。不动明王表生死即涅槃。
(图像)寺门两胁所立之二个金刚夜叉也,略名金刚神,亦曰夜叉神。其本名曰密迹金刚,为法意王子之化身。大宝积经密迹金刚力士会曰:「昔有转轮圣王曰勇群王,具足千子。有二夫人,有二孩童自然来上夫人膝上,一云法意,二云法念。父王知诸子发道意,欲知当来成佛之次第,使千子探筹。有太子名净意,得第一筹,拘留孙佛是也。得第四筹者,释迦佛也。乃至得最后之筹者楼由佛也(他经曰楼至)。时后二子,兄为法意曰:吾自誓当诸人成得佛时为金刚力士亲近于于佛,闻一切诸佛秘要密迹之事,信乐不怀疑结。弟为法念曰:愿诸仁成佛道,则身当劝助法轮使转。其时之勇群王,即过去之定光如来是也;其时之诸子即此贤劫中之千佛是也;其法意太子即今之金刚力士,名为密迹者是也;其法念太子即今之梵王是也;彼时圣王之中宫夫人婇女即今之诸来会者是也。」(金光明文句记六,谓出于正法念经,误也。检七十卷正法念经无此文)依此本缘,则金刚力士唯为一人。故知礼之金光明文句记六曰:「据经唯一人,今状于伽蓝之门为二像者,夫应变无方,多亦无咎。」但以此为二像者,亦据佛说。毗奈耶杂事十七曰:「给孤长者,施园之后,作如是念:若不彩画便不端严。佛若许者,吾欲庄饰。(中略)佛言:长者于门两颊,应作执杖药叉。」(夜叉新译作药叉)。然嘉祥之法华义疏十二,谓金刚力士为楼至佛之化身。又禅录皆为青叶楼至二佛之化身,此未审见宝积经文之误也。禅录之误,本于陆游之入蜀记。【又】密宗以爱染明王与不动明王并称曰二王。爱染明王表烦恼即菩提。不动明王表生死即涅槃。
金刚密经
【佛学大辞典】
(术语)言金部之密经。如教王经,理趣经等是。
(术语)言金部之密经。如教王经,理趣经等是。
金刚瑜伽秘密教主
【佛学大辞典】
(术语)说金刚界与胎藏界两部秘密教之大日如来也。
(术语)说金刚界与胎藏界两部秘密教之大日如来也。
金刚秘密善门陀罗尼咒经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。佛说延寿妙门陀罗尼经之异译先出。
(经名)一卷,失译。佛说延寿妙门陀罗尼经之异译先出。
金刚王菩萨秘密念诵仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说金刚菩萨之念诵法。
(经名)一卷,唐不空译。说金刚菩萨之念诵法。
金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说五秘密之法。
(经名)一卷,唐不空译。说五秘密之法。
金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说五字文殊之法。
(经名)一卷,唐不空译。说五字文殊之法。
密教十法界
【佛学大辞典】
(名数)密教之十法界与显教相异,以五凡五圣为十法界。五凡者地狱,饿鬼,畜生,人,阿修天也。五圣者声闻,缘觉,菩萨,权佛,实佛也。见秘藏记钞六。
(名数)密教之十法界与显教相异,以五凡五圣为十法界。五凡者地狱,饿鬼,畜生,人,阿修天也。五圣者声闻,缘觉,菩萨,权佛,实佛也。见秘藏记钞六。
法界宫密严国
【佛学大辞典】
(杂名)大日法身之所都曰法界宫,又云密严国。虽常言在第四禅之摩醯首罗天((参见:法界宫)),而深秘之意,谓欲界之都率天亦为依此处云。
(杂名)大日法身之所都曰法界宫,又云密严国。虽常言在第四禅之摩醯首罗天((参见:法界宫)),而深秘之意,谓欲界之都率天亦为依此处云。
法密部
【佛学大辞典】
(流派)同法藏部。
(流派)同法藏部。