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词典(续上)
芜密
密看
友密
圆密
蛾密
闭密
寖密
哈密瓜
栗密
柏密
密杨
密折
密栉
密宗
密茂
《韵府拾遗 质韵》:芜密(芜密)
萧子范家园三日赋与岁月而荒茫同林薮之芜密
《国语辞典》:密看  拼音:mì kàn
暗中自看。《红楼梦》第二三回:「放在床顶上,无人时自己密看。」《野叟曝言》第八六回:「一夜胡思乱想,抓心挖胆,如坐针毡。到十五日,忽有禁卒递一字纸,嘱令密看。」
分类:暗中
《漢語大詞典》:友密
友好亲密。南史·到彦之传:“﹝ 到溉 ﹞性不好交游,唯与 朱异 、 刘之遴 、 张綰 同志友密。”
分類:友好亲密
《漢語大詞典》:圆密(圓密)
圆润周密,完备周密。 明 李东阳 《〈马石田文集〉序》:“又称其文章精赡,尤致力於诗,圆密清丽,无不可传者,信一代之杰作也。” 朱自清 《山野掇拾》:“他的分析的描写含有理论的美,就是精严与圆密,象一个扎缚停当的少年武士。”
分類:圆润完备
《骈字类编》:蛾密
唐 杜甫 写怀二首 其二 君看灯烛张,转使飞蛾密。
《漢語大詞典》:闭密(閉密)
(1).犹秘密;保密。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书一》:“天父曰:‘尔等各要灵变闭密,我回天矣。’”
(2).肌理闭合,闭塞。《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·太阳病中〉》“恶风无汗而喘者,麻黄汤主之”集注引 沈明宗 曰:“且寒主收敛,伤营则腠理闭密,故用麻黄汤发之。”
《漢語大詞典》:寖密
逐渐严密。汉书·刑法志:“其后姦猾巧法,转相比况,禁罔寖密。律令凡三百五十九章,大辟四百九条,千八百八十二事,死罪决事比万三千四百七十二事。”
分類:逐渐严密
《國語辭典》:哈密瓜  拼音:hā mì guā
植物名。蔓藤植物。果实为一种甜瓜,呈圆形或椭圆形,瓜的顶端称为「脐」,为花冠所留下的痕迹。果肉香甜,有薄皮与厚皮等多样品种,味皆甘美。多产于哈密盆地、吐鲁番洼地一带,故称为「哈密瓜」。
《漢語大詞典》:栗密
谨严,缜密。 唐 皇甫湜 《韩文公墓铭》:“及其酬放,豪曲快字,凌纸恠发,鲸鏗春丽,惊耀天下;然而栗密窈眇,章妥句适,精能之至,入神出天。” 宋 曾巩 《寄王介甫》诗:“其餘书牘背,栗密缕机织。”
分類:谨严缜密
《骈字类编》:柏密
宋 陆游 谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇 壤沃黄犊耕,柏密幽鸟哢。
《漢語大詞典》:密杨(密楊)
见“ 密阳 ”。
《漢語大詞典》:密阳(密陽)
指浓荫遮蔽不见阳光的地方。太平御览卷七二四引《公孙尼子》:“ 孔子 有疾。 哀公 使医视之。医曰:‘居处饮食何如?’子曰:‘ 丘 春之居葛笼,夏居密阳,秋不风,冬不煬,饮食不馈,饮酒不劝。’医曰:‘是良药也。’”阳,一本作“ 杨 ”。一说,地名。
《漢語大詞典》:密折(密摺)
秘密奏折。 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“密摺沥陈,仰祈圣鉴事。”《文史知识》1985年第11期:“ 朱寿朋 从中采集廷寄上谕和密折,编入《光绪朝东华录》中。”
《漢語大詞典》:密栉(密櫛)
谓密集如梳篦。《文选·马融〈长笛赋〉》:“曲终闋尽,餘絃更兴,繁手累发,密櫛叠重。” 李善 注:“密櫛,密如櫛也。”
分類:密集梳篦
《國語辭典》:密宗  拼音:mì zōng
一类佛教修行教法。一般认为密宗是七世纪以后婆罗门教融入大乘佛教的产物。强调三密加持,即手结印契、口诵真言、观想本尊。将对佛、菩萨的信仰结合了空义与止观的修行方法,所以修习者应先具备大乘显教的基础才能进而修习这类教法。流行于中国唐代及西藏、台湾、日本等地。也称为「秘密教」、「密教」、「金刚乘」、「真言宗」。
《漢語大詞典》:密教
大乘佛教后起的一派,相对于“显教”而言。 唐 开元 年间由 善无畏 、 金刚智 等传入 中国 。自称受于法身佛 大日如来 亲证的秘密法门和真实言教。主要经典为《大日经》《金刚顶经》《苏悉地经》。两部秘法为“胎藏界”与“金刚界”。仪轨严格复杂,须由上师秘密传授,才能修行。主要修法是通过“三密相应”(结印、持咒、观想)而达到身、口、意“三业清净”,乃至“即身成佛”。流行于 中国 西藏 等地区的,称为“藏密”(俗称“喇嘛教”);传入 日本 的,一般称为“真言宗”。 唐 独孤及 《佛顶尊胜陁罗尼幢赞序》:“故诸法生於假名,非智无以调伏故,大音传於密教,茫茫五浊,客尘覆之。”
《漢語大詞典》:密茂
茂密。 茅盾 《子夜》三:“﹝ 吴芝生 ﹞拖住 范博文 穿过了一排密茂的丁香树,来到花园最东端的幽静去处。” 王西彦 《古屋》第五部四:“山上有一片密茂的稚松,但大部分都是野草世界。”
分類:密茂茂密