《漢語大詞典》：昭揭
显扬；宣示。《明史·忠义传七·张继孟》：“今 杨 左 业有定议， 世扬 方昭揭於天下后世。” 明 高攀龙 《圣贤论赞》：“非七篇昭揭，则人人宝藏，千古沉埋。” 清 刘大櫆 《赠资政大夫吴府君墓表》：“余谓以府君之贤而不为昭揭，后之人何以劝焉。”
《漢語大詞典》：申敕
亦作“ 申勅 ”。
(1).告诫。《汉书·成帝纪》：“公卿申敕百寮，深思天诫，有可省减便安百姓者，条奏。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“﹝臣﹞欲遵 伊 周 之权，以安社稷之难，即骆驛申勑，不得迫近輦舆，而 济 遽入陈间，以致大变。”《晋书·李憙传》：“其申敕羣僚，各慎所司，宽宥之恩，不可数遇也。” 清 黄宗羲 《馀姚至省下路程沿革记》：“当事每每以空言申勑，安得如 汪守 者而与之讲济世之事乎？”
(2).敕命；宣示诏令。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“灵柩将窆，申敕脩仪。”一本作“ 申勑 ”。《三国志·魏志·明帝纪》：“申敕郡国，贡士以经学为先。” 南朝 梁武帝 《申敕诸州讯狱诏》：“可申勅诸州，月一临讯，博询择善，务在确实。” 宋 苏辙 《再催行役法札子》：“伏乞更加申敕，速令详议，立成定法，以时行下取进止。”
(3).整饬；整顿。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“兵士杂於疲老，而未尝申勑训练。”
(1).告诫。《汉书·成帝纪》：“公卿申敕百寮，深思天诫，有可省减便安百姓者，条奏。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“﹝臣﹞欲遵 伊 周 之权，以安社稷之难，即骆驛申勑，不得迫近輦舆，而 济 遽入陈间，以致大变。”《晋书·李憙传》：“其申敕羣僚，各慎所司，宽宥之恩，不可数遇也。” 清 黄宗羲 《馀姚至省下路程沿革记》：“当事每每以空言申勑，安得如 汪守 者而与之讲济世之事乎？”
(2).敕命；宣示诏令。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“灵柩将窆，申敕脩仪。”一本作“ 申勑 ”。《三国志·魏志·明帝纪》：“申敕郡国，贡士以经学为先。” 南朝 梁武帝 《申敕诸州讯狱诏》：“可申勅诸州，月一临讯，博询择善，务在确实。” 宋 苏辙 《再催行役法札子》：“伏乞更加申敕，速令详议，立成定法，以时行下取进止。”
(3).整饬；整顿。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“兵士杂於疲老，而未尝申勑训练。”
《漢語大詞典》：展义（展義）
宣示德义。《左传·庄公二十七年》：“天子非展义不巡守，诸侯非民事不举。” 杜预 注：“天子巡守，所以宣布德义。” 唐 皮日休 《忧赋》：“非有事於名山，即展义於群牧。”《旧唐书·音乐志四》：“展义天扃，飞英云岫。”
《漢語大詞典》：徇铎（徇鐸）
谓振铎以警众。铎，古代一种大铃，宣示政令时用之。文事用木铎，武事用金铎。语出《周礼·天官·小宰》：“徇以木鐸。” 郑玄 注：“古者将有新令，必奋木鐸以警众，使明听也。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏乞馀杭州学名额表》：“国家徇鐸敷文，舞干布化。”参见“ 木鐸 ”。