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词典(续上)
老根人家
孔家店
客家话
款如家人
快行家
角家
家长制
家长作风
家政妇
家祉
家至户察
家至户到
家至户晓
家中哨
家主母
《漢語大詞典》:老根人家
指素有根基、门第清白的家庭。如:这才知道暴发富的财主究竟不如老根人家儿。
《漢語大詞典》:孔家店
指 孔子 学说在我国漫长的封建社会发展中形成的精神、道德、文化体系。1919年的“五四”运动首次提出“打倒孔家店”的口号。 胡适 《〈吴虞文录〉序》:“我给各位 中国 少年介绍这位‘ 四川省 只手打孔家店’的老英雄-- 吴又陵 先生!” 张天翼 《畸人手记·别扭》:“他说他们的教员从前是所谓要打倒孔家老店的战士,现在可叫他们的后辈到《大学》《中庸》里面去找真理。” 郭沫若 《当前诗歌中的主要问题》:“毫无疑问,我们应该肯定‘五四’运动的精神,要民主,要科学,在政治上表现出了反帝反封建,在文化上表现出了破除旧形式,打倒孔家店。”
《國語辭典》:客家话(客家話)  拼音:kè jiā huà
为客家人所使用的语言,是汉语中的一支。分布于江西南部、广东东部、福建南部及湖南、广西、四川、台湾。台湾地区大部分为四县或海陆,少数为饶平、诏安、永定等。客家话保留较多古汉语音韵。主要特徵为古浊塞音和塞擦音声母字,不论平仄,大都变为送气清声母;古晓、匣母的合口字声母,多变读为f;古鼻音韵尾-m、-n、-ng和塞音韵尾-p、-t、-k在客家方言中不同程度保留下来,其中以广东、广西及台湾等地保留得较为完整。客家方言的声调大都为六个,调类的分合与声母的清浊有关,古平声清声母字今读阴平、浊声母今读阳平、入声也按声母的清浊分为阴阳两类,部分上声次浊念阴平,如「马」、「野」、「冷」…字。而如「么介」(什么)、「今晡日」(今天)等,皆为具有客语特色的词汇。简称为「客话」。
《國語辭典》:客家  拼音:kè jiā
1.为主人做事的工人。《谈徵。名部下。客家》:「焦光饥则出为人客作,饱食而已,今人谓客家者本此。」
2.在外行走做生意的人。《永乐大典戏文三种。张协状元。第八出》:「纵饶挑贩客家,独自个担来做己有。」
3.客家人的简称。参见「客家人」条。
《分类字锦》:款如家人(款如家人)
石林燕语张仆射齐贤为相时其母晋国夫人年八十馀尚康强太宗方眷张时召其入内亲款如家人余尝于张氏家见赐其母诗云往日贫儒母年高寿太平齐贤行孝侍神理甚分明又有一手诏云张齐贤拜相不是今生宿世遭逢夲性于家孝事君忠婆婆老福见儿荣贵祖宗诚意待大臣简质不为饰盖如此也
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《漢語大詞典》:快行家
见“ 快行 ”。
《漢語大詞典》:快行
亦称“ 快行家 ”。亦称“ 快行客 ”。 1. 宋 代宫廷中供奔走传达命令的吏役。 宋 叶梦得 石林燕语卷五:“宰执每岁有内侍省例赐新火冰之类,将命者曰快行家。” 宋 吴自牧 梦粱录·士人赴殿试唱名:“其三魁听快行宣唤数次,方敢应名而出。”古今小说·杨思温燕山逢故人:“每常驾出……快行客各执红纱珠珞灯笼。”
(2). 元 代亦有之,蒙语为“贵由赤”。 明 陶宗仪 辍耕录·贵由赤:“贵由赤者,快行是也。每岁一试之,名曰放走,以脚力便捷者膺上赏。”
《漢語大詞典》:角家
即风角家。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“ 子良 ( 周子良 )本欲以甲午年迎父柩出,西事不果, 周 事角家,过此未申酉岁,乃更议。” 黄生 义府·〈冥通记〉:“角家,谓风角家也。后汉·郎顗传注:‘风角,占四方四隅之风,以断吉凶也。卜葬法,有方隅时日禁忌。’ 周 信其术。故云:‘过未申酉岁,乃更议。’”参见“ 风角 ”。
《國語辭典》:风角(風角)  拼音:fēng jiǎo
1.古代占候法,以五音占风而定吉凶。《后汉书。卷三○下。郎顗传》:「父宗,字仲绥,学京氏易,善风角。」《三国演义》第六九回:「及稍长,即深明周易,仰观风角,数学通神,兼善相术。」
2.角笛声。
《國語辭典》:家长制(家長制)  拼音:jiā zhǎng zhì
一种旧时的家庭制度。家长主导掌握经济资源的分配以及家族内社会层级关系,其他成员仅能服从。
《漢語大詞典》:家长作风(家長作風)
谓独断专行的作风。 巴金 《〈爝火集〉序》:“今天在我们的社会里封建流毒还很深、很广,家长作风还占优势。”《人民日报》1981.2.11:“我国社会中残存着根深蒂固的封建主义思想流毒,使等级观念、家长作风等得以蔓延。”参见“ 家长制 ”。
《國語辭典》:家长制(家長制)  拼音:jiā zhǎng zhì
一种旧时的家庭制度。家长主导掌握经济资源的分配以及家族内社会层级关系,其他成员仅能服从。
《漢語大詞典》:家政妇(家政婦)
犹女管家。 郭沫若 《创造十年》二:“于是乎我的老婆便成为 陈老 一门的家政妇,我自己便成为听差。”
分類:犹女
《韵府拾遗 纸韵》:家祉
魏收为武成帝诏朕嗣膺宝祚承惟家祉
《漢語大詞典》:家至户察
到每家每户去察看。 宋 曾巩 《洪范传》:“夫天下至广,不可以家至户察,而能用其聪明於大且远者,盖得其要也。”
分類:察看
《漢語大詞典》:家至户到
到每家每户;遍及每家每户。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“臣以为乡村远处,或三家五家山谷居住,不可令人吏将盐家至户到。” 宋 欧阳修 《论凌景阳三人不宜与馆职奏状》:“臣闻圣王之以风化励天下,不能家至户到。” 宋 朱弁 曲洧旧闻卷三:“《醉翁亭记》初成,天下莫不传诵,家至户到,当时为之纸贵。”
分類:遍及
《國語辭典》:家至户晓(家至戶曉)  拼音:jiā zhì hù xiǎo
到每家每户宣传,使每家每户都知道。宋。欧阳修〈乞出第三剳子〉:「臣所谓辨诬谤、全名节者,为中外之人不可家至户晓者尔。」
《國語辭典》:家中哨  拼音:jiā zhōng shào
家盗、内贼。元。郑廷玉《金凤钗》第二折:「哎!你个孟尝君,自养著家中哨。」也作「家中俏」、「家生哨」。
《國語辭典》:家生哨  拼音:jiā shēng shào
家盗、内贼。元。孟汉卿《魔合罗》第二折:「他如今致命图财,我正是自养著家生哨。」元。无名氏《盆儿鬼》第二折:「啐,我养著家生哨哩!」也作「家中俏」、「家中哨」。
《漢語大詞典》:家主母
女主人。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“﹝ 贾昌 的老婆﹞一等老公出门,三日之后就使起家主母的势来。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》:“忽见一青衣自歧路来逆,问:‘莫是执柯 赵姥 否?’曰:‘然。’曰:‘然则请转轡,随儿行,家主母有事相浼也。’”
分類:女主人