字国宝，号爱松

【介绍】： 明苏州府常熟人，又名永，字若水，号宝斋，陈圭子。工诗画，写生花鸟绝佳，居乡有隐德。

未详。

宗宝，字善之，号橘轩

【介绍】： 明陕西渭南人，字楚重，一字世宝，号渭阳。博学有文，由贡士授新野训导，升资县教谕。沉毅庄重，以身为学者师。

潘宝，字时用，号杏虎，明无锡人。

宝字时用，无锡人。

字月舟，苏州人，治平寺僧。

号月舟，苏州治平寺僧。

【介绍】： 明浙江萧山人，字国信。精医，通阴阳虚实之变，闻有禁方，不惜重资购得。有《伤寒要约》、《伤寒要格》。

（释广寄）弟子宝相，一心念佛，以馀力助寄开辟丛林。数十年往来诸檀越家，托钵持金，四众信仰，因果不昧。时山豪啸聚山中，称为念佛和尚，相戒勿犯，遇之礼拜而去。

释德璩，字宝雨。姓陈氏，嘉禾人。璩他本或作𰢉，而字、姓、籍地、事迹，皆同知一人也。璩方七岁，随父入杭，至云居圣水禅寺，见绀宇宏丽，宝龛严饰，道心激发，如逢夙游，舍之出家，欣焉乐从。初礼慕云，后参觉明，十年之间，两师继寂。璩未披缁，遽膺寺务，勤瘁敏达，咸嗟异之。年二十三，受戒于闻谷大师，持之崭崭惟谨。及赴新伊古德讲席，数年得提示之要，于是携屐挈钵，西走豫章，访匡氏之遗庐，踞紫霄之绝巘，空濛寂历，如遇真如。久之，乘风放武昌，摩赤壁长江，荡胸大崖，耸目廓然，有洗空—切之意。回棹白门花岩，彷佛南宗点滴在师单持，一挥手间即得，所至境与年忘，寻以岁歉，还栖寺中，盖冥心参访。又几许年，复杯浮闽渤，延睇武夷，揽九华三溪之胜。三年而遇汉冲林君，鼓琴而乐之，尽得其传，遂称绝调。愿受教者无虚时，过万玉山房，有声从岩谷冷冷而出，不知其在十指间也。璩为人伉爽，能任事，与人交历久无倦容，更好为之下，遇横逆，则坦然受之，不与校，世人以是益重之。性诚悫，每登坛作法，必有奇应，常为延平令陆君道胤追荐亡母，夜风雨灭烛，有光自天，照壁如日，见者惊叹。冯之焕父，参军楚南，槥返自燕，未抵家门，夜半于逆旅，蹴同行者梦中使起曰：“吾家有使，召我及归。”询之方百日，仗璩设荐故也。仪真守将杨新亡母，迎璩资往见母，冉冉驾空蹑梁而来。新投地哀号，望璩顶礼，“微师，吾谁与见母生天上也？”著有《如云集》。

能蠲。字宝藏。河间献县人。姓刘氏。少孤。诣戒坛。从大千震公圆具。有僧自伏牛山来。请戒语及炼魔事。蠲跃然即裹足往。遇大川。授以念佛法门。遂立期修般舟三昧。历七夏。既而过乾河沟。谒通天老人。留度岁。一夜独立至旦。如弹指顷。闻板声。心意豁然。成一偈上通天。通天亟止之曰。毋为狂魔摄也。后闻楞严。于徵心处有解。复入炼魔场。九旬行坐。间得定相宛然。又走终南山。依孤月禅师四年。偶山行得一小室。因留止。日掘山蔬充腹。极意禅寂。孤月劝令质于遗教曰。毋为三昧酒所醉。此深坑不可堕也。随入燕。参龙华通讲主崇寿秀法师。多所开解。乃叹曰。孤月为我何深至也。虽然。耽寂非矣。趋喧宁是哉。古人得旨之后。岩边树下。甘澹受辛。安有如今日易蓬户于朱门。守净檀为世业者。余有愧道德。未能垂手入廛。盖头一把茆。终当尘不到耳。乃四众坚请住广济寺。不获已许之。而绳衲粝餐。视山居不异也。报缘欲谢先三日。集诸方。至日称佛名三千声。跏趺而逝。世寿八十四。坐夏七十三。塔于德胜门外观音庵之后。

释如意，字宝峰，蜀人也。入滇以五利起家，已而改服为僧，依止会城大德寺，礼佛三十馀年，足所跪处，石为之穿。时直指李柄慕其精勤，亲叩法要，遐迩谒者，几无虚日。如意勌于津梁，携徒无候，退隐伏牛。年八十馀，说偈谢去。

【介绍】： 明江西乐安人，号樵海。少好讲学，为文多涉理学旨趣，诗亦沿袭邵雍《击壤集》一路。有《樵海集》、《性理吟》。

【介绍】： 明人，号眉山，金陵名妓。武宗南巡至金陵，选教坊司十人供奉，宝奴为首。武宗返京，宝奴还旧籍，人呼之为贵人。后长斋诵佛，为道人装以老。

未详。