释性实，字天月，号澄庵。姓刘氏，山阳人也。父国栋，乐善不倦，虔诵佛号，每见异徵。尝㝱菩萨垂光，觉而内室举子。时方中宵，昙花隐见，知有自来。故生而颖悟，性根不凡。甫及弱冠，志存遗俗。祝发后，闻金陵宝华山文海为一代尊宿，遂入山膜拜，从之学律。夙夜精修，不间寒暑。亲承密谛，妙悟环生。摄𪗋经坛，职司都讲。婆娑双树，龙象俱驯。既而文海紫衣内召，趋廷有喜，改建法源，说戒无遮。于是情殷辅导，因为教授。四禅风靡，胜流总至。金碧烟凝，同生悲悟。未几，道场圆满。文海请旨还山，承恩召对，垂询法源继席。时新更寺名，未敢自私。故不举其徒，而荐诸寺长老。复奉钦命，南山法嗣同举引见。特诏性实，继主法源方丈，遂履斯任。然库藏屡空，人莫之识。惟率众静修，澹然无营。久之，四众归仰，十方施助。于是殿宇寮垣，涂茨丹雘，鸠工以时，庄严宏丽，焕然改观。生平誓愿，居不安逸，厨无香积。春冬说戒，结夏安禅。宵夜精勤，胁不著席。一钵一盂，身先率众。布衲一袭，不敝不更。数十载如一日。故年登大耋，视听不衰。王公卿相，往来参契。接其幽旨，皆相悦怿。不兢于心，不眩于目，澹然无欲。若遇道俗，虽至愚下，必与均礼。大众平等，斯为近之。乾隆丁丑岁，已传席圆林，退院间居，恬静自得。时皇四子学山，颇好游猎。尝憩寺门，车马阗喧。乃定中初起，扶杖款扉，草履迎侯。皇子挹其谦光，皓首庞眉，物我胥蠲，赧然心折。投弓珥笔，贻之篇章，传为遗宝。以乾隆三十九年春正月八日示寂，寿八十有二，腊六十有三，弟子圆升别起灵塔，不附悯忠。仰其芬菲，昭兹来哲。

【生卒】：?—1758 【介绍】： 清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏。鄂尔泰次子。自荫生授三等侍卫，累迁本旗副都统。授参赞大臣，从兆惠攻霍集占，在叶尔羌战死，谥果壮。

释实长，字晓闻。姓钱氏，丹徒人也。母潘氏，初产乏乳。乞他母乳，长辄不就。饮以米汁，又未能食，举家忧之。七日乳至，始接怀哺。盖生有殊禀，知觉独灵。呱呱在抱，即辨血气。及能食言，便恶辛腻。发言应机，过于成人。幼时随父渡江，暴风忽作，波浪汹涌，一舟振荡，莫不惊恐。长微笑曰：“祇是心不定耳，风浪何惧乎？”父曰：“此时心如何得定？”曰：“定在平日。”由是异之。年踰志学，溯江至金陵永济寺。闻僧诵《弥陀经》，偶焉枨蠲，遂决然舍去，投和州福兴寺密严薙染。栖迟三载，稍涉经论。礼宝华文海圆具。未几下山，欲求禅习。道遇老宿，问所从来，因言所志。老宿慨然曰：“了明心理为戒，悟彻本心为禅。名虽有二，理则一致。今之秉佛制，饬僧纲者，已不多觏。汝后生新戒，当精进持律，弗坠初基。”于是涉江而北，依广陵石塔抚生，研讨毗尼。抚于淮南有律虎之目，见长操持谨笃，迥出庸流。昕夕切磋，将欲记莂。长方游山未归，抚遽迁化。时城北舍利律院冶牧，少与同参，素契清修，请为辅导。既任仔肩，不辞劳瘁。久之，冶牧谢世，缁众固请就履主席，婉辞郤之，以待贤者。会郡守景莱高公与绅耆汪君鹤崖，辟广初地，一新梵宇。勉长住持，乃不获辞。自是艰苦，较甚于前。而春冬弘戒，十方新众，尤多于昔。平山堂之左有惠照寺，为古木兰院，唐王播题诗处也。地颇幽邃，主者荒芜，士绅惜之。邑令徐公，慕长誉望。率众造请，特令兼摄。未及期月，已复旧观。乾隆辛未春，高宗南巡。御舟经过，长出迎候。奏对雍容，请锡寺名，圣意俞允。九月，鹾运吉公恭赍御书“慧因寺”额至寺。时顾万峰、鲍步江、张冠村、陈道潜，俱有诗纪胜。非道行高卓，声华茂美，未足臻此。以乾隆甲戊九月一日示寂。年五十一，腊三十一，坐夏十有四。奉笼于惠照之西偏。当长四十，初度隆觉，冶牧以文寿之。序中推许真实，以为后来之秀，屈指无二。冶为海内律学宗纲，持论最严，独于长称道如此。况十年精进，其律学洵可一世也。

又实胜，字法南,号竹庵，益阳邓氏子。幼入乡塾，善病，礼同县华严悟宗薙染，侍学六载，苦无所入，并力农田。年二十四，诣德山半瞿受具。明年参石塘吼天，示万法归一语，猛力精究。复走江浙，再上湘南，叩衡岳祝圣晓堂。已而诣吉安龙须山陶谷。庚子三月，至博山。四月至杭，游净慈、灵隐,至理安为退翁所赏,凡遇劳苦，身任不辞。壬寅，随至京,比还受记莂。未几，开法东安瑞徵。庚戌，修建堂殿、像饰、钟鼓，靡不具新。癸丑召见，天机契合，命主理安。甲寅，受虞山普仁之请。乙卯，入京，命住慧福。乾隆元年，诏主竹林七年。壬戌，移主磬山。丁卯，复归益阳，趋拜亲墓，叩悟宗，相违三十年，俱不相谶，唯挽手泣下而已。以乾隆十七年壬申二月十七曰示寂，偈云：“南北支离三十年，七花八裂得人嫌。今朝自唱还乡曲，珍重时人莫浪传。”寿六十三，腊三十九，塔于退翁之右。

释源谅，字恒实。姓侯氏，东光人也。六岁依吴桥三元庵钧一薙染。康熙六十年，受具于岫云德彭。提挈梵纲，专求律范。雍正元年癸卯，初为引礼。指导新学，多方诱进，昕夕罔怠。六年戊申，勿遘痹疾，四体不仁。息心静养，寻就瘥可，负杖出游。历诸禅讲，所如不合，径还旧土。因念病苦，多缘宿业。遂自设坛，晨昏礼忏，默求垂护。孳孳三载，身始健强。乃梯五台，觐礼文殊。复来潭柘，会启龙华，留为引礼。乾隆元年，始理教授，更进羯磨。辛酉冬，得主法席。益励精修，研味梵典，开建阅藏道场。甲子中春，高宗幸临。寺众整肃，品物明洁。天颜有喜，赐白金二百。额联诗章，多出宸翰。其他赏赐，又复称是。甲申冬，圣驾重游，驩情胜昔。所赐有铜佛、金经、塔图，并白金三百，御书四额。皇太后加赐镂金器品数十事，皆前所未有。谅为人宽厚寡言，不矜不忌。虽遇路人，爱之如亲。新学之徒，尤殷启迪。专教务化，不躬琐细。故四众悦豫，福应备臻。以乾隆三十七年四月二十日示寂。寿六十有八，腊四十有五，塔于莲花峰右。

华岳莲(1707-1776)，字思实,亦作师实。清无锡人。玉淳从弟，著有《藕湖诗稿》。

【生卒】：1708—1761 【介绍】： 清江苏常熟人，字实甫，又字恒轩。蒋廷锡子。雍正八年进士。授编修，累擢内阁学士。乾隆间历吏部侍郎、湖南巡抚，官至东阁大学士。善画。卒谥文恪。有《恒轩诗钞》。

字苍存，江南吴县人。○苍存不事生产，穷居山郭，于吴门族属，犹北阮南阮之分也。然能守于陵之节，读书自好，至今过其故居，疑有清风拂人。

【生卒】：1709—1768 【介绍】： 清河南偃师人，字实夫，号敦峰。雍正八年进士。历任郿县、富平、咸宁等县知县，以循吏称。有《乡甲条约》、《富平志》、《宁远堂诗草》等。

释实月，字智朗，号渔陆，姓李氏，白门人。年十九，投江宁观音慧开，诵习三年，受具于六安大悲院昙瑞。明年谒天目晦日，磐山若水。后依云峰素莲，习天台、贤首诸经纶。久而厌其枝蔓，乃飞锡至理安，见佛日，以从上誵讹公案徵诘，投机，许之入室。丙寅，付以偈，有“十八涧边一句子，于今分付在江南”之语。且云：“称宗师者，须具自他眼，方可为人。若但明自己，不明他人，与学者酬酢，终不能拣魔辨异，子宜勉之。”月唯唯。是岁遁迹临江辨利，有昵彩埋光之意。竹村茅居士，请居定香古刹。至则百废具举，座下食指已盈二千，而香积乏粒，出则分卫四衢，入则宣扬三藏，亦略无倦色。癸酉，奉命住理安，正纲饬纪，大振石磬之音，四方参叩，殆无虚日，激扬本分，兼讲阿含、方等、般若、华严、法华、唯识诸经，所依皆一时英俊。乾隆丁丑以还，讫于乙卯，三次幸临，奉对无爽，宸衷载怿，钖予有加，御书“识安心竟”四字予之，其额犹存。月平生一衲之外无馀物，有赠衣者辄以予人。幼时未尝习文学，晚忽贯通诸子百家，武林词客皆乐与之游。将示寂，告众偈曰：“金刚王宝剑，一断一切断。山云与水沤，谁断谁至断。”时乾隆三十六年八月十日也，寿六十一，腊四十二，塔于莲花峰之阳。有语录四卷，及《禅宗必要》、《南涧吟草》、《示众偈》诸卷。

释实定，字闻学。姓张氏，上海人也。少喜趺坐，长有出世志。年二十馀，父母俱丧，入天台山薙发，万年寺受戒。于湖州万寿寺初入堂，见“心空及第”额，不觉自失，至夜闻引礼唱“罪从心起将心忏”，一时念虑俱清，期满，入侍寮见《六祖坛经》阅之，如获故物。寻至馀杭圣因寺参澹如，看一归何处有省，及考工次问一归何处，应声曰：“南高峰顶浪滔天。”问：“如何是此境界？”定无语，乃重加策发，行住无间。已而复入天台，上腾空殡，云雾四塞，忽见日轮涌出，身心廓然。自此动静二相，截然不生，回视古德，差别机缘，洞无隔碍，及再见澹如，遂为印可，传法为上首。后澹如主天目禅原寺，定随侍数载。澹如既寂，乾隆十八年，定乃继主天目。二十一年退居蒙堂，已而历主绍兴之吉祥，江阴之香山，寻至姑苏居灵岩山下华藏庵，又时入城住文星阁，居士彭际清从受菩萨优婆塞戒。尝言“达本之人，功未齐于诸圣，得生净土，果行方圆。”故晚岁提倡念佛法门。著净土诗百八首，言诸佛法身含裹十方世界。居常称心而谈，随机赴感，如泉原涌地，高下平满，睛云映空，卷舒无迹，闻其妙旨，罔不鬯怿，以乾隆四十三年正月三日，说偈而寂。有“莲华池上见弥陀”之句，示得所归也。定于有为佛事未尝措意,而治业资生具有条理，众颇讶之，及闻末后脱去，始知其生平密行不可测度。然读净土诗，诚足信矣。中峰正令，频唱弥陀；楚石宗风，遍扬净土。显唯心之妙谛，證不退之真修，以今视昔，宁有异焉。彼掠影宗门，拨无因果者，观其去来，可以自反矣。所著语录、颂偈、诗集，共十卷。世寿六十七，僧腊四十四。

【介绍】： 清安徽宣城人，字慧相，一字蕙纕，号实堂。乾隆十七年举人。官江苏震泽训导。后保举知县，不就。与袁枚、王鸣盛、钱大昕、翁方纲等人为文字交，曹振镛、潘世恩均从其授业。有文集。

（释明中）弟子实荫，字佛裔，汉阳钟氏子。五岁出家，十六受具，参方二十年，胁不就席。初居京，依无阂问诸宗法要，及遇明中，复随针砭。乾隆壬午，主乾峰，遂再主净慈，重住圣因。以辛亥九月二十日寂于净慈丈室。寿七十三，腊五十六，塔于南屏之麓，所著《语录》四卷。

实圆，松江人。少有逸志，年十八，父母为迎取有日矣。夜走一寺，求主僧为剃发，其父母求得之，闭之一室。日常趺坐不食不寝，无已，乃听出家。松江城有僧设关，拜《华严经》未竟，化去为终事焉。已而至金山行般舟三昧，久之，居常州天宁寺入念佛堂，昼夜唱佛不绝。乾隆二十八年三月示微疾，集众讽佛，尽舍橐中金。三日沐浴，具威仪随众入堂，趺坐唱佛而寂。

【生卒】：1726—1791 【介绍】： 清山东曲阜人，字体实，号信夫，又号谷园。孔子六十九世孙。乾隆三十三年举人。学岳父刑部尚书张照书法，有小司寇之目。嗜古人墨迹碑版，精鉴别。刻有《玉虹楼帖》、《鉴真帖》、《摹古帖》、《国朝名人法书》。

【介绍】： 清直隶吴桥人，字岂匏。工画墨竹，能诗。有《冰雪斋诗草》。

王实坚（1726-1806）字岂匏，吴桥人，为人厚重，善承家学，工画墨竹，诗笔清丽。著有《冰雪斋诗草》《九河臆说》。