1. 宽宏宽容。指待人处事豁达大度，不苛责。
2. 粗疏不拘小节。多指对仪文、细节等不加重视。如“阔略形迹，倾心相交”。
3. 省略简化。指对内容、仪制等加以省略或简化。
4. 疏放豪放。指性格或文风旷达豪放。
5. 旷远久远。指时间或空间上的辽远。《汉书·王莽传上》：“阔略鄗旧之礼，蕴积上帝之思。”颜师古注：“阔略，谓远疏也。”
6. 宽恕赦免。指对罪责、过失予以宽宥赦免。《南史·宋武帝纪》载荡涤旧恶、许人更始，即含阔略愆瑕之意。
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1.疏略。《汉书。卷九九。王莽传上》：「愿陛下爱精休神，阔略思虑，遵帝王之常服，复太官之法膳。」
2.宽恕。《汉书。卷八六。王嘉传》：「人情不能不有过差，宜可阔略，令尽力者有所劝。」

1. 包容，宽容。指对人或事持宽宏的态度，不予计较或追究。
2. 容纳，包含。指空间、事物等具备承载或涵括他物的属性。
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指宽恕、赦免罪过。古代多专指帝王或有权者对罪犯减免、赦免刑罚，也可泛指饶恕他人的过失。
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赦免、宽恕。《五代史平话。唐史。卷上》：「自知悔罪，职贡相继，乞从赦宥。」《三国演义》第三回：「何进谋反，已伏诛矣。其馀胁从，尽皆赦宥。」

宽贷：宽容饶恕；不对有过错或罪责的人严加追究。
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宽容饶恕。《后汉书。卷六。孝顺帝纪》：「惟阎显、江京近亲当伏辜诛，其馀务崇宽贷。」

1. 名词，指以乞讨钱财、食物等物质资料为生的贫苦无业之人，是社会底层生活无着群体的典型代表。
2. 动词，指向他人乞求、讨要钱财、物品或各类帮助，如“乞丐于市井之间”。
3. 引申为一味乞求他人给予情感关怀、精神支持的人，常含贬义，如“情感乞丐”。
4. 对宗教中以托钵修行者的世俗统称，如佛教僧人托钵化缘，被世俗语境称为乞丐。
5. 兼具杂艺表演与乞讨行为的江湖群体，靠技艺展示博取同情或赏钱。
6. 方言中对游手好闲、贫困潦倒之人的詈语，带有鄙夷、斥责的语气。
7. 因天灾、战乱等突发变故临时陷入困境，不得不靠乞讨维生的人，区别于长期职业乞讨者。
8. 文学、艺术作品中作为底层苦难象征的乞讨者形象，用以反映社会现实或探讨人性议题。
9. 引申为过度依赖他人、丧失自主创造能力的人，如“知识乞丐”指一味抄袭窃取他人成果的人。
10. 古代官府对乞讨人员的官方统称，部分朝代设有专门机构收容管理这类群体。
11. 网络语境下的戏称，指在社交平台上乞求点赞、关注、虚拟礼物等资源的人，如“流量乞丐”。
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1.请求给与。《汉书。卷六四上。朱买臣传》：「诣阙上书，书久不报，待诏公车，粮用乏，上计吏卒更乞丐之。」北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「东莞臧逢世，年二十馀，欲读班固汉书，苦假借不久，乃就姊夫刘缓乞丐客刺书翰纸末，手写一本。」
2.靠讨饭、要钱过活的人。《太平广记。卷一二六。萧怀武》：「至于深坊僻巷、马医酒保、乞丐佣作及贩卖童儿辈，并是其狗。」明。谢肇浙《五杂组。卷五。人部一》：「京师多乞丐，……，大抵游手赌博之辈，不事生产。」也称为「乞儿」。

容贷：宽容，宽恕。指对有过失或罪行的人不予严苛追责，给予谅解或从轻处置。
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1. 容纳养育；包容抚育。指对万物、民众等包容抚育，使其生长存续。例：天地容养群生，圣人以仁心容养万民。
2. 涵容保养；修养护持。多指对身心、德性的涵养保养，以维持身心安适或提升品性。例：以虚静之态容养心性，方能澄澈明达。
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宽容饶恕。指对他人的过错、冒犯等予以谅解，不加责罚或追究。
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包容、宽恕。《后汉书。卷四四。张敏传》：「若开相容恕，著为定法者，则是故设奸萌，生长罪隙。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「何况而今道流专一做邪淫不法之事的，神天岂能容恕！」

原贷：宽恕；赦免（罪行或过错）。
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1. 借贷，指借入或贷出钱财等财物。例：因遭遇灾荒，不少农户向钱庄贷借度日。
2. 宽宥、饶恕，指赦免罪过或给予宽容。例：皇上念其有功于国，贷借其过往之失。
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金钱物品的借出与贷入。如甲向乙借款，则乙为贷主，甲为借主。

荡宥：宽恕；赦免。多应用于古代语境中，指对有罪之人予以宽免处置。
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指宽恕原谅，多用作敬辞，用于请求对方谅解。
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耽饶：犹宽恕，饶恕。
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饶恕、宽容。元。无名氏《争报恩》第一折：「有一日官人知道，将这一双儿泼男女怎耽饶。」也作「担饶」。

1. 辞谢；道歉。以言语或礼遇表示歉意、辞绝。示
2. 消释；消除。多指消解怨恨、疑忌或谤谗等负面状况。示
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【宽贳】kuān shì
1. 宽宥；赦免。指对他人的过错、罪行予以宽恕，免于惩处。
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宥免：宽恕赦免，指对他人的过错、罪行等予以宽饶，免除其应受的处罚。
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宽恕、赦免。《北史。卷四三。郭祚传》：「十年之中，三经肆眚，赦前之罪，不问轻重，皆蒙宥免。」《聊斋志异。卷六。江城》：「妪神色变异，女愈疑。谓妪曰：『明告所作，或可宥免；若犹有隐秘，撮毛尽矣！』」

宥赦：宽恕赦免。
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义项1：宽宏仁宥；宽恕。指以宽大的胸怀容恕他人过错。
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宽恕过失。唐。皇甫枚《温京兆》：「尹之忤犯，弘宥诚难。」

宥恕：宽恕；原谅。
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宽恕、赦免。宋。王圭〈仁宗皇帝加上徽号册文〉：「放远邪佞，宥恕刑狱。」《聊斋志异。卷六。聂政》：「忽墓中一丈夫出，手握白刃，气象威猛，厉声曰：『我聂政也！良家子岂容强占！念汝辈不能自由，姑且宥恕。』」

指宽恕、宽宥。
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平宥：宽恕；宽免。多用于对罪责、过错的从轻处置或赦免。
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宽恕；饶恕。指对他人的过错、罪责等予以原谅，不予追究。
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宽恕怜恤，指对他人的过错或不幸处境予以宽容体谅与同情怜悯。
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【放恕】宽恕；饶恕。
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赦贳：赦免；宽免。
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1. 不知道；不认识。例：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
2. 不赏识，不看重。例：“千里马常有，而伯乐不常有，许多贤才常因当权者不识而被埋没。”
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1.不懂得、不明晓。三国魏。曹植〈送应氏〉诗二首之一：「游子久不归，不识阡与陌。」三国魏。嵇康 〈养生论〉：「是犹不识一溉之益，而望嘉谷于旱苗者也。」
2.不认识。《三国演义》第一一回：「孔融不识其人，不敢开门。」《老残游记》第一九回：「却叫许明不须同往，都到村相遇，作为不识的样子。」

1. 佛的弟子，泛指一切信仰佛教、皈依佛陀的人，涵盖出家僧侣与在家信众，常见于佛教经典。
2. 佛教中特指菩萨，因菩萨以修证佛果为终极目标，兼具佛的悲智品格与功德，故称。
3. 对他人的尊称，多见于古代文人士大夫间的交往语境，融合了佛教文化赋予的敬意。
4. 特指释迦牟尼佛的儿子罗睺罗，他是佛教史上首位沙弥，为“佛子”的具体专指对象之一。
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1.菩萨的通称。元。吴昌龄《东坡梦》第一折：「只除佛子神仙才可到，怎许游人容易得攀摩。」
2.受戒的佛门弟子。《西游记》第一二回：「长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然，诚为如来佛子。」
3.引申指具佛性的慈惠之人。《宋史。卷三七三。列传。洪皓》：「人感之切骨，号『洪佛子』。」

1. 施予情意，多指向他人倾注爱慕、关切的情感。例：他对那位孤苦的老人暗自留情，时常照料。
2. 顾及情面而宽恕、不严厉追究。例：执法办案必须公正，毫不留情。
3. 留恋、依恋。例：她留情于江南的烟雨景致，不愿早早返程。
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1.留情面。有宽恕、原谅的意思。如：「手下留情」、「他待人严苛，毫不留情。」
2.用情、动情。如：「他生性风流，到处留情。」

宽宥：宽容，饶恕，原谅。
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宽恕、原谅。《后汉书。卷二二。王梁传》：「虽蒙宽宥，犹执谦退。」

指宽恕过错、赦免过失。
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加恩宽恕，多指旧时君主或上官对臣民施以的宽恕、赦免类恩典。
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1. 宽大有气量，不计较或不追究他人的过失、冒犯等，侧重对他人过错的包容原谅。例：他对同事的无心失误十分宽容。
2. 容纳不同的观点、事物或差异，不苛求一律。例：这个城市以宽容的态度接纳多元的文化形态。
3. 旧时指君主或统治者推行的宽大仁恕的政策或举措。例：朝廷下诏宽容流刑犯人，准许其返乡务农。
4. 形容人的心胸开阔，不狭隘偏执。例：他性格宽容，从不因小事与人斤斤计较。
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1.宽大容忍。《庄子。天下》：「常宽容于物，不削于人，可谓至极。」
2.宽恕。《文明小史》第二九回：「要是犯到案下，本县一定照例办，决不为你们伺候过本县宽容的。」

矜恕：怜悯宽恕。
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1. 古代司法术语，针对三种主观无恶意的犯罪情形予以宽宥：一宥不识（不知法而误犯），再宥过失（非故意造成的过错），三宥遗忘（因疏忽遗忘而致罪）。出自《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。”
2. 古代司法制度，对三类弱势群体犯罪予以宽宥：一宥幼弱（年少体弱者），再宥老旄（年迈体衰者），三宥蠢愚（痴呆愚笨者）。《孔丛子·刑论》将此列为先王宥罪之制，认为此类群体非出于主观恶意犯罪，故予宽免。
3. 泛指三次宽宥的程序或宽恕赦免行为。《礼记·文王世子》记载公族犯罪后，国君可三次下令宽宥；后世文献中也常用“三宥”作为宽恕、赦免的代称。
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仁慈宽恕。指以慈爱宽厚之心待人，宽恕他人的过错。
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义项1：怜悯宽恕。指因同情而给予饶恕、宽免。
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原省：指宽恕并免除他人罪行，也指通过推究省察案情来宽免罪责，多用于古代司法相关语境。
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原赦：宽赦，赦免。指对有罪过的人免除或减轻处罚。
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不饶恕，不宽免。多用于“严惩无贷”等语境，指对违法、犯错者施以严厉惩处，绝不予以宽容。
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1. 古代司法官量刑断狱时的五种过失。出自《尚书·吕刑》，具体为“惟官（依仗权势）、惟反（徇私报怨）、惟内（偏护亲族）、惟货（收受贿赂）、惟来（私交徇情）”五种徇私枉法的行为，是导致司法不公的常见弊端。
2. 中医指医生诊疗时的五种过失。出自《黄帝内经·素问·五过论》，涵盖不知病情演变、不察病因根源、忽视体质差异、不问生活境遇、不辨真假病症等诊疗失误的常见情形。
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1.审判过程中的五种弊病。《书经。吕刑》：「五过之疵，惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。」
2.五种过失。指交非其人、游戏怠惰、动作无仪、临事不恪、用度不节。见宋。王应麟《小学绀珠。卷一○。儆戒类》。