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词典(续上)
养长华实
一蒂六实
现实主义
弦实
衔华佩实
向声背实
缃实漂黄
向实寻虚
枲实
夏实珠骈
先声后实
下实上虚
行别虚实
虚虚实实
虚往实归
《分类字锦》:养长华实(养长华实)
论衡雷出地则养长华实发扬隐伏宣成阳德
分类:
《分类字锦》:一蒂六实(一蒂六实)
宋书符瑞志晋安帝隆安三年武陵临沅献安石榴一蒂六实
《國語辭典》:现实主义(現實主義)  拼音:xiàn shí zhǔ yì
哲学上指以实际的事实及状况为基础,而据以立说行事,并反映现实生活本质的主义。与理想主义相对。
《骈字类编》:弦实(弦实)
周髀算经勾股方圆图注赵君卿曰勾股各自乘并之为弦实开方除之即弦也
《國語辭典》:衔华佩实(銜華佩實)  拼音:xián huā pèi shí
花朵绽放,果实丰硕。比喻文章词采华丽,内容充实丰富。南朝梁。刘协〈文心雕龙。徵圣》:「然则圣文之雅丽,固衔华而佩实者也。」
《國語辭典》:向声背实(向聲背實)  拼音:xiàng shēng bèi shí
注重虚名而不求实学或只重传闻而不求事实。《文选。曹丕。典论论文》:「常人贵远贱近,向声背实。」
《分类字锦》:缃实漂黄(缃实漂黄)
贡师泰 小筼筜赋 锦苞凝绿,缃实漂黄。
分类:
《分类字锦》:向实寻虚(向实寻虚)
气象篇学者务须钩元索隐发表归根向实寻虚从无取有虽曰命之理微于此思过半矣
分类:星学
《漢語大詞典》:枲实(枲實)
泛指麻的子实。周礼·考工记·弓人“牛筋蕡灂” 汉 郑玄 注:“蕡,枲实也。” 贾公彦 疏:“此説弓背用牛筋之漆如麻子……枲乃牡麻,无实,而云‘蕡,枲实’,举其类尔。”
分類:子实
《分类字锦》:夏实珠骈(夏实珠骈)
张莒紫宸殿前樱桃树赋及夫春宿微雨秋含翠烟冬条雪染夏实珠骈垂一枝于万叶托沃土以延年玩芳诚百花之首充荐乃众果之先
分类:樱桃
《國語辭典》:先声后实(先聲後實)  拼音:xiān shēng hòu shí
作战时先以声势压倒敌人,然后再以实力交战。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「兵固有先声而后实者,上之谓也。」《周书。卷三五。崔猷传》:「夫兵者,务在先声后实,故能百战百胜,以弱为彊也。」也作「后实先声」。
《分类字锦》:下实上虚(下实上虚)
易初六鼎颠趾注凡阳为实而阴为虚鼎之为物下实而上虚而今阴在下则是为覆鼎也鼎覆则趾倒矣
分类:釜甑
《分类字锦》:行别虚实(行别虚实)
草木子象行能别虚实稍虚辄不肯进故帝王卤簿以为前导
分类:
《國語辭典》:虚虚实实(虛虛實實)  拼音:xū xū shí shí
虚实并用,使人捉摸不定,难以探得真情。《三国演义》第四九回:「岂不闻兵法虚虚实实之论?操虽能用兵,只此可以瞒过他也。」
分類:用兵
《國語辭典》:虚往实归(虛往實歸)  拼音:xū wǎng shí guī
语本《庄子。德充符》:「常季问于仲尼曰:『王骀,兀者也。从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议,虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?』」指虚心往学,得道而返。《魏书。卷九○。逸士传。眭夸等传。史臣曰》:「或隐不违亲,贞不绝俗;或不教而劝,虚往实归。非有自然纯德,其孰能至于此哉?」《南史。卷五九。任昉传》:「昉乐人之乐,忧人之忧,虚往实归,忘贫去吝,行可以厉风俗,义可以厚人伦。」
分類:所知而往