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词典(续上)
虬髯客传
山精木客
人来客往
人来客去
广体客机
红尘客梦
反客作主
高阳狂客
客家八音
客囊羞涩
客如云集
客随主便
客观主义
来者是客
谏逐客书
《国语辞典》:虬髯客传(虬髯客传)  拼音:qiú rán kè zhuàn
传奇名。唐杜光庭作,一说张说所作。叙述红拂与李靖私奔、创业,以及两人结识虬髯客的故事。
《国语辞典》:山精木客  拼音:shān jīng mù kè
山林中的精怪。明。康海《中山狼》第二折:「密丛丛深树林,白茫茫遍草莱,少甚么山精木客。」
分类:山林精怪
《国语辞典》:人来客往(人来客往)  拼音:rén lái kè wǎng
往来应酬的客人很多。《儿女英雄传》第四○回:「偶然在家空闲两日,又得分拨家事,整理行囊,再加上人来客往,道乏辞行,转眼间早已假期将满。」也作「人来客去」。
《国语辞典》:人来客去(人来客去)  拼音:rén lái kè qù
往来应酬的客人很多。《红楼梦》第一一○回:「妈妈睡罢,一天到晚人来客去的也乏了,歇歇罢。」也作「人来客往」。
《国语辞典》:广体客机(广体客机)  拼音:guǎng tǐ kè jī
机型大的空中巴士。
《国语辞典》:红尘客梦(红尘客梦)  拼音:hóng chén kè mèng
比喻尘世虚幻若梦。清。孔尚任《桃花扇》第三○出:「遥望见城南苍翠山色好,把红尘客梦全消。」
《国语辞典》:反客作主  拼音:fǎn kè zuò zhǔ
客人反倒成了主人。比喻变被动的为主动的或变次要的为主要的。《隋唐演义》第五八回:「自己坐在洛阳,无可奈何,只得赍了金珠,著长孙安世去求夏王窦建德,落得秦王以逸待劳,反客作主。」也作「反客为主」。
《国语辞典》:高阳狂客(高阳狂客)  拼音:gāo yáng kuáng kè
泛指好饮酒而放荡不羁的人。参见「高阳酒徒」条。明。汪廷讷《狮吼记》第二出:「被高阳狂客,羁绊归舟。」
《国语辞典》:客家八音  拼音:kè jiā bā yīn
古人将乐器依制成特质,分金、石、竹、丝、匏、土、革、木八类,如钟、磐、筝、管、笙、埙、鼓、敔等,称为「八音」。客家人将八音列入乐团演奏,称为「客家八音」。又加入唢呐、胡琴、秦琴、三弦等乐器,成为拉、弹、吹、打,四结合的乐队演奏基础。
分类:将乐特质
《国语辞典》:客囊羞涩(客囊羞涩)  拼音:kè náng xiū sè
客途中缺乏旅费。清。孔尚任《桃花扇》第五出:「只是一件,客囊羞涩,恐难备礼。」
《国语辞典》:客如云集(客如云集)  拼音:kè rú yún jí
形容来宾人数众多,像密集的云。如:「新郎、新娘两家都是商界名人,婚礼当天,客如云集。」
《国语辞典》:客随主便(客随主便)  拼音:kè suí zhǔ biàn
客人完全依随主人的方便或安排而行事。如:「在府上作客,我是客随主便,您不用特别顾虑到我。」
《国语辞典》:客观主义(客观主义)  拼音:kè guān zhǔ yì
排除个人的主观意识,依据客观的科学方法,以实验观察判断一切事物的主义。
《国语辞典》:来者是客(来者是客)  拼音:lái zhě shì kè
把前来拜访的人都当成客人一般,为招待他人的客套话。如:「不论年纪辈分大小,来者是客,我们都应待之以礼。」
《国语辞典》:谏逐客书(谏逐客书)  拼音:jiàn zhú kè shū
文章名。秦李斯作。韩国的水利专家建议秦国修建灌溉渠道,以耗费秦国的人力财力,而阻止秦国攻击其他各国,其后秦始皇发现此阴谋,遂下令驱逐留在秦国的外国人。李斯本楚人,时在秦为客卿,亦被逐。乃上此书,指出对客卿不应一概排斥,否则必不利于秦。书既上,秦始皇乃除逐客令。