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薜室罗末拿
闇室
闇室忽明
闇室念佛
禅室
瞿室𩜁伽
筹室
释迦掩室
兰室
灌室
室利逻多论师
室者字门
室中同（ 清侯 简 ）
佛类词典（续上）
静室薜室罗末拿
闇室
闇室忽明
闇室念佛
禅室
瞿室𩜁伽
筹室
释迦掩室
兰室
灌室
室利逻多论师
室者字门
其它辞典
漆室女（别称 漆室妇 ）室中同（ 清侯 简 ）
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 西周时鲁国漆室邑人。年长未嫁，倚柱而啸。邻妇以为其欲嫁人，女告以鲁穆公年老，而太子年尚幼，是鲁国之忧患。国有患，祸将及百姓。三年后，鲁果乱。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—前195 【介绍】： 西汉人。以弩将初起，从刘邦入汉。以都尉击项羽、代有功，高祖八年封清侯。卒谥简。
静室
【佛学大辞典】
（譬喻）譬禅定而言。智度论十七曰：「常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如然灯，灯难能照。在大风中不能作用，若置之密室，其用则全。散心中智慧亦如是，若无禅定静室，虽有智慧，其用不全。得禅定则实智慧生。」
（譬喻）譬禅定而言。智度论十七曰：「常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如然灯，灯难能照。在大风中不能作用，若置之密室，其用则全。散心中智慧亦如是，若无禅定静室，虽有智慧，其用不全。得禅定则实智慧生。」
薜室罗末拿
【佛学大辞典】
（天名）Vais/ravan!a，(参见：毗沙门)
（天名）Vais/ravan!a，(参见：毗沙门)
闇室
【佛学大辞典】
（杂语）黑闇之室。
（杂语）黑闇之室。
闇室忽明
【佛学大辞典】
（譬喻）如来密藏经下曰：「迦叶！若闇室中然火灯明，是闇颇能作如是说。我百千载住，今不应去。迦叶白言：不也，世尊！当然灯时，是闇已去。佛言：如是，迦叶！百千万劫，所造业障。（中略）诸烦恼等，智慧灯照，势不能住。」大集经一曰：「譬如一处百年闇室，一灯能破。」止观一下曰：「如百年闇室，若然灯时，闇不可言我是室主，住此久，而不肯去。」
（譬喻）如来密藏经下曰：「迦叶！若闇室中然火灯明，是闇颇能作如是说。我百千载住，今不应去。迦叶白言：不也，世尊！当然灯时，是闇已去。佛言：如是，迦叶！百千万劫，所造业障。（中略）诸烦恼等，智慧灯照，势不能住。」大集经一曰：「譬如一处百年闇室，一灯能破。」止观一下曰：「如百年闇室，若然灯时，闇不可言我是室主，住此久，而不肯去。」
闇室念佛
【佛学大辞典】
（术语）为绝外界视听，避乱想，专心修念佛三昧，在闇室作高声念佛也。
（术语）为绝外界视听，避乱想，专心修念佛三昧，在闇室作高声念佛也。
禅室
【佛学大辞典】
（杂名）修禅定人之居室。中阿含经四十三曰：「无事禅室。」日藏经一曰：「或有建立讲读论堂经行禅室。」行事钞下三之三曰：「阿含云：佛及比丘，食竟皆入禅室坐禅，晡时从禅起而说法也。」
（杂名）修禅定人之居室。中阿含经四十三曰：「无事禅室。」日藏经一曰：「或有建立讲读论堂经行禅室。」行事钞下三之三曰：「阿含云：佛及比丘，食竟皆入禅室坐禅，晡时从禅起而说法也。」
瞿室𩜁伽
【佛学大辞典】
（地名）Gos%r!nga，山名。译曰牛角。见释迦志上。
（地名）Gos%r!nga，山名。译曰牛角。见释迦志上。
筹室
【佛学大辞典】
（故事）昔优婆鞠多度人无数，算其人之筹量，盈纵横六丈之室云。付法藏传曰：「优波鞠多化度无量众生，皆悉获得阿罗汉果。其得道者一人一筹，筹长四寸，满一石室。室高六丈，纵横亦尔，于是名满阎浮提。世号为无相好佛，（中略）尊者于无馀涅槃而取灭度，以室中筹而用耶旬。」
（故事）昔优婆鞠多度人无数，算其人之筹量，盈纵横六丈之室云。付法藏传曰：「优波鞠多化度无量众生，皆悉获得阿罗汉果。其得道者一人一筹，筹长四寸，满一石室。室高六丈，纵横亦尔，于是名满阎浮提。世号为无相好佛，（中略）尊者于无馀涅槃而取灭度，以室中筹而用耶旬。」
释迦掩室
【佛学大辞典】
（杂语）肇论下曰：「释迦掩室于摩竭，净名杜口于毗耶。」
（杂语）肇论下曰：「释迦掩室于摩竭，净名杜口于毗耶。」
兰室
【佛学大辞典】
（杂语）佛寺之异名。兰为梵语兰若之略，或取兰草芬芳之义。西域记张说序曰：「业光上首，擢秀檀林。德契中庸，腾芬兰室。」俱舍颂疏序曰：「咀以真诠，狎以兰室。」
（杂语）佛寺之异名。兰为梵语兰若之略，或取兰草芬芳之义。西域记张说序曰：「业光上首，擢秀檀林。德契中庸，腾芬兰室。」俱舍颂疏序曰：「咀以真诠，狎以兰室。」
灌室
【佛学大辞典】
（杂名）设秘密坛场而行灌顶圣式之处也。
（杂名）设秘密坛场而行灌顶圣式之处也。
室利逻多论师
【三藏法数】
梵语室利逻多，华言胜受。谓此论王，如日照世，能破诸暗，故称论师。
梵语室利逻多，华言胜受。谓此论王，如日照世，能破诸暗，故称论师。
室者字门
【三藏法数】
室者，大品般若经作遮，梵语具云遮罗地，华言动。谓知一切法不动相故。经云：唱室者字时，入般若波罗蜜门，名于一切众生界，法雷遍吼。
室者，大品般若经作遮，梵语具云遮罗地，华言动。谓知一切法不动相故。经云：唱室者字时，入般若波罗蜜门，名于一切众生界，法雷遍吼。