寂灾真言
【佛学大辞典】
（真言）南么三曼多勃驮喃，阿，摩诃奢底檗多，舍底迦罗，钵罗（二合）舍摩达磨你栗惹多，阿婆缚娑嚩婆嚩达磨，三曼么多钵罗钵多，莎诃。Namah! samantabuddha%na%m! Ah! Maha%s/a%ntigata S/uddhikara prasama-dharmanirja%ta abha%vasvabha%vadharma samantapra%pta Sva%ha%大日经疏八，同义释六有细释。
（真言）南么三曼多勃驮喃，阿，摩诃奢底檗多，舍底迦罗，钵罗（二合）舍摩达磨你栗惹多，阿婆缚娑嚩婆嚩达磨，三曼么多钵罗钵多，莎诃。Namah! samantabuddha%na%m! Ah! Maha%s/a%ntigata S/uddhikara prasama-dharmanirja%ta abha%vasvabha%vadharma samantapra%pta Sva%ha%大日经疏八，同义释六有细释。
寂定
【佛学大辞典】
（术语）离妄心妄想云寂定。无量寿经上曰：「广普寂定深入菩萨法藏。」净影疏上曰：「一切法中不起妄想名广寂定。」
（术语）离妄心妄想云寂定。无量寿经上曰：「广普寂定深入菩萨法藏。」净影疏上曰：「一切法中不起妄想名广寂定。」
寂岸
【佛学大辞典】
（术语）寂灭之彼岸，即涅槃之称也。寄归传一曰：「仰晞寂岸为悟寂之虚关。」
（术语）寂灭之彼岸，即涅槃之称也。寄归传一曰：「仰晞寂岸为悟寂之虚关。」
寂念
【佛学大辞典】
（术语）寂静之念虑，即禅定也。圆觉经曰：「于陀罗尼不失寂念及诸静慧。」
【佛学常见辞汇】
寂静的念虑，即禅定。
（术语）寂静之念虑，即禅定也。圆觉经曰：「于陀罗尼不失寂念及诸静慧。」
【佛学常见辞汇】
寂静的念虑，即禅定。
寂音尊者
【佛学大辞典】
（人名）唐大庄严寺慧龄之弟子也。其传附于续高僧传二十八（慧龄传）。
（人名）唐大庄严寺慧龄之弟子也。其传附于续高僧传二十八（慧龄传）。
寂常
【佛学大辞典】
（术语）无烦恼云寂，无生灭云常，即涅槃之理也。楞严经一曰：「世尊我等今者二障所缠，良由不知寂常心性。」
【佛学常见辞汇】
无烦恼叫做寂，无生灭叫做常，寂常就是涅槃的道理。
（术语）无烦恼云寂，无生灭云常，即涅槃之理也。楞严经一曰：「世尊我等今者二障所缠，良由不知寂常心性。」
【佛学常见辞汇】
无烦恼叫做寂，无生灭叫做常，寂常就是涅槃的道理。
寂留明菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）胎藏界观音院第二行第七位，密号曰定光金刚。弥陀定门之尊，以寂静心留之义而名。肉色，左手屈四指，竖头指，当胸，右手掌向外，高举，著天衣，立左膝，坐赤莲华，垂带翻风似风天。
（菩萨）胎藏界观音院第二行第七位，密号曰定光金刚。弥陀定门之尊，以寂静心留之义而名。肉色，左手屈四指，竖头指，当胸，右手掌向外，高举，著天衣，立左膝，坐赤莲华，垂带翻风似风天。
寂然
【佛学大辞典】
（术语）寂静无事之状也。维摩经弟子品曰：「法常寂然，灭诸相故。」注曰：「生曰：寂然者，寂静无事之义也。」
【佛学常见辞汇】
寂静无事的状态。
（术语）寂静无事之状也。维摩经弟子品曰：「法常寂然，灭诸相故。」注曰：「生曰：寂然者，寂静无事之义也。」
【佛学常见辞汇】
寂静无事的状态。
寂然界
【佛学大辞典】
（术语）二乘所證之涅槃境界也。大日经一曰：「蕴处界，能执所执皆离法性，如是證寂然界。」同疏二曰：「行者如是观照时从无性门达诸法即空，得离一重法倒了知心性，如是不为蕴处界能执所执之所动摇，故名證寂然界。證此寂然界时，渐过二乘境界。」
【佛学常见辞汇】
二乘人所證得的涅槃境界。
（术语）二乘所證之涅槃境界也。大日经一曰：「蕴处界，能执所执皆离法性，如是證寂然界。」同疏二曰：「行者如是观照时从无性门达诸法即空，得离一重法倒了知心性，如是不为蕴处界能执所执之所动摇，故名證寂然界。證此寂然界时，渐过二乘境界。」
【佛学常见辞汇】
二乘人所證得的涅槃境界。
寂然护摩
【佛学大辞典】
（修法）息灾之护摩也，行灌顶时为弟子灭罪而修护摩，是云寂然护摩。大日经疏八曰：「次当为诸弟子作寂然护摩，是扇底迦S/a%ntika法，亦可翻为息灾也。」
（修法）息灾之护摩也，行灌顶时为弟子灭罪而修护摩，是云寂然护摩。大日经疏八曰：「次当为诸弟子作寂然护摩，是扇底迦S/a%ntika法，亦可翻为息灾也。」
寂场
【佛学大辞典】
（术语）寂灭道场之略。法华玄义一上曰：「虽高山顿说，不动寂场而游化鹿苑。」
（术语）寂灭道场之略。法华玄义一上曰：「虽高山顿说，不动寂场而游化鹿苑。」
寂场树
【佛学大辞典】
（植物）寂灭道场之菩提树也。(参见：菩提树)
（植物）寂灭道场之菩提树也。(参见：菩提树)
寂灭
【佛学大辞典】
（术语）寂灭为梵名涅槃Nirva%na之译语，其体寂静，离一切之相，故云寂灭。法华经序品曰：「或有菩萨见寂灭法。」维摩经佛国品曰：「知一切法皆悉寂灭。」注曰：「肇曰：去相故言寂灭。」同弟子品曰：「法本不然，今则无灭，是寂灭义。」无量寿经上曰：「超出世间，深乐寂灭。」智度论五十五曰：「灭三毒及诸戏论故名寂灭。」
【佛学常见辞汇】
涅槃。
【佛学次第统编】
寂者寂静，灭者灭无，择灭无为，即体涅槃。涅槃者，生死之因果灭无，故谓之灭，是小乘之所归趣也。
【三藏法数】
谓此涅槃之理，寂绝无为，大患永灭。故曰寂灭。（大患者，生死也。）
（术语）寂灭为梵名涅槃Nirva%na之译语，其体寂静，离一切之相，故云寂灭。法华经序品曰：「或有菩萨见寂灭法。」维摩经佛国品曰：「知一切法皆悉寂灭。」注曰：「肇曰：去相故言寂灭。」同弟子品曰：「法本不然，今则无灭，是寂灭义。」无量寿经上曰：「超出世间，深乐寂灭。」智度论五十五曰：「灭三毒及诸戏论故名寂灭。」
【佛学常见辞汇】
涅槃。
【佛学次第统编】
寂者寂静，灭者灭无，择灭无为，即体涅槃。涅槃者，生死之因果灭无，故谓之灭，是小乘之所归趣也。
【三藏法数】
谓此涅槃之理，寂绝无为，大患永灭。故曰寂灭。（大患者，生死也。）
寂灭忍
【佛学大辞典】
（术语）五忍之一。(参见：忍)
【三藏法数】
谓第十法云地，等觉菩萨，妙觉果佛，诸惑断尽，清净无为，湛然寂灭，故名寂灭忍。（等觉者，以去后佛位，犹有一等，胜前诸位，得称为觉也。妙觉者，智照圆明，不可思议也。若论四十二位，则开十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，各为一位，今但论四十位，则以等觉、妙觉摄于法云地也。）
（术语）五忍之一。(参见：忍)
【三藏法数】
谓第十法云地，等觉菩萨，妙觉果佛，诸惑断尽，清净无为，湛然寂灭，故名寂灭忍。（等觉者，以去后佛位，犹有一等，胜前诸位，得称为觉也。妙觉者，智照圆明，不可思议也。若论四十二位，则开十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，各为一位，今但论四十位，则以等觉、妙觉摄于法云地也。）
忍
【佛学大辞典】
（术语）Ks!a%nti，忍耐也。忍耐违逆之境而不起瞋心也；又安忍也，安住于道理而不动心也。瑜伽论曰：「云何名忍，自无愤勃，不报他怨，故名忍。」唯识论九曰：「忍，以无瞋精进审慧及彼所起三业处性。」大乘义章九曰：「慧心安法名之为忍。」同十一曰：「于法实相安住为忍。」三藏法数五曰：「忍，即忍耐，亦安忍也。」
【佛学常见辞汇】
1。忍耐的意思，忍耐不如意的环境而不生瞋恚的心。2。安忍的意思，即心安住于理而不动摇。
（术语）Ks!a%nti，忍耐也。忍耐违逆之境而不起瞋心也；又安忍也，安住于道理而不动心也。瑜伽论曰：「云何名忍，自无愤勃，不报他怨，故名忍。」唯识论九曰：「忍，以无瞋精进审慧及彼所起三业处性。」大乘义章九曰：「慧心安法名之为忍。」同十一曰：「于法实相安住为忍。」三藏法数五曰：「忍，即忍耐，亦安忍也。」
【佛学常见辞汇】
1。忍耐的意思，忍耐不如意的环境而不生瞋恚的心。2。安忍的意思，即心安住于理而不动摇。
寂灭相
【佛学大辞典】
（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：「诸法从本来。常自寂灭相。」智度论八十七曰：「涅槃即是寂灭相。」
【佛学常见辞汇】
涅槃的境界不著一切之相，故云寂灭相。智度论说：「涅槃即是寂灭相。」
（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：「诸法从本来。常自寂灭相。」智度论八十七曰：「涅槃即是寂灭相。」
【佛学常见辞汇】
涅槃的境界不著一切之相，故云寂灭相。智度论说：「涅槃即是寂灭相。」