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龙驭上宾
龙御上宾
龙宾十二
四宾主
末田底迦度龙罽宾国
劫宾那
劫宾那比丘
典宾
阿那他宾荼揭利呵跋底
阿那陀宾荼驮写耶阿蓝磨
阿难宾低
波怛啰宾荼波辰迦
迦宾菟
词典（续上）
礼宾司龙驭上宾
龙御上宾
龙宾十二
佛类词典
大劫宾宁四宾主
末田底迦度龙罽宾国
劫宾那
劫宾那比丘
典宾
阿那他宾荼揭利呵跋底
阿那陀宾荼驮写耶阿蓝磨
阿难宾低
波怛啰宾荼波辰迦
迦宾菟
《高级汉语词典》：礼宾司 拼音：lǐ bīn sī
政府中专管迎宾仪式的部门
《漢語大詞典》：龙驭上宾（龍馭上賓）
亦作“ 龙御上宾 ”。
《漢語大詞典》：龙御上宾（龍御上賓）
见“ 龙驭上宾 ”。
《漢語大詞典》：龙御上宾（龍御上賓）
见“ 龙驭上宾 ”。
《漢語大詞典》：龙驭上宾（龍馭上賓）
亦作“ 龙御上宾 ”。
《分类字锦》：龙宾十二（龙宾十二）
云仙杂记明皇御案墨曰龙香剂一日见墨上有小道士如蝇而行上叱之即呼万岁曰臣即墨之精黑松使者也凡世人有文者其墨上皆有龙宾十二上神之乃以墨分赐掌文官
大劫宾宁
【佛学大辞典】
（人名）Mahakapphina，阿弥陀经曰：「摩诃劫宾那。」比丘名。贤愚经七曰：「大劫宾宁缘品。」(参见：劫宾那)
（人名）Mahakapphina，阿弥陀经曰：「摩诃劫宾那。」比丘名。贤愚经七曰：「大劫宾宁缘品。」(参见：劫宾那)
四宾主
【佛学大辞典】
（名数）临济曹洞二家各立四宾主，其义不同。临济之宾主为师弟之别名：一主中主，有师家鼻孔者。二宾中主，有学人鼻孔者。三主中宾，无师家鼻孔者。四宾中宾，无学人鼻孔者。曹洞之宾主为体用之异名。一主中宾，体中之用也。二宾中主，用中之体也。三宾中宾，用中之用，于头上安头也。四主中主，体中之体，物我双亡，人法俱泯也。
（名数）临济曹洞二家各立四宾主，其义不同。临济之宾主为师弟之别名：一主中主，有师家鼻孔者。二宾中主，有学人鼻孔者。三主中宾，无师家鼻孔者。四宾中宾，无学人鼻孔者。曹洞之宾主为体用之异名。一主中宾，体中之用也。二宾中主，用中之体也。三宾中宾，用中之用，于头上安头也。四主中主，体中之体，物我双亡，人法俱泯也。
末田底迦度龙罽宾国
【佛学大辞典】
（故事）佛尝记曰：我涅槃之后，有末田底迦阿罗汉，于罽宾国安人弘扬佛法。如来寂灭后五十年，阿难弟子有末田底迦，闻佛记大喜，便来此国，宴坐大山岭，现大神变。龙见而深信问所须，阿罗汉曰：愿于地内得容膝地。龙王缩水奉施，罗汉以神通广身，龙王纵缩水，池空水尽。龙翻请地于阿罗汉，于此西北留一池。龙王曰：五百罗汉常受我供，欲至法尽，若法尽后，还以此国为居地。末田底迦许之。见阿育王经七，毗奈耶杂事四十，善见律六，西域记三。
（故事）佛尝记曰：我涅槃之后，有末田底迦阿罗汉，于罽宾国安人弘扬佛法。如来寂灭后五十年，阿难弟子有末田底迦，闻佛记大喜，便来此国，宴坐大山岭，现大神变。龙见而深信问所须，阿罗汉曰：愿于地内得容膝地。龙王缩水奉施，罗汉以神通广身，龙王纵缩水，池空水尽。龙翻请地于阿罗汉，于此西北留一池。龙王曰：五百罗汉常受我供，欲至法尽，若法尽后，还以此国为居地。末田底迦许之。见阿育王经七，毗奈耶杂事四十，善见律六，西域记三。
劫宾那
【佛学大辞典】
（人名）Kapphin!a，又作劫庀那，劫譬那，劫比拿。译曰房宿。憍萨罗国人。世尊之弟子。能知星宿。众僧中第一。
（人名）Kapphin!a，又作劫庀那，劫譬那，劫比拿。译曰房宿。憍萨罗国人。世尊之弟子。能知星宿。众僧中第一。
劫宾那比丘
【佛学大辞典】
（人名）光宅法华义疏一曰：「劫宾那者，亦是外国语，此间翻言坊宿。正言此人在僧坊中宿，如来知其根熟，仍化为老比丘，与同共宿，即于尔夜化令得道，故言坊宿也。又解言：此人是劫宾国人，从国受名，前解必然，后未必尔也。」文句一上曰：「父母祷房星感子，故用房宿以名生身也。」玄赞一曰：「劫宾那者，此云房宿。佛与开房宿，化作老比丘为之说法，因而得道，故云房宿，或云房星。房星现时生，故云房星。」慧琳音义五十六曰：「劫庀拿，庀音匕，亦梵语阿罗汉名也。旧曰劫宾那，常修教诫，教授诸声闻众。」华严不思议境界经曰：「摩诃劫譬那。」同注曰：「旧名劫宾那者。」
（人名）光宅法华义疏一曰：「劫宾那者，亦是外国语，此间翻言坊宿。正言此人在僧坊中宿，如来知其根熟，仍化为老比丘，与同共宿，即于尔夜化令得道，故言坊宿也。又解言：此人是劫宾国人，从国受名，前解必然，后未必尔也。」文句一上曰：「父母祷房星感子，故用房宿以名生身也。」玄赞一曰：「劫宾那者，此云房宿。佛与开房宿，化作老比丘为之说法，因而得道，故云房宿，或云房星。房星现时生，故云房星。」慧琳音义五十六曰：「劫庀拿，庀音匕，亦梵语阿罗汉名也。旧曰劫宾那，常修教诫，教授诸声闻众。」华严不思议境界经曰：「摩诃劫譬那。」同注曰：「旧名劫宾那者。」
典宾
【佛学大辞典】
（职位）知客之异名。
（职位）知客之异名。
阿那他宾荼揭利呵跋底
【佛学大辞典】
（人名）Ana%thapin!d!ada-gr!hapati，长者名，译曰给孤独。(参见：阿难宾低)
（人名）Ana%thapin!d!ada-gr!hapati，长者名，译曰给孤独。(参见：阿难宾低)
阿那陀宾荼驮写耶阿蓝磨
【佛学大辞典】
（地名）Ana%thapin!d!adasyaa%ra%ma，阿那邠阿蓝磨，阿那邠阿蓝，阿那陀宾荼陀私那（正耶），阿罗祢，阿难邠坻阿蓝，皆为梵音之讹略。译曰给孤独园。舍卫城之富豪，须达长者园之梵名。玄应音义三曰：「阿那陀，此云无亲，旧人义译为孤独。宾荼驮写耶，此云团与，旧人义译为给。犹是须达多之别名。须达多，此云善与，故得给孤独名也。阿蓝磨者，园也。」
（地名）Ana%thapin!d!adasyaa%ra%ma，阿那邠阿蓝磨，阿那邠阿蓝，阿那陀宾荼陀私那（正耶），阿罗祢，阿难邠坻阿蓝，皆为梵音之讹略。译曰给孤独园。舍卫城之富豪，须达长者园之梵名。玄应音义三曰：「阿那陀，此云无亲，旧人义译为孤独。宾荼驮写耶，此云团与，旧人义译为给。犹是须达多之别名。须达多，此云善与，故得给孤独名也。阿蓝磨者，园也。」
阿难宾低
【佛学大辞典】
（人名）Ana%thapin!d!ada，又作阿那他滨荼揭利呵跋底，阿那邠抵，阿那他滨荼陀等。长者名。译曰给孤独。建祇园精舍之人也。饰宗记八末曰：「阿难宾抵，此是梵语讹略也，正云阿那陀宾荼揭利呵跋底。阿那陀，此云无依，亦名孤独。宾荼揭利呵跋底，此云团施，言长者以团食施无依孤独之人也。因此时人号为给孤独长者也，本名须达多。」玄应音义二曰：「阿那分坻，正云阿那陀摈荼陀。」
（人名）Ana%thapin!d!ada，又作阿那他滨荼揭利呵跋底，阿那邠抵，阿那他滨荼陀等。长者名。译曰给孤独。建祇园精舍之人也。饰宗记八末曰：「阿难宾抵，此是梵语讹略也，正云阿那陀宾荼揭利呵跋底。阿那陀，此云无依，亦名孤独。宾荼揭利呵跋底，此云团施，言长者以团食施无依孤独之人也。因此时人号为给孤独长者也，本名须达多。」玄应音义二曰：「阿那分坻，正云阿那陀摈荼陀。」
波怛啰宾荼波辰迦
【佛学大辞典】
（术语）Pa%trapin!d!apa%tika，译曰一揣食。见饰宗记五本。
（术语）Pa%trapin!d!apa%tika，译曰一揣食。见饰宗记五本。
迦宾菟
【佛学大辞典】
（人名）比丘名。饰宗记八本曰：「迦宾菟者，五分十六，劫宾那是也。」(参见：劫宾那)
（人名）比丘名。饰宗记八本曰：「迦宾菟者，五分十六，劫宾那是也。」(参见：劫宾那)