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佛类词典(续上)
宝手菩萨印明
宝主
宝天比丘
宝月智严音自在王如来
宝月童子问法经
宝生印
宝生佛
宝生经
宝生论
宝生如来
宝生马座
宝生陀罗尼经
宝地
宝印
宝印三昧
宝手菩萨印明
【佛学大辞典】
(印相)义释十曰:「右手作拳,以大指压诸指,直竖无名指也。真言,喃,啰怛怒(密),怛婆嚩(出世,谓此圣者从宝而生。从何宝生耶?谓从菩提心宝而生也),莎诃(成就)。」
宝主
【佛学大辞典】
(地名)四主之一。从雪山之西至于西海,其间多出财宝,故曰宝主。见释迦方志上。
宝天比丘
【佛学大辞典】
(人名)舍卫国长者有一子,生时天雨七宝,因名勒那提婆Ratnadeva,此译宝天。既长,诣佛所,出家为比丘,得阿罗汉果,佛说其往因。见贤愚经二。
宝月智严音自在王如来
【佛学大辞典】
(佛名)七佛药师之一。东方过五恒伽沙佛土妙宝国之佛名。发八大愿者。
宝月童子问法经
【佛学大辞典】
(经名)具名大乘宝月童子问法经。一卷,赵宋施护译。频婆娑罗王子,问佛号之功德。佛以十方各一佛之名答之。
宝生印
【佛学大辞典】
(印相)宝生如来之宝形印也。成金刚缚,以左右中指使如宝形。图印集一曰:「宝生印金刚缚,忍愿如宝形。」
宝生佛
【佛学大辞典】
(佛名)(参见:宝生如来)
宝生经
【佛学大辞典】
(经名)宝生陀罗尼经之略名。
宝生论
【佛学大辞典】
(书名)成唯识宝生论之略名。
宝生如来
【佛学大辞典】
(佛名)金刚界曼陀罗五智如来之第三,南方月轮之中尊也。自大日如来之平等性智流出,从宝光幢笑之四金刚菩萨司一切之财宝。金色,左手为拳,右手开于外方,屈无名指与小指,中指与头指大指剑立,或曰:左手执衣两角,右手仰掌,成满愿印。密号云平等金刚,其种子为。胎藏界谓之开敷华王如来,其密号同。秘藏记末曰:「南方中台宝如来,金色,左手拳,右手开外,无名小指屈,中指大指剑立。」守护经曰:「复于南方面向北坐,亦作如上金刚结跏,端身正坐,左手如前执衣两角,右手仰掌,名满愿印,此即宝生如来之印。」(参见:五智如来)
宝生马座
【佛学大辞典】
(杂名)五佛座之一。(参见:金刚界)附录。
宝生陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋施护译。经说持诵者能灭一切罪,得清净天眼。
宝地
【佛学大辞典】
(术语)谓佛地也。王勃文曰:「香城宝地。」沈佺期诗曰:「长歌游宝地。」皆就僧寺而言。
【佛学常见辞汇】
佛地。
宝印
【佛学大辞典】
(术语)三宝中之法宝也,又三法印也,是诸宝中之实宝,坚固不坏,故名宝。印智度论四十七曰:「于诸法中法宝是实宝,今世后世乃至涅槃,能为利益。如经中说:佛语比丘:为汝说法,所说法者所谓法印,法印即是宝印,宝印即是解脱门。复次三法印名为宝印三昧。」楞严经曰:「此经名大佛顶悉怛多槃怛罗无上宝印。」宝悉地成佛陀罗尼经曰:「常住真如宝王大印。」【又】(术语)诸佛菩萨种种之印契,美称之而云宝印。【又】(印相)宝生印及菩萨印生财宝之宝形印,略称云宝印。【又】(术语)印佛之种子,真言等者云宝印。乌枢瑟摩经曰:「以莽度迦木刻其印,一内木印于苏蜜烧之,及出以印印山山碎,印海海竭。」【又】(譬喻)念佛之心印,坚固不坏,譬之国王之宝印也。观佛三昧经十观佛密行品云:「譬有贫人,依豪贵衣食。时有王子出游,执大宝瓶,瓶内藏王宝印。贫者诈来亲附,拿宝瓶逃走。王子觉之,使六大兵乘六黑象追之。持瓶人走入空野泽中,毒蛇自四面来,欲啮持瓶者。惶惧而东西驰走,见空泽中有一大树蓊郁,头戴宝瓶,攀树而上。时六兵疾驰至树下,贫人见而吞王宝,以手覆面。六黑象以鼻绞树倒之,贫人堕地,身体散坏,唯金印在宝瓶放光,毒蛇见光四散。佛告阿难:住于念佛者,心印不坏,亦复如是。」宗镜录九十五有释。
【佛学常见辞汇】
1。指三宝中的法宝。2。三法印。3。指诸佛菩萨种种的印契。
宝印三昧
【佛学大辞典】
(术语)百八三昧之一。观法之实相,又入诸法无我,诸行无常,涅槃寂灭之三法印,谓之宝印三昧。见智度论四十七。
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,于一切三昧,悉能印證;然诸宝中法宝为最,今世后世,乃至涅槃,能为利益,是名宝印三昧。(梵语涅槃,华言灭度。)