《AI词典》：托生 拼音：tuō shēng
1. 佛教、道教及民间轮回观念用语：指人或动物死后，灵魂依附新的躯体转生世间，成为新的生命个体。
2. 泛指寄寓、依附于尘世生活，常带有对世事的感慨或超脱视角。
3. 比喻事物、技艺或精神依托其他载体得以存续、传承或焕发生机。
4. 旧时迷信说法：指神灵、仙人或被赋予特殊意义的灵魂依附胎儿在母体中孕育成形，多用来赞誉人天赋不凡。
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2. 泛指寄寓、依附于尘世生活，常带有对世事的感慨或超脱视角。
3. 比喻事物、技艺或精神依托其他载体得以存续、传承或焕发生机。
4. 旧时迷信说法：指神灵、仙人或被赋予特殊意义的灵魂依附胎儿在母体中孕育成形，多用来赞誉人天赋不凡。
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《國語辭典》：托生 拼音：tuō shēng
投胎。《红楼梦》第二八回：「就便死了，也是屈死鬼，任凭高僧高道忏悔，也不能超生，还得你伸明了缘故，我才得托生呢？」也作「托生」。
《AI词典》：宿主 拼音：sù zhǔ
亦称“寄主”，指为寄生生物（如寄生虫、病毒、真菌等）提供营养和生存场所的生物；也泛指某种事物所依附存在的载体或主体。
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《國語辭典》：宿主 拼音：sù zhǔ
寄生生物所寄生的生物或细胞。如人是蛔虫的宿主。
《AI词典》：寄主 拼音：jì zhǔ
1. 生物学基本义：被寄生虫、病毒、真菌等寄生物寄生，为寄生物提供营养来源与生存场所的生物，亦称“宿主”，人、动物、植物均可充当。
2. 植物学特指义：被菟丝子、列当等寄生性植物依附、汲取养分的高等植物，如受菟丝子侵害的棉花植株即为此类寄主。
3. 古代汉语义：指接待宾客的主人，也指旅居在外者对所依托的居停主人的称呼。
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2. 植物学特指义：被菟丝子、列当等寄生性植物依附、汲取养分的高等植物，如受菟丝子侵害的棉花植株即为此类寄主。
3. 古代汉语义：指接待宾客的主人，也指旅居在外者对所依托的居停主人的称呼。
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《國語辭典》：寄主 拼音：jì zhǔ
1.没有实权的君主。《两晋演义》第二二回：「陛下不过做了一个寄主，将来祸难，恐不可测，不如早为设法，先发制人。」
2.寄存物品的人。《二刻拍案惊奇》卷一三：「寄主今在此，可还了他，果然盗情与你无干，赶出去罢！」
3.寄生生物所寄生的生物或细胞。如人是蛔虫的寄主。也称为「宿主」。
2.寄存物品的人。《二刻拍案惊奇》卷一三：「寄主今在此，可还了他，果然盗情与你无干，赶出去罢！」
3.寄生生物所寄生的生物或细胞。如人是蛔虫的寄主。也称为「宿主」。
《AI词典》：茯苓 拼音：fú líng
茯苓，多孔菌科真菌茯苓的干燥菌核，多寄生于马尾松或赤松根部，形态多为球形、不规则块状，外皮黑褐色，内部白色或淡粉红色；是常用中药材，性平味甘淡，具利水渗湿、健脾、宁心之效，可用于治疗水肿尿少、痰饮眩悸、脾虚食少、心神不安等症。
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《國語辭典》：茯苓 拼音：fú líng
植物名。多孔菌科孔菌属。子实体成块状，形似甘藷，大如拳，皮黑而皱，肉白微赤，寄生于山林中枯死的松树根上，可用人工繁殖。多分布于中国大陆北、中、南等地。采集后阴乾可入药，具有解热、安神等功效。也作「伏苓」、「伏灵」。
《AI词典》：茑萝（蔦蘿） 拼音：niǎo luó
1. 植物名。旋花科茑萝属一年生缠绕草本植物。叶互生，呈羽状深裂，形似羽毛；花为喇叭状，多为红色，亦有白色品种，花期较长。常攀援于篱笆、棚架之上，是常见的观赏花卉。
2. 比喻依附、攀附的关系，也用以指姻亲、亲戚关系。语本《诗经·小雅·頍弁》“茑与女萝，施于松柏”，后世遂以“茑萝”象征彼此依附、紧密相连的情谊或关系。
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2. 比喻依附、攀附的关系，也用以指姻亲、亲戚关系。语本《诗经·小雅·頍弁》“茑与女萝，施于松柏”，后世遂以“茑萝”象征彼此依附、紧密相连的情谊或关系。
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《國語辭典》：茑萝（蔦蘿） 拼音：niǎo luó
1.地衣植物松萝科「松萝」的别名。参见「松萝」条。
2.语本《诗经。小雅。頍弁》：「茑与女萝，施于松柏。」以茑和女萝来比喻兄弟亲戚间的连绵依附、相互扶持。清。宣鼎《夜雨秋灯录。麻疯女邱丽玉》：「自惭樗栎，仰托茑萝，良所深愿。」
2.语本《诗经。小雅。頍弁》：「茑与女萝，施于松柏。」以茑和女萝来比喻兄弟亲戚间的连绵依附、相互扶持。清。宣鼎《夜雨秋灯录。麻疯女邱丽玉》：「自惭樗栎，仰托茑萝，良所深愿。」
《AI词典》：桂蠹 拼音：guì dù
1. 昆虫名。寄生在桂树中的蛀虫，体细小白色，以桂的花、叶为食，古人曾取其渍制桂蠹酒。
2. 比喻身居高位、安享俸禄却无所作为的人，也可指贪婪钻营之徒，语本《楚辞·离骚》：“桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。”
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2. 比喻身居高位、安享俸禄却无所作为的人，也可指贪婪钻营之徒，语本《楚辞·离骚》：“桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。”
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《國語辭典》：桂蠹 拼音：guì dù
1.桂树上所寄生的虫。《汉书。卷九五。南粤传》：「桂蠹一器」。唐。颜师古。注：「此虫食桂，故味辛，而渍之以蜜食之也。」
2.比喻拿俸禄却不忠心的臣子。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》：「桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。」
2.比喻拿俸禄却不忠心的臣子。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》：「桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。」
《AI词典》：蟹奴 拼音：xiè nú
1. 寄生性节肢动物，属蔓足纲蟹奴科。体呈囊状，多附着于蟹类腹部，以根状突起深入蟹体组织吸取营养，会抑制宿主性腺发育，使其丧失繁殖能力，是蟹类养殖中的有害生物。
2. 古代吴地对女婿的戏称。因女婿常在外活动、归家依附岳家，类比蟹的习性得名，见宋代《清异录》记载。
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2. 古代吴地对女婿的戏称。因女婿常在外活动、归家依附岳家，类比蟹的习性得名，见宋代《清异录》记载。
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《AI词典》：狗蝇（狗蠅） 拼音：gǒu yíng
1. 昆虫名。又称犬蝇，属双翅目蝇科。体呈黄褐色，体型较家蝇小，口器尖锐，常寄生在狗等家畜身上以刺吸血液为生，部分种类会寄生于动物鼻腔、耳道等处，也可叮咬人类。
2. 喻指趋炎附势、攀附权贵的卑劣小人，多见于旧时口语或文学作品中。
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《AI词典》：桑末 拼音：sāng mò
桑树的梢头。《文选·陆机<拟青青河畔草>》李善注引《楚辞》：“桑末寄夫根生。”宋王安石《招约之职方并示正甫书记》诗：“忆初桑末时，要我岂非夙。”
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《AI词典》：武溪笛 拼音：wǔ xī dí
指汉代马援南征交趾时所作的《武溪深》笛曲，后多用来代称抒发边地羁旅愁思、怀乡之情的笛曲或哀怨乐声。典出相关记载：马援南征时闻猿啸而制此曲，其声凄切，常被后世用作表达边愁乡思的意象。
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《AI词典》：寄生虫（寄生蟲） 拼音：jì shēng chóng
1. 【生物学本义】寄生在其他生物（宿主）的体内或体表，依靠摄取宿主的营养物质维持生存的动物，如蛔虫、虱子、跳蚤、血吸虫等。
2. 【喻人贬义】指有劳动能力却不愿劳作，完全依赖剥削、依附他人为生的人，例如好吃懒做、依赖父母的啃老者。
3. 【引申义】比喻依附于某一组织、势力或核心事物获取利益，自身缺乏独立生存能力的人或群体，比如依附大型垄断企业攫取资源的关联方人员。
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2. 【喻人贬义】指有劳动能力却不愿劳作，完全依赖剥削、依附他人为生的人，例如好吃懒做、依赖父母的啃老者。
3. 【引申义】比喻依附于某一组织、势力或核心事物获取利益，自身缺乏独立生存能力的人或群体，比如依附大型垄断企业攫取资源的关联方人员。
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《國語辭典》：寄生虫（寄生蟲） 拼音：jì shēng chóng
1.寄生于他种动植物体内或体外的虫类。如蛔虫、虱子和跳蚤。
2.讽刺不事生产，而靠依赖、剥削为生的人。如：「整天游手好閒，只会欺压邻里的的寄生虫，遭人唾弃。」
2.讽刺不事生产，而靠依赖、剥削为生的人。如：「整天游手好閒，只会欺压邻里的的寄生虫，遭人唾弃。」
《AI词典》：寄居蟹 拼音：jì jū xiè
节肢动物门十足目寄居蟹总科动物的统称。体分头胸部和腹部，腹部柔软、不对称，常寄居于空螺壳内以保护自身，且会随身体生长更换螺壳。多栖息于浅海沿岸、潮间带，少数生活在陆地或深海，多为杂食性，以藻类、小型动物或动物尸体为食。
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《國語辭典》：寄居蟹 拼音：jì jū xiè
动物名。节肢动物门甲壳纲寄居蟹科。广布于全世界。寄居在空螺壳内，头、胸部坚硬，腹部柔软，有两对触角，第二对特长；足四对，第四对在腹部末端，可用以钩住空壳。在热带岛屿中，有些寄居蟹则居住在椰壳中。
《AI词典》：丝虫病（絲蟲病） 拼音：sī chóng bìng
【丝虫病】由丝虫目线虫寄生人体所致的寄生虫病。主要传播媒介为蚊类，常见病原体为班氏丝虫和马来丝虫；寄生部位多为淋巴系统，也可累及皮下组织、浆膜腔等；急性期常表现为淋巴管炎、淋巴结炎、发热等，慢性期可因淋巴回流障碍引发象皮肿、乳糜尿、睾丸鞘膜积液等病症，多流行于热带、亚热带地区，通过防蚊灭蚊及针对性药物治疗可防控。
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《國語辭典》：丝虫病（絲蟲病） 拼音：sī chóng bìng
病名。是一种蚊子传染的寄生虫疾病。由血丝虫侵入淋巴管引起淋巴管发炎，有发热、淋巴水肿、淋巴结肿大等症状，若未经治疗则可能演变成象皮肿，使组织增厚肿大。大多数病例的病变部位在下肢和阴囊。