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典故(续上)
侠客专诸
留客辖(又作:客投辖 ...)
烟波钓客
燕辞归客尚淹留
燕客书诈
揖客
宜城放客
颍客
玉堂词客
园客
宾客过(又作:郑庄宾客地)
紫烟客
作赋客
坐客无毯
词典
有客
典故
侠客专诸

相关人物
专诸


《史记》卷八十六〈刺客列传·专诸〉~257~
光既得专诸,善客待之。九年而楚平王死。春,吴王僚欲因楚丧,使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊;使延陵季子于晋,以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路,吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰:「此时不可失,不求何获!且光真王嗣,当立,季子虽来,不吾废也。」专诸曰:「王僚可杀也。母老子弱,而两弟将兵伐楚,楚绝其后。方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何。」公子光顿首曰:「光之身,子之身也。」
典故
陈孟公
 
尚书期
 
投辖饮
 
投车辖
  
下重关
 
投辖井
 
投辖情
    
孟公留
 
井投辖
 
脱辖
 
留客辖
 
客投辖
 
关门防客走
 
过陈遵饮
 
有井留车
 
车辖投井
 
后阁走穷宾
 
孟公辖
 
孟公好客
 
辕车解轮
 
辖全
  
陈遵重交

相关人物
陈遵


《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉
陈遵字孟公,杜陵人也。……遵少孤,与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达,以廉俭自守,而遵放纵不拘,操行虽异,然相亲友,哀帝之末俱著名字,为后进冠。……遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。尝有部刺史奏事,过遵,值其方饮,刺史大穷,候遵沾醉时,突入见遵母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后閤出去。遵大率常醉,然事亦不废。

简释

孟公辖:后遂以“孟公投辖”为喜酒好客之典。唐元稹《酬窦校书二十韵》:“潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。”


例句

既狎忘筌友,方淹投辖车。 周彦晖 晦日宴高氏林亭

既欣投辖赏,暂缓望乡情。 岑文本 冬日宴于庶子宅各赋一字得平

陈遵容易学,身世醉时多。 李商隐 春深脱衣

孔坐洽良俦,陈筵几献酬。 李峤

作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。 李白 扶风豪士歌

炙熟樽方竭,车回辖且全。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠

方欣投辖情,且驻当归别。 杜正伦 冬日宴于庶子宅各赋一字得节

投辖暂停留酒客,绛帷斜系满松阴。 杜牧 将赴池州道中作

不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。 杜甫 多病执热奉怀李尚书

甘从投辖饮,肯作置书邮。 杜甫 晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省

不用投车辖,甘从倒载还。 权德舆 过张监阁老宅对酒奉酬见赠

偶成投辖饮,不待致书招。 殷尧藩 过雍陶博士邸中饮

兴尽方投辖,金声还复传。 沈佺期 同李舍人冬日集安乐公主山池

意深投辖盛,才重接筵光。 王湾 晚春诣苏州敬赠武员外

投辖多连夜,鸣珂便达晨。 白居易 题周皓大夫新亭子二十二韵

井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沉沉。 胡宿 早夏

陈遵重交结,田鼢擅豪华。 虞世南 门有车马客

且忘尧舜力,宁顾尚书期。 钱起 山园栖隐

藉兰开赐酒,留客下重关。 钱起 裴仆射东亭

陈遵已投辖,山公正坐池。 韩仲宣 晦日重宴

陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。 骆宾王 帝京篇

莫虑能骑马,投辖自停车。 高峤 晦日宴高氏林亭

乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。 高适 陪窦侍御泛灵云池

典故   
烟波钓客
 
相关人物
张志和


《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·张志和〉~5608~
张志和字子同,婺州金华人。始名龟龄。父游朝,通庄、列二子书,为象罔、白马證诸篇佐其说。母梦枫生腹上而产志和。十六擢明经,以策干肃宗,特见赏重,命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,因赐名。后坐事贬南浦尉,会赦还,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称烟波钓徒。著玄真子,亦以自号。有韦诣者,为撰内解。志和又著太易十五篇,其卦三百六十五。善图山水,酒酣,或击鼓吹笛,舐笔辄成。尝撰渔歌,宪宗图真求其歌,不能致。李德裕称志和「隐而有名,显而无事,不穷不达,严光之比」云。
典故
燕归人未归
 
燕辞归客尚淹留


《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷四〈曹丕·乐府·燕歌行二首〉~394~
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方。
典故
燕客书诈

相关人物
刘弗陵(西汉昭帝)
 
燕王旦
 
盖主
 
霍光


《汉书》卷六十八《霍光传》
燕王旦自以昭帝兄,常怀怨望。及御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁,为国兴利,伐其功,欲为子弟得官,亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋,诈令人为燕王上书,言「光出都肄郎羽林,道上称䟆,太官先置。又引苏武前使匈奴,拘留二十年不降,还乃为典属国,而大将军长史敞亡功为搜粟都尉。又擅调益莫府校尉。光专权自恣,疑有非常。臣旦愿归符玺,入宿卫,察奸臣变。」候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事,桑弘羊当与诸大臣共执退光。书奏,帝不肯下。明旦,光闻之,止画室中不入。上问「大将军安在?」左将军桀对曰:「以燕王告其罪,故不敢入。」有诏召大将军。光入,免冠顿首谢,上曰:「将军冠。朕知是书诈也,将军亡罪。」光曰:「陛下何以知之?」上曰:「将军之广明,都郎属耳。调校尉以来未能十日,燕王何以得知之?且将军为非,不须校尉。」是时帝年十四,尚书左右皆惊,而上书者果亡,捕之甚急。桀等惧,白上小事不足遂,上不听。

例句

燕客书方诈,尧门信未孚, 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵

典故

《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉~308~
大将军青既益尊,姊为皇后,然黯与亢礼。人或说黯曰:「自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大将军有揖客,反不重邪?」大将军闻,愈贤黯,数请问国家朝廷所疑,遇黯过于平生。
典故
宜城放客


《全唐诗》卷二百五十六〈宜城放琴客歌〉
佳人玉立生此方【佳人玉立生北方】,家住邯郸不是倡。头髻䰀鬌手爪长,善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光【新砑笼裙云母光】,朱弦绿水喧洞房。忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然【人情消歇古共然】,相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。服药不如独自眠,从他更嫁一少年。
典故 
相关人物
 
许由

参考典故
巢父


《高士传》卷上《许由》
尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳,颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:「尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。」巢父曰:「子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游欲闻,求其名誉,污吾犊口。」

例句

周王尊渭叟,颍客傲唐尧。 理莹 送戴三徵君还谷口旧居

草遍颍阳山,花开武陵水。 皇甫冉 春早

空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。 皇甫冉 杂言湖山歌送许鸣谦

莫学颍阳子,请师高山叟。 皎然 答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作

旷哉颍阳风,千载无其他。 贾岛 寓兴

典故
玉堂人
 
玉堂词客
 
玉堂词翰

相关人物
唐宪宗


《翰林志》
是时宗文武皇帝裂海、岱十二州为三道之岁,时以居翰院皆谓凌玉清、朔紫霄,岂止于登瀛州哉!亦曰玉署、玉堂焉。
《玉海》卷一百六十一〈宫室·堂·淳化飞白玉堂〉
二年十月赐承旨苏易简。……庆元五年九月二十一日诏学士院创玉堂殿,止以玉堂为名。
《玉海》卷一百六十三〈宫室·阁·飞白秘阁〉
李至上表引苏易简乞上飞白书玉堂之署为此,愿赐新额,以光秘府。
典故
相关人物
园客


《列仙传》卷下
园客者,济阴人也,姿帽好而性良。邑人多以女妻之,客终不取。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦有五色蛾止其香树末,客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,有好女夜至,自称客妻,道蚕状。客与俱收蚕得百二十头,茧皆如瓮大,缫一茧六十日。始尽,讫则俱去,莫知所在。

例句

丝传园客意,曲奏楚妃情。 杨师道 侍宴赋得起坐弹鸣琴二首之二

典故 
宾客过
 
留宾驿
  
郑庄邮
 
要贤驿
 
郑庄宾客地
 
相关人物
郑当时


《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉~3~
郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项。籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜,脱张羽于,声闻梁楚之閒。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。

简释

郑驿:喻迎宾之所,或喻好客。唐元稳《献荣阳公诗五十韵》:“郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。”


例句

郑驿来虽及,燕台哭不闻。 李商隐 自南山北归经分水岭

郑庄宾客地,衰白远来过。 杜甫 暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟

置驿常如此,登龙盖有焉。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

新作湖边宅,还闻宾客过。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之二

因声置驿外,为觅酒家垆。 杜甫 缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官

经过忆郑驿,斟酌旅情孤。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹

山阳无俗物,郑驿正留宾。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵

佳景燕台上,清辉郑驿傍。 杨巨源 上刘侍中

典故
紫烟客


《李太白全集》卷二〈古风五十九首〉
〈古风五十九首〉其十七:「金华牧羊儿,乃是紫烟客。我愿从之游,未去发已白。」清。王琦注引《神仙传》:「『黄初平者……家使牧羊。有道士见其良谨,便将至金华山石室中……』《列仙传》:『丹火翼辉,紫烟成盖』。」
典故
作赋客

相关人物
司马相如


《汉书》卷八十七上《扬雄传上》
先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。

例句

神交作赋客,力尽望乡台。 杜甫 云山

典故
坐客无毯


《晋书》卷九十〈良吏列传·吴隐之〉~2342~
及卢循寇南海,隐之率厉将士,固守弥时,长子旷之战没。循攻击百有馀日,踰城放火,焚烧三千馀家,死者万馀人,城遂陷。隐之携家累出,欲奔还都,为循所得。循表朝廷,以隐之党附桓玄,宜加裁戮,诏不许。刘裕与循书,令遣隐之还,久方得反。归舟之日,装无馀资。及至,数亩小宅,篱垣仄陋,内外茅屋六间,不容妻子。刘裕赐车牛,更为起宅,固辞。寻拜度支尚书、太常,以竹篷为屏风,坐无?席。后迁中领军,清俭不革,每月初得禄,裁留身粮,其馀悉分振亲族,家人绩纺以供朝夕。时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。
《国语辞典》:有客  拼音:yǒu kè
《诗经。周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉:「有客,微子来见祖庙也。」本章二句为:「有客有客,亦白其马。」
《國語辭典》:投辖(投轄)  拼音:tóu xiá
辖,车轴头上的铁键。汉代陈遵好客,每宴宾客便关上大门,将宾客车辖取下,丢入井中,不让客人离去。典出《汉书。卷九二。游侠传。陈遵传》。后比喻留客情切。唐。杜甫〈晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省〉诗:「甘从投辖饮,肯作致书邮。」
《漢語大詞典》:闭门投辖(閉門投轄)
汉书·游侠传·陈遵:“ 遵 耆酒,每大饮,宾客满堂,輒关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”辖,车轴的键,去辖则车不能行。后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤。 宋 苏轼 《杜介熙熙堂》诗:“遥想闭门投辖饮,鵾絃铁拨响如雷。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》:“ 谭嗣同 在临刑之前就做一绝‘闭门投辖思 张俭 ’, 秋瑾 女士也有一句‘秋雨秋风愁杀人’。”
分類:车轴
《漢語大詞典》:陈筵(陳筵)
汉书·游侠传·陈遵:“ 遵 耆酒,每大饮,宾客满堂…… 遵 大率常醉,然事亦不废。”后因以“陈筵”为设宴纵饮之典故。 唐 李峤 《酒》诗:“ 孔 坐洽良儔, 陈 筵几献酬。”
分類:设宴
《国语辞典》:陈遵(陈遵)  拼音:chén zūn
人名。字孟公,东汉杜陵(故城在今陕西长安东南)人。性好客,每次宴会时,常取宾客车辖投入井中,客虽有急事,亦不得去。
《國語辭典》:陈遵投辖(陳遵投轄)  拼音:chén zūn tóu xiá
东汉陈遵好客嗜酒,每邀宾客饮宴,必将客人的车辖投入井中,使其不得离去。见《汉书。卷九二。游侠传。陈遵传》。后比喻主人好客。唐。骆宾王〈帝京篇〉:「陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。」
分類:好客
《漢語大詞典》:元真子
即 玄真子 。 唐 张志和 的别号。新唐书·隐逸传·张志和:“﹝ 张志和 ﹞坐事贬 南浦 尉。会赦还,以亲既丧,不復仕,居江湖,自称 烟波钓徒 。著《玄真子》,亦以自号。” 清 吴伟业 《赠武林李笠翁》诗:“前身合是 元真子 ,一笠沧浪自放歌。”
分類:张志和
《國語辭典》:烟波钓徒(煙波釣徒)  拼音:yān bō diào tú
唐朝张志和亲丧之后,辞官隐居于江湖之间,自称「烟波钓徒」。见《新唐书。卷一九六。隐逸传。张志和传》。后以烟波钓徒比喻隐居湖海,不慕荣利的人。
《國語辭典》:玄真  拼音:xuán zhēn
1.事物的本真。晋。江统〈函谷关赋〉:「睹浮伪于末俗,思玄真乎大庭。」
2.道教称玉为「玄真」。《抱朴子。内篇。仙药》:「玄真者,玉之别名也。令人身飞轻举。」
《漢語大詞典》:玄真子
(1).传说中的古神仙。 唐 陈子昂 《感遇》诗之五:“曷见 玄真子 ,观世玉壶中?窅然遗天地,乘化入无穷。”
(2). 唐 张志和 坐事贬 南浦 尉,会赦还,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称 烟波钓徒 ,著《玄真子》,亦以自号。参阅《新唐书·隐逸传·张志和》。后泛指归隐江湖之人。 宋 范成大 《次韵致远自毘陵见寄》:“故情若问 玄真子 ,依旧江头把钓竿。”
《漢語大詞典》:玄真子
(1).传说中的古神仙。 唐 陈子昂 《感遇》诗之五:“曷见 玄真子 ,观世玉壶中?窅然遗天地,乘化入无穷。”
(2). 唐 张志和 坐事贬 南浦 尉,会赦还,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称 烟波钓徒 ,著《玄真子》,亦以自号。参阅《新唐书·隐逸传·张志和》。后泛指归隐江湖之人。 宋 范成大 《次韵致远自毘陵见寄》:“故情若问 玄真子 ,依旧江头把钓竿。”
《國語辭典》:揖客  拼音:yī kè
1.与主人行平等礼,长揖不拜的宾客。谓足与主人分庭抗礼的宾客。《史记。卷一二○。汲黯传》:「人或说黯曰:『自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。』黯曰:『夫以大将军有揖客,反不重邪?』」
2.向宾客拱手行礼。如:「揖客入门」。《文选。扬雄。解嘲》:「当今县令不请士,郡守不迎师,群卿不揖客。」宋。洪迈《夷坚丙志。卷四。青城老泽》:「少顷,设麦饭一钵,菜羹一盆,当席间环以碗,揖客共食。」
分類:拱手
《漢語大詞典》:颍客(潁客)
相传 尧 让天下于 许由 , 由 不受而逃去。 尧 又召为九州长, 由 不欲闻之,洗耳于 颍水 滨。事见 晋 皇甫谧 高士传·许由。后遂以“潁客”代称 许由 。亦泛指隐者。 唐 理莹 《送戴三徵君还谷口旧居》诗:“ 周王 尊 渭 叟, 潁 客傲 唐尧 。”
《國語辭典》:颍阳(潁陽)  拼音:yǐng yáng
颍川之阳,相传唐尧时代的高士许由曾在此隐居。《文选。郭璞。游仙诗七首之二》:「翘迹企颍阳,临河思洗耳。」
《漢語大詞典》:园客(園客)
(1).传说中的仙人名。文选·嵇康〈琴赋〉:“絃以 园客 之丝,徽以 钟山 之玉。” 李善 注引列仙传:“ 园客 者, 济阴 人也。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色神蛾止香树末。 客 收而荐之以布,生桑蚕焉。时有好女夜至,自称‘我与君作妻’。道蚕状, 客 与俱蚕。得百头茧,皆如瓮。縿茧六十日乃尽。讫,则俱去,莫知所如。”
(2).游园的人。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗:“邻家犹学宫人髻,园客争偷御果枝。” 宋 梅尧臣 《和王德言夏日晚步》诗:“芡韜园客剥,蒲刃水祅惊。”
(3).谓隐士。 清 潘荣陛 《〈帝京岁时纪胜〉序》:“ 元 明 以来,山人园客,作稗官野乘,以夸詡闻见。”
分類:隐士仙人
《漢語大詞典》:置驿(置驛)
犹置邮。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》:“因声置驛外,为觅酒家壚。”新唐书·刘晏传:“诸道巡院,皆募驶足,置驛相望。”诸宗元《答刘三见怀》诗:“键关高卧非沉隐,置驛来诗亦累欷。”
分類:置邮
《漢語大詞典》:郑驿(鄭驛)
见“ 郑庄驛 ”。
《漢語大詞典》:郑庄驿(鄭莊驛)
汉 郑当时 (字 庄 )为太子舍人时,每逢洗沐日,常置驿马 长安 诸郊,接待宾客。后因以“郑庄驛”为好客主人迎宾待客之所。 宋 游次公 《贺新郎·月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置, 郑庄 驛?” 明 潘纬 《送友人北游》诗:“经过 郑庄 驛,好问 孟尝 门。” 清 毛奇龄 《客吴门喜遇金副使巡驿感赠》诗:“ 西河 游人 武丘 客,醉后重寻 郑庄 驛。”亦省作“ 郑驛 ”。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“ 山阳 无俗物, 郑 驛正留宾。” 宋 周邦彦 《西平乐》词:“多谢故人,亲驰 郑 驛,时倒 融 尊。”参见“ 郑庄好客 ”。
《国语辞典》:郑驿留宾(郑驿留宾)  拼音:zhèng yì liú bīn
汉人郑当时在休沐例假日时,常准备驿马在长安郊外各路口夜以继日的接待宾客,还常常担心招待不周的故事。典出《汉书。卷五○。郑当时传》。后形容好客。唐。杜甫〈赠王二十四侍御契四十韵〉:「山阳无俗物,郑驿正留宾。」